作者：疯神狂想
这不得不说，我们的老祖宗就对吃很有研究，要不然龙也不会灭绝。
远古时代的事情，我们不清楚具体到底是怎么回事。
反正到了现在，“龙”变成了一种很神秘的生物。
有人相信它的确存在，也有人觉得，这只是一种想象出来的神话传说图腾。
史书上对龙的记载不少，最早的就是御龙氏刘累，相传他曾经养过两条龙。
此外《晋书》、《后汉书》、《清史稿》等史书中，对龙的目击事件都有记载。
而近代最有名的则是“营川坠龙事件”，让龙的传说显得更加扑朔迷离。
在兴隆洼遗址被发现之前，我国发现的最早的与龙有关的文物，出土于西水坡遗址，距今约6400多年。
这条“龙”是当时全国考古发现中，年代最早的龙形象，被考古界誉为“中华第一龙”。
这条龙的出土，无疑让世界上是否曾经存在龙的争论，又一次甚嚣尘上。
1987年南河省PY市，正在修建引黄供水调节池。
本意是为解决PY的工业和城市用水，没想到却在施工处发现了一处早期仰韶文化遗址。
考古学家们激动不已，连忙终止了施工进程，开始对这处远古墓葬进行抢救性发掘。
在这处遗址的45号墓室中，一条栩栩如生的“华夏龙”吸引了所有人的视线。
可以看到，这座墓室中部，摆放着墓主人的骨架。
而他的两边是用蚌壳，精心摆放的图案，一龙一虎，极为生动。
龙图案长1.78米，高0.67米，虎图案长1.39米，高0.63米。
龙和虎将墓主人夹在中间，呈拱卫之势，又像是千百年来墓主人的守护神。
当时正好是农历龙年，PY又是黄帝之孙颛顼的故乡，这条“中华第一龙”的出土，顿时在社会各界引起了轰动。
史书曾记载：“颛顼乘龙而至四海，北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木。”
所以当时也有专家猜测，45号墓室的墓主人，就是“五帝”之一的颛顼。
这条龙的出现，表明早在6000多年前，“龙”在人们的心目中，就已经有了一个完整的形象，并非是后世的其他动物演变而来。
让人不禁想起，史书中对于龙的种种记载。
比如《史记·封禅书》中的“昔秦文公出猎，获黑龙”。
《新唐书》中的“贞元末，资江得龙丈余”。
或者是《江西通志》中的“冬十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去”等等。
这些记载加上“中华第一龙”的出土，让人不禁思考，龙到底是传说中想象的生物，还是的的确确曾经存在过的真实物种？
在PY西水坡遗址被发现以后，考古学家邹衡曾题词道：“华夏文明，渊源有自，龙虎俱在，铁证如山。”
1995年PY还举办了“龙文化与中华民族”学术研讨会，在会上PY被正式命名为“龙乡”，代表了其龙文化起源的地位。
如今这条“中华第一龙”被藏于南河PY博物馆，还曾被编入小学语文教材。
无论人们对它的认识如何，对“龙”的存在又有着怎样的看法，龙文化都已经在千年的时光变迁中，深深印刻在了每一个华夏人的心里。
这对我们的血脉归属感，和文化自豪感，都起到了不可磨灭的作用。
陈文哲看着眼前的砖雕，上面就只有龙图，而没有虎图。
这样也算很不错了，毕竟贝壳摆出来的龙虎图案，就那么一幅。
他们能够弄到一些古墓的墙砖，上面还居然有着龙图，就已经算是十分幸运了。
不用说，这肯定是盗墓贼的贡献，他们肯定提前光顾过那座古墓。
就是不知道，当年那座古墓既然被光顾了，为什么没有带出里面的其他东西？
比如那用贝壳摆放出来的龙虎图案，或者还有其他？
第1441章 超级国宝
世间好东西千千万，总不可能全都落入我们家！
陈文哲有点感慨，这就是有钱人的烦恼吧？
他现在很有钱，钱多的超乎所有人想象。
这么有钱，应该能够买到一切他想要的。
所以，有钱人的快了，也太多了。
视线转移，陈文哲看向另外一边的一条青龙。
虽然很多东西有钱买不到，但是一些看着像是破烂的文物，还真能买到。
为什么？因为这些东西，如果不是懂行的，谁会认为是宝贝呢？
比如一块石壁上，模模糊糊看着不清不楚的一条龙？
“青石上的一条龙，看着就像是青龙啊！”
虽然不是组合龙，也不是堆塑龙，但是，风格跟那条他知道的第一青龙，一模一样啊！
这种青龙还能有多余的？陈文哲还真是感觉十分奇怪。
在看到最早的龙，之后还有好处华夏第一龙之后，陈文哲就想到了国内第一条青龙。
那条龙应该是夏朝的，在阳洛出土，距今应该有3700年。
也就是说，三千七百年前，出现了一条“青龙”，它也是真正的“华夏龙”。
很多人，特别是小朋友，都不喜欢去博物馆。
看着一件件隔在玻璃后的文物，产生着太过无聊的念头。
他们都是满心欢喜的等待着，等待着在下一站，即将要去的游乐场。
长大以后才发现，不是因为文物无聊，而是因为你不知道文物背后的故事。
每个文物都是一个信息的载体，承载着某个时代，某人和某人的故事。
看着文物背后的故事，像和朋友喝酒聊天一样，故事知道的越多，朋友就变成了老朋友。
如果有人问你，龙是什么颜色的？
我们会根据自己见过的有所认知，比如陈文哲，他的第一反应肯定是青绿色的。
可能是被动画片和电视剧的影响，再加上后来知道了道教“青龙白虎”之说，就更加强化了这个刻板印象。
但当有一天走进了二里头，你才会知道，一切都是有原因的。
有人说，它原本应该是一面“龙旗”或者是“龙牌”。
但是因为年代太过久远，现在只剩下了绿松石装饰了。
虽说布帛，或者说是木牌已经消失了，但是留下的绿松石依旧是苍劲有力。
这条“小青龙”，发现于二里头遗址中一座高规格的贵族墓葬中。
这条龙鞋放在贵族的右侧手臂，龙的身上还放置了一件铜铃。
龙形特征极为明显，整个由绿色的松石镶刻而成，鼻、眼则充填以青、白玉，色彩艳丽，对比强烈！
“龙旂阳阳，和铃央央”，大概就是这样的吧！
这件绿松石龙形器，由2000余片绿松石组成，绿松石原应粘嵌在某种有机物上。
绿松石龙形体长大，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，色彩绚丽。
龙头呈扁圆形，梭形眼，眼珠为圆饼形白玉。
鼻梁由三节半圆形的青、白玉柱组成，蒜头状鼻端由绿松石雕成。
龙身长64.5厘米，中部最宽处4厘米。
龙身有绿松石片组成的菱形鳞纹，龙尾内蜷，形象生动。
这件绿松石龙用工之巨、体量之大、制作之精之巧、用绿松石片之多，在目前所见华夏早期龙形象文物中是独一无二的，堪称超级国宝。
而与《国家宝藏》所展出的众多传世品相比，这是在现代考古精细化操作的过程中才获得的国宝，其珍贵度可不一般。
考古学家们发现的这条华夏最早的青龙，就像是二里头的中华文化符号的缩影。
它的出现，宣告着它又会出现在帝王的服饰上、庙堂的梁柱上、美丽的青花瓷上以及每个龙的传人的梦里、心里、歌声里。
此时，陈文哲倒是有点佩服李金鲤。
他弄这座龙庭，还真是十分有意思。
只不过，陈文哲感觉，李金鲤这小子是在挖国家的墙角啊！
国家博物馆中藏着一件绿松石青龙，他这里也有一条。
虽然小了点，就算不是用绿松石组合成的，只是因为其形象，也是十分珍贵的。
这块青色的巨石，怎么看也不像是现代仿品，它应该是真正的古董，甚至也是二里头遗址里出来的。
这就是国内近代一来的悲哀，不管是什么东西，只要是国家有的，民间就只能是存留着更多。
比如之前陈文哲购买的那根骨笛，当然，还有三足蛙铜鼓。
这些国家收藏的很多，但是遗失在民间的也许更多。
要不然，陈文哲怎么能够轻易买到？
这座龙庭，里面的各种龙形制品，还真是不少。
可以说，他荟萃了八千年以来，国内出土的各种龙。
里面龙形纹瓷器最多，其次就是玉龙。
在这里，可以看到8000年龙文化溯源。
从史前到秦汉，龙经历了怎样的变身，在这里能看的一清二楚。
传说我国在虞夏至夏代之际，曾养过龙。
有豢龙氏董父、御龙氏刘累。
二里头遗址，被认定是夏晚期都城。