作者：疯神狂想
而这点地位，还是从神秘学中来的。
因为灭绝之后，古人不知道龙这种生物是什么了，所以慢慢的他的地位提升了。
后来又逐步完善，才能完全成为我们今天想象之中的、图画之中的和雕塑之中的形象。
而这种跟现代龙一样的龙，完善之后留下记载是在明朝。
李时珍在本草纲目中说：龙者，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。
其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。
口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。
头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。
呵气成云，既能变水，又能变火。
这时候的龙，不但长相定型，而且呼风唤雨、上天入地无所不能，纯粹神化了。
大家知道，最近三星堆公布了一批新的文物，其中就有大量的龙的形象。
这些艺术品是商周时期，关于龙的文化的强大补充。
但是有两点需要明白，第一，龙在上古时候是一种常见的动物。
所以在三星堆中出现龙，并不是三星堆从属于华夏文化的证据。
虽然很多人一直认为，三星堆是华夏众神的最后光芒。
第二，三星堆既然是商周时期的艺术，那么龙的形象就并不是作为图腾而出现的。
因为这时候，还没有出现龙图腾。
李金鲤在这座博物馆之中，设立的第一座展馆，就是龙庭。
既然叫龙庭，那自然收藏的都是龙。
所以，这里的龙，都是很有纪念意义的龙，而且是很多人都不了解的龙。
龙是华夏文明中古老的图腾，关于龙的传说多不胜数。
可古老的龙，古代的龙，很多人并不了解。
比如在兴隆洼文化，出土了最古老的龙。
也就是有了它出土只有，红山文化的玉猪龙，还有另外的三千多年前的所谓中华第一龙，就全都名不副实了。
兴隆洼文化距今大约一万年到七千年，与传说中大约一万年前的伏羲时代相当，比五千年前的黄帝时代更早。
这一点，比三星堆文化好要早。
这条龙的出现，意味着华夏文明在伏羲时代，就已经与内蒙、辽和HLJ一带有密切联系。
提起兴隆洼文化，很多人觉得陌生。
兴隆洼文化因为内蒙自治区赤峰AHQ宝国吐乡兴隆洼村得名，时间上属于新石器时代早期，年代是前10000—前7000年。
兴隆洼文化出土了大约八千年前的石块堆塑龙，这是我国目前最早的龙形文物。
这条龙用大小均等的红褐色玄武岩自然石块堆摆而成，全长19.7米。
它整体造型昂首、张口、屈身、弓背，尾部若隐若现。
这条龙就是考古不断挖出的一套上古真龙，它最早出现于8000年前。
龙在中华文化中有着特殊的意义，我们自古便称自己为“龙的传人”，视龙为中华民族的图腾，这不是没有道理的。
龙的形象，出现得远比我们想象的要早。
商代的甲骨文中，便出现了“龙”字。
从字形来看，龙有蜿蜒细长的身子，有两只长角和大嘴巴。
我国最早的龙的形象，是什么时候出现的？
在考古界又有哪些发现呢？这个全都不一定。
因为考古在不停进行，发掘在不时的给我们点惊喜。
比如1982年，辽省阜新查海村西南2.5公里的地方，考古专家发现了一处8000年前的先民遗址。
经过前后7次的发掘，共挖出原始房址55座，出土了一条近20米长的石块堆塑龙。
据考证，这才是我国迄今为止发现的最早的龙形遗迹。
至于辽省赤峰红山文化遗址，那里距今才只有5000多年历史。
红山文化出土了多件玉器，其中就有一类造型奇特的C形龙和玉猪龙。
之后的是凌家滩玉龙，它的外形与红山文化玉猪龙相似。
这条龙也是首尾相接，在靠近尾部的地方同样有一小孔可穿绳。
玉龙以刻线表现龙鳞，头部依稀可见龙角凸起。
玉龙长径4.4厘米、短径3.9厘米、厚0.2厘米。
接下来是4000－3000年前，龙的形象。
西山临汾陶寺遗址，龙的形象描绘在一个泥质的陶盘上。
陶盘内壁绘有一条蜷曲的龙，口中含一穗状物。
2004年6月，南河偃师二里头遗址，出土了一条绿松石龙形器，在当时轰动了考古界。
该龙形器被专家视为，中华民族龙文化最正统的根源。
这件绿松石龙形器，由2000余片各种形状的绿松石片组合而成。
每片绿松石的大小仅有0.2～0.9厘米，厚度仅0.1厘米左右，整条龙长64.5厘米。
玉龙以三节青、白玉组成面部中脊和鼻梁，两侧眼眶轮廓明显，以圆饼形白玉为睛。
这种组合龙还有不少，比如北湖武市盘龙城遗址发现的龙，用金片和绿松石组合而成，在墓中被发现后，被整体取出。
关于龙的形象起源的问题，说法不一。
如闻一多先生提出龙的形象源于蛇，也有学者认为龙的形象源自鳄鱼，还有人认为龙是马、蜥蜴等多种动物的合体。
无论怎样，龙在8000年前便在我国形成，并不断发展至今。
当然，陈文哲建立的这家博物馆中，不可能藏着那条最早也最大的石雕龙。
但是，这里也藏着几件破碎的，看起来凄凄惨惨的石雕龙。
李金鲤让人做过全面鉴定，特别是碳十四年代鉴定，证明这几个破石块，确实出自公元前七千多年前。
最后才确认，这很可能是兴隆洼石块堆塑龙。
龙是华夏先民的图腾，华夏文明在远古时期主要是在黄河流域和长江流域，为什么最古老的龙会出现在兴隆洼呢？
这几条龙出土于辽省，那里也属于兴隆洼文化。
关于龙最早的记载，是出现在《竹书纪年》。
书中记载，伏羲以龙纪官。
伏羲用龙设置了许多名号，其中就有黑龙氏。
黑属于北方，所以黑龙氏是管理北方的官员。
HLJ的黑龙，与黑龙氏能有所对应。
第1440章 龙虎俱在，铁证如山
关于HLJ名字的来历还有一个说法，HLJ以前叫白龙江，里面有条白龙。
这条白龙作恶多端，被一条黑龙打败。
从此白龙江就叫HLJ了，也许是伏羲派来的黑龙氏，赶走了当地的某个恶人，掌管了这里，所以就有了这个故事。
如果HLJ的来历与黑龙氏有关，就意味着伏羲时代，华夏与HLJ已经联系紧密。
在那个遥远的时代，龙形器还不是后世帝王的专属，可以更广泛地用于陪葬。
与兴隆洼文化遗址紧密相连的红山文化也发掘了不少龙形器，比如玉猪龙和c形龙。
兴隆洼遗址所在岗地高出附近地面约20米，东高西低，西南坡发现的新石器文化遗存为A区（考古编号）；
东北坡至西坡一带是红山文化遗址为B区，A区、B区紧临相连。
龙文化在这一带有连续性地发展，可见龙文化对兴隆洼文化的重要性。
兴隆洼文化在一万多年就有了龙形器物，应该是因为中原华夏文化和东北兴隆洼文化已经有了交流。
所以说，不管是西面的古蜀文明、东面的黄河、长江文明、还是北面的HLJ文明，都是同源同宗。
虽然眼前的堆塑龙看着凄惨了一些，但是，这毕竟算是国内最早的龙。
再看红山文化的玉猪龙，这个就顺眼的多。
可惜，红山文化的玉猪龙，真的排不上号了。
这一点，不研究龙文化，还真不知道。
之前在刚刚得到玉猪龙的时候，陈文哲还认为它是中华第一龙呢！
现在看来，第一是不可能了，第二恐怕也不保。
转移了视线，陈文哲看向另外一条龙。
不得不说，有钱真好。
如果没有钱，这里的这些看着像是破烂的东西，它们能来到这里？
不要看这些是破烂，在懂行的人眼中，这些都是无价之宝。
比如这件，好似也是出自南河的一座古墓之中？
南河出土过一座6000年前古墓，当时也号称“中华第一龙”。
而这还不是最重要的，最重要的是，他们号称或揭开龙存在的证据。
之前结合山海经，其实已经解释了，龙很可能在古代是一种普通的野兽。
它们能够崛起，成为中华文明的精神象征，成为被人崇拜的图腾，完全是因为的数量急速变少。