作者：疯神狂想
所以，很多时候，不要过度神化古人。
不是说古人的技术水平不行，制作出来的工艺品不好。
而是说，古代工艺放在现代来说，最多算一门手艺，但绝不算是不可超越的。
现代的工艺水平，早超过古代人不知道多少了。
比如说铸剑，用现代铜厂用铜铸一把剑，放铜器时代那就是神兵利器。
现代一把质量好点的菜刀，放铁器时代也是同理。
再说陶瓷烧制技术，现在的比古代的不知好到哪里去。
宋瓷明瓷值钱，是因为它们年代够久远，不是因为它们比今天的瓷器更好看。
正如小提琴界的斯特拉蒂瓦利，现在的琴都不如。
但是现代制琴大师却更加清楚，因为他们都知道，现在的琴放上三百年，每一把都赶得上斯氏琴。
斯氏琴的贵重，一个是它够古老够罕有，另一个就是三四百年的时间，让它彻底干燥固化了。
还是说回青铜器，这种古董为什么从来都卖不上价？
其实不止是国内禁止买卖青铜器，还有一个重要原因，就是现代人做的仿品，实在是太厉害，太过难以分辨。
也就是说，假的东西太多，还让人认不出来。
所以，我认不出来，不买不就行了？
青铜器毕竟陈文哲做得少，所以他不太关心。
当然，他现在要想制作青铜器，隋侯之珠可以提供学习的资料，就多了。
只不过，制作青铜器太麻烦，陈文哲还是喜欢瓷器。
他还是对陶瓷更加了解，也更加熟悉。
首先来讲，陶瓷是一个相对地方化的产业。
如果粗略了解过现代陶瓷产业的分布，就会发现，很多地方的陶瓷产品，都是大差不离，都是又有一些不可忽视的区别在里面。
而在陶瓷行业里面，成型的工艺也就那么几种，所以造成这些区别的因素，基本上是温度，氛围，和原料里面矿物组成的不同。
而古代流传下来的陶瓷器，温度、氛围这两个因素，可以靠大量实验来解决的东西，也就不说了，但是矿物组成真的超级难解决。
毕竟陶瓷原料，都是矿石风化陈腐得到的。
有的矿石说没就没了，真的没脾气。
但是话说回来，没办法和古代陶瓷一模一样，不代表质量不如古代陶瓷。
可能去博物馆看古代陶瓷的时候，会觉得“啊，真的好好看”。
但是你要清楚，人家大多是官窑里面万里挑一出的。
去看看古代民窑陶瓷器，就知道了，真的不如我们现在使用的陶瓷器精美。
那些古董上面的很多上面的花纹，真的就是匠人随手那么画两下。
至于现代的特别高端的陶瓷器，去看看大佬们的展览就知道，真的超棒、超厉害的。
特别是一些国礼用瓷和国家领导人用瓷，真的是奢华到你不敢想象。
第1110章 陶瓷珍品
盛世中华，怎么表现出盛世的大气？
有些事情国家不会宣传，因为毕竟是奢侈品，不是生活必需品。
所以，很多最顶级的瓷器，虽然会出现在适合的场合，但是国家不会宣传。
当然，这一点国家不会宣传，但是通过一些私人的小视频，在小视频平台上，还是会看到一鳞半爪的。
比如陈文哲就看到过，国宴用瓷之中，专为招待外国领导人烧制的胭脂水瓷器，还有珐琅彩瓷器。
其他都不说，就只是一个保温用的碗盖，就是那种像是倒扣的大海碗的那种形象。
你能想象，敲击一下，就能发出铜钟一样的声音？
不亲自听一听，你永远不知道，“声如馨”到底是一种什么感觉。
陶瓷制作的十大顶级境界：白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬。
这四句话，你没有亲身体验，就永远不会知道那是一种什么样的境界。
现在的陈文哲，也算是见多识广，所以他更加知道，古代工艺和现代工艺的区别。
现代工艺的成就，是胜在历史传承，是胜在科学技术，是胜在现代咨询发达、教育发达，而不是单纯的技术积累。
而古人，就只能依靠技术积累。
所以，古瓷器，木器，漆器的手工制作水平方面，一些顶级匠人的技术高于现在。
其他还有一些方面，比如使用的原材料，也许比现代的要好，但是处理手段就不行了。
比如用料上，古代使用的基本都是纯天然的材料。
现代的基本都是化工材料，各个方面，现代材料都无法跟古代相比。
但是，只是一个研磨技术，古人使用手工，就怎么也比不上现代人。
像是中华红瓷器，要是舍得耗费原材料，并采用古法工艺，那么古代瓷器就没法比了。
陈文哲最先做的肯定是中华红碗，器型简单，但是釉色真不好配，而做得好就更难。
第一次做，陈文哲也没有想着做的太复杂，只不过他做的是一件有名的瓷器。
春晚很多人年年都看，但是春晚上出圈的这只碗，知道的应该不太多。
只不过陈文哲是专业人士，所以对于镜头之中出现的小碗，他就特别关注。
而且他还知道，那只碗就出自齐鲁淄城，家乡出名瓷，他还是很高兴的。
22年在央视虎年春晚上，这一只虎悦春碗，在圈内更是特别引人注目。
这只碗由央视总台文创打造，为春晚增添了一分齐地风情。
这只饱含深厚中国情愫的虎悦春碗，以“正德碗”为器型，“中华红”为底色。
以中国的“合和”文化为主题，以“和合虎”为主创元素。
它选用荣获国家发明专利的天然矿物骨质瓷，采用高光泽度无铅釉、高温釉中彩等世界领先技术，经六次煅烧，七十余道工序制作而成。
而之所以出现这只小碗，完全是在21年的时候出现过先例。
2021年央视牛年春晚上，一只“福牛碗”挑动了国内制瓷大师们的神经。
在别人眼里，也许就是春晚多了一件创意礼品。
但在不同的人眼中，看到的却是要向国人证明淄城陶瓷实力，和叫响淄城陶瓷品牌的绝佳机会。
所以，淄城的大师们暗暗下了“要做虎年春碗”的决心。
现在，得偿所愿。
虎悦春碗主创元素“合和虎”，用华夏人最具情结的祥云、如意、铜钱、元宝、蝙蝠、福鱼等六种传统吉福纹饰，精心创意绘制而成。
表达了来年红红火火、健健康康、平安顺遂、福满家园的美好祝愿。
碗上呆萌的两只小虎，头戴“和、合”，口衔压胜钱，寓意压祟迎福、招财纳福，护佑平安、和合美满。
碗，陪伴人间烟火数千年，见证朝代更迭，它历经无数岁月的蝶变，以一种诗意的存在赓续中华文化。
这只虎悦春碗，将会给人们带来更多节日祝福，和对华夏历史和传统文化的自信。
这么一只碗，最难的是釉色和纹饰。
器型是正德碗，就是宫碗，因为是明正德年间烧制的瓷碗，在当时享有很高声誉，故有“正德碗”之称。
其中典型的口沿外撇、腹部宽深者，被称为“宫碗”。
这种碗型，陈文哲早前在国内做过，所以做起来很简单。
要是拉胚，几秒钟他就可以做一个。
不过，这只虎悦春碗的胎质不同，它是骨瓷。
骨质瓷，简称骨瓷，亦称骨灰瓷，生产始于英伦。
学界一般认为，第一个成功生产出骨质瓷的英伦人是乔西亚·斯波德。
在这家伙之前，西方人一直想要烧制出精美的瓷器，但是他们始终烧不出好的东西。
就这一一直仿制了几百上千年，终于制作出来了骨瓷。
当年的乔西亚.斯波德，将煅烧后的骨头，与瓷土和矿物熔剂，直接混合而成为传统的硬质瓷原料，在19世纪初试验成功。
随后他又开始进行生产骨瓷配方的系统性研究，1821年底，骨灰和瓷石多少的比例被“标准化”。
当时，人们认为以长石为熔剂，和含骨灰46％的坯料，生产出的瓷器是最好的产品。
基本工艺是以动物的骨炭、粘土、长石和石英为基本原料，经过高温素烧和低温釉烧两次，烧制而成的一种瓷器。
骨质瓷的两个基本特征，是区别骨质瓷与其它瓷器之间的本质依据。
一是骨炭含量36％以上（国家标准）；二是经过二次烧成而成（素烧，釉烧）。
根据英伦所设的骨瓷标准，含有百分之三十来自动物骨骼中的磷酸三钙，且成品具有透光性，方得称为骨瓷。
而漂亮国的标准则，最少要是设在百分二十五。
骨质瓷发明历程，颇有喜剧色彩。
开始是托马斯·弗莱在制造过程中，偶然掺入动物骨粉。
后经乔西亚·斯波德继续研究而得。
最早其基本配方，是六份骨粉和四分瓷石。
但到后来逐渐发展成为五十份骨粉，二十五份瓷石和二十五份粘土。
直至今天，在英伦一直被认为是标准配方。
两百多年来，骨质瓷经过一代代名匠之手，逐渐发展成为世界陶瓷珍品。