作者：疯神狂想
既然跟古墓有关，那自然是要说出土文物。
古代古墓之中出土的东西，可不止是甜水货、烂坑货什么的，还有其他很多分类。
比如石床货，石床肯定是用石板加工的床，床上放着一系列享用的东西。
因石床重，很多人也只是听说而已，但确实存在。
石床货很古，但价值不一定高。
再就是轿床货，轿床是用耐腐的木材制作的，象大花轿式的床。
床上放着一系列东西，一般流行于唐代，竹木漆器偏多，却无一件面世，风干便毁，陈文哲也肯定只是听说过而已，但可信。
不管是石床货还是轿床货，价值都不大，而且很难遇到。
如果说现代人能接触到的，还有很高艺术价值的，就是郭货。
郭是指规格很高的，以砖木石块制成的，有多重保护的郭。
郭里出的东西曰“郭货”，直至现在民间口语俚语，贬低华而不实之人，称其为郭货。
其实郭货虽不中用，却是有很高造诣的艺术品。
但对于饥寒交迫的农夫、山民来说，郭货确是无用之物。
但是对于现在像陈文哲这种闲得蛋疼的人来说，任何一件艺术品，都是珍宝。
而郭货常是成套的，无损伤的，高档精致的陈设瓷器，或礼器。
这种东西之中，还能被人可再度使的实用器很少。
所以，普通人认为没用，但是对于现代人来说，却很有研究价值。
多了解郭货，便知古代的官僚地主、将相王侯，有着众多的越礼之事。
既然有郭货这种代表高品质生活的奢侈品，那么就一定有普通的东西，那就是篓子货。
篓子货，是指千百年前的古人，特意埋藏在地下的古物。
篓子的第一层含义是指不务正业，游手好闲，爱好干偷鸡摸狗勾当的人。
因为这类人普遍干瘦，身材就象古代赶集装货，打猎装物的，背在身后的油皮货篓子。
篓子是用竹篾编成，外用油皮纸粘糊，再浸桐油防水，上有个盖。
篓子货，又暗指来路不明的货。
篓子的第二层含义，又是指古代的郭与窖，故过去民间有“盗篓子”这一词汇。
篓子货的特征是：脏、臭、残、缺、湿、麻、烂。
民国古玩行的人，一眼就能辨出。
现在则被造假、打假搞糊涂了。
注意，篓子货只是在店铺看货论价，绝不交易，交易则在黑市。
在民国以前，县级以上城镇，都有约定俗成的黑市地点。
但在地方志的地名中，是查不到的。
篓子中常会出现新、奇、特的东西，而且价极低。
不管是郭货，还是篓子货，价值高低都要看运气。
而下墓寻宝，肯定想要找点好东西。
甜水货那种东西，除非是考古，一般盗墓贼可不想在古墓之中见到水，因为很难发掘出来。
如果真想盗墓，肯定是想要遇到阵式。
这里的阵，可不是阵法，而是真多！
说到这个，就及其专业了，毕竟涉及到陈文哲的摸金技能。
原来陈文哲只是会使用这种技能，而不知道具体是怎么操作的。
他就下过一次墓穴，就使用了一次摸金技能，那还是依靠本能。
而到了现在，他了解的摸金，却不是依靠本能，而是依靠博学的知识。
摸金的特效怎么来的？就是通过这些知识来的。
摸金两个字太过笼统，也太过玄幻，其实真说明白了，也很简单。
还是需要大量的知识底蕴存储，比如你要了解古墓的格局、再就是知道石床、石椁的摆放规矩。
历朝历代墓葬的制式、各种身份不同人物殉葬的规格等等。
就说阵式，阵式的第一个含义是量大，成阵势，形成一个大的组合体。
只要发现了阵式排列的陪葬品，那么从单件阵式瓷，可推知整个阵式里有多少单件。
如唐三彩马，从器形颜色可知，是六匹组合、八匹组合。
如看马车车形，便可知配的是几匹马，但是，现在这个已经很少有人知晓。
第二个含义是摆布方位，在古墓之中，如果见到一个阵式货，便能推知第二件在什么位置。
阵式势小的，尺寸小的，曰“一窝仔猪”，其相距也不太远，不超过一市尺。
除了阵式，还有谱式。
谱式货是一窝一窝地出现，相互印证，纪年相距不远，象有谱本，有规矩，有规模似的。
阵式货是规模大，尺寸大，单件多，成组合体，都是同一纪年的。
而谱式货，是单组规模小，器形小，但是一窝接着一窝地出现，各窝的纪年也不相同。
当然，现只剩传说，因为近代以来，最疯狂的盗掘古墓时期，就是民国和建国初期。
就像之前提到的裴氏墓地，如果陈文哲过去考古一下，没准就能发现一些阵式、普式货。
若将各窝的谱式货，综合分析，可以推知其家族的兴衰史，身份高低，还可联系到国史，并可补地方志之缺，之错。
这些东西，都涉及到考古，而且是真正有用的东西。
比如在一座古墓之中，发现了一件文物，如果是阵式、普式排列，那很快就能推断出其他方位的文物，一挖一个准，这可就厉害了。
第1020章 见天、伸腰、镜话
古墓隐藏地下无数年，肯定会被破坏。
如果能够准确推断内部陪葬物品的位置，那发掘起来，是不是会更加省劲？
如果是被盗的古墓，就可以通过一些剩余的残损器，推断被盗走了多少文物。
比如说之前的三鼎二簋，知道了墓主人的身份，也许就知道被人盗走了三件鼎，两只簋。
不知道的人，会感觉是胡乱猜测的。
要是证明了事实的正确性，又感觉很神奇。
而只有懂行的人知道，推断这些信息，并不难！
只不过，发掘一座古墓，首先你要能确定古墓的主人。
这样以来才能确定是什么时期，当时是什么样的墓葬风俗，又比较喜欢陪葬什么物品。
比如唐代古墓，那么只要是贵族的墓穴，里面就有很大的可能会出现唐三彩。
如果一座唐墓被盗，可以通过残存的陶器，特别是三彩马的残片，从器形颜色，推断出整个陪葬组合是六匹马，还是八匹马。
这样是不是就可以有针对性的追赃？这样的事情，在前几年屡见不鲜！
这种涉及到专业考古方面的知识，陈文哲的储备还有不少，不过，武三好像不太感兴趣。
陈文哲看了一眼武三，他对于这种单纯的知识交流，好像不愿意听啊，此时已经有点坐立难安。
既然不想听，陈文哲也就不再多说。
可陈文哲不想说了，两个老人反而不太乐意。
陈文哲不开口，老周直接接过话题。
“处处留心皆学问啊！”他现实赞扬了一下陈文哲。
毕竟这一次陈文哲说的更加具体，也更加详细，就连不学无术的武三，都认为自己学到了一些有用的知识。
只不过他这一次过来的目的，不是学习的啊！
这些知识，刚开始听会让他有点见猎心喜，如果不是还有点理智，他还真想去找座古墓验证一下。
只不过，后面涉及到一些专业知识，他就不感兴趣了。
听得太多，他都记不住了，有什么用？
“古墓中的情况，我们还真不太了解，但是见了天的东西，我们还真见过不少。”
先前听陈文哲说了那么多，正听得入神，他却停住不说，老周有点坐不住。
人家说了不少干货，他们也不能只是听。
见天，说的是古瓷面世后，经太阳曝晒，曰“见天”，又曰“去阴气”。
其实这样的做法，是对古瓷极大的伤害。
一经曝晒，不该开片的瓷，也被晒出新片纹。
掉釉，脱衣伤，也常是见天情况下发生的。
目前市面上有很多古瓷，釉面上却开的是新片，其根源就在见天。
有很多的见天，不是特意的，而是不知爱惜，风吹日晒造成的。
因见天而开新片纹，被误判为新仿品的实例太多了。
既然有损伤，那价格就不高，自然就容易被人大批收藏。
两个老人对于这种瓷器，还真有很多心得。
怪不得先前提到锯瓷什么的，看来他们的修复技能还真不简单。
等说完了修复瓷器的技巧，最后又说到了奇闻趣事，这还是因为见天的瓷器引起的，因为需要去阴气嘛！
“陈老板听说过伸腰货吗？那可是好东西。”老周问道。