作者：疯神狂想
这说着十分简单，但自古以来，这种鲜艳红色的烧成非常难得，往往由窑变形成。
再就是馒头窑，由火膛和窑室合为一个馒头形的窑炉。
其火焰自火膛先喷自窑顶，再倒向窑底，流经坯体，烟气从后墙底部的吸火孔进入后墙内的烟囱排出。
还有“秘色瓷”，这是越窑的显著特色，一是指釉色，即“峰翠”色或翠色。
其胎多呈灰白色，釉质如脂如玉，清澈碧绿；
第1594章 北方楼兰
铜红釉、秘色瓷这些如果是特色，那么巩窑在细微之处也能见真章，像是化妆土。
这东西也叫化装土、护胎釉或陶衣。
是把较细的陶土或瓷土，用水调和成泥浆涂抹在陶瓷胎体上，使器物表面有一层薄薄的起装饰作用的色浆。
如果说这些技术还比较普通，那么独一无二的东西这里也有，像是天目釉。
这是创烧于以黑釉瓷，闻名的胡建建阳的“建窑”成品。
指黑瓷釉面的窑变现象，其在光照之下，从器表所焕发出来的黄、蓝、紫等色融合在一起的光彩，变幻莫测。
有的说是霓虹人把底釉上奇异的色点，惊为天之目，故称天目釉；
有的认为产于胡建、西江等地。
有窑变、玳瑁、油滴、兔毫、木叶等斑色。
其实，仔细研究一下，国内很多名窑、古窑口，很多技术都是想通的。
比如之前陈文哲研究秘色瓷，就感觉这秘色瓷的烧制就跟很多窑口的技术有关。
甚至秘色瓷失传之后，它的工艺都有可能被其他名窑继承。
不得不说，唐代可以挖掘的宝藏，还真是不少。
就像是上一次陈文哲去长安，就在长安有大收获。
之前他就有想法，想着系统的研究一下大唐文化，比如唐代的建筑、石雕碑刻等等。
陶瓷、唐三彩什么的，陈文哲肯定很了解。
但是，一国，或者说一朝的文化，最终都会在生活的方方面面有所体现。
这一点他在研究牡丹纹的时候，就已经很清楚。
要知道牡丹纹可不止是用在瓷器之上，反而用在棉麻丝绸之上更多。
甚至是家具、建筑之上，都有雕刻牡丹纹。
在唐代，用来烧制瓷器的纹饰，就大量用在建筑之上！
或者说，建筑之上的纹饰，后来又被用在了瓷器之上。
陈文哲对于一切古物，都有着浓厚的兴趣，古建筑也不能例外。
因为这些古建筑，承载的不止是几千年的风风雨雨，还有其隐藏着的历史真相。
这就是地大物博，历史传承久远的好处。
只要想研究，就绝对会有收获。
对于唐代留存下来的古建筑进行研究，那么会得到什么？
想到这里，陈文哲有点出神。
回溯一件古董，绝对不如回溯一件古建筑，看到的古代镜像更多。
而我国的千年以上的古建筑，应该是不少的。
上世纪三十年代商务印书馆出版的明信片上，就印刷的正定天宁寺凌霄塔，始建于唐代。
唐代是我国历史上最重要的朝代之一，在政治、经济、文化、外交等方面成就辉煌。
唐代建筑有什么特点？当时人们用什么样的器皿？
通过留存至今的唐代古建、文物等，我们能够管窥千余年前的大唐生活气息。
我国早期的建筑，大都使用木为原材料建造。
虽然木结构美观但它即怕潮又怕火，修缮起来费时费力。
这也是为什么木结构留存至今，数量并不多的原因。
对于这些陈文哲还是很感兴趣的，毕竟他去过大唐的国都长安。
那一个多月的时间，陈文哲在长安看到了太多古代大唐的盛景。
然而，很多当年的木质结构的建筑、文物，都已经损毁。
能够流传到现在的很少，比如在北河，就只有“半座”美轮美奂的唐代钟楼。
这座钟楼曾让梁思成多次到访，它就是古城正定开元寺钟楼。
正定开元寺钟楼，面阔3间，进深4架椽（3间），高2层，建于晚唐，是我国现存不多的“半座”唐代木构建筑。
之所以是半座，是因为在后世的重修中，上层屡遭改建，已非原貌。
然而下层，却奇迹般保留着始建时的风格。
从底层的柱础、斗拱、月梁，均不难感受到唐的意韵。
钟楼三间正方形，上层外部为后世重修，但内部及下层的雄大的斗拱，若说它是唐构，也不能否认。
钟楼内部尤其是柱础、斗拱、月梁等都带着浓浓唐风。
燕赵唐风不独此处，位于张家口浮图讲乡的开阳堡，有着“北方楼兰”之称。
千余年前的唐代，开阳堡进入鼎盛期。
当时，人们按照“九宫八卦”的设计理念重建开阳堡。
其主要街道呈井字形相交，寺庙建筑则按八卦之义定位。
整个古堡布局规整，庄严大气，有“灵龟探水”之美称。
开阳堡内，保存较为完整的唐代建筑为玉皇阁。
因为年代久远，唐代的土木建筑保存至今的仅有几处，玉皇阁是其中之一。
玉皇阁共有3间，高2丈多，为单檐歇山顶。
四个檐角玲珑精巧，角脊上走兽尚在。
尤其引人注目的是，檐角处起杠杆作用的木构件昂，其昂嘴被雕刻成象头。
这种雕饰，在古代建筑中是不多见的。
玉皇阁最后一次重修是在清代同治年间，但保留了唐宋建筑的风格。
除了玉皇阁，开阳堡之内还有开阳门，它是这一座古堡的南门，也是唯一的堡门，其上有玉皇阁。
门、阁均建于唐代，后世虽有重修，但仍保留唐代风格，因而其文物价值极为珍贵。
开阳堡最宝贵的价值，在于保留了千年古城的整体风貌。
这为研究唐代建筑，提供了宝贵的实物资料。
开阳堡独特的建筑艺术遗韵和广袤的地域风貌，折射出的是民族的智慧和文化的积淀。
它鲜活的载体上布满特殊的时空感，是无法复制的塞外记忆。
历史文献对于开阳堡的记载并不多，考古挖掘也尚未得出可行性论证。
这古堡寂静、苍凉、破败，所有关于它身世的故事，只有岁月知道。
而陈文哲，恰恰可以看到岁月留下的痕迹。
所以，他对于这种古代建筑，最是上心，因为它们承载了太多。
可惜像是这样的木质建筑不多，但是石质建筑应该还有一些。
比如保定博野县程委乡解村小学校院内的兴国寺石塔，是保定境内现存年代最久远的一座古塔。
这座古塔是唐代景龙四年（710年）创建，石塔距今已有1302年的历史。
此塔原为兴国寺内之建筑，现寺己毁，仅存此塔。
兴国寺石塔建筑年代，与长安小雁塔同时，风格类似。
第1595章 南青北白
唐景龙四年，是唐中宗执政的最后一年。
这一年正处于武则天死后，和唐开元盛世之间的动荡年代。
许多古寺因各种原因坍毁，而兴国寺塔却保留下来。
博野兴国寺塔为四方形，十五层密檐式实心石塔。
石塔通高7.51米，分为塔基、塔身、塔刹三部分。
塔基边长1.73米，由三层方石组成。
塔身第一层由三块整石拼合，形成塔室。
塔室南面辟券门，门左右各雕一持剑守护神。
室内北壁雕刻一佛二弟子，并刻有塔志，内有“景龙四年”字样。
室内东西两壁各有佛像，还有供养人像，所刻铭文中还有供养人姓名。
第二层至第十五层为密檐式，每层檐均为石雕成叠涩式样。
每层为一块石料，檐部为一块石料，相互叠压，塔刹为一石雕宝珠，是唐代石塔杰作。
除了古建外，件件美不胜收的文物，也能让观者领略唐代遗风。
比如唐代的邢窑白釉双鱼穿带壶，这件瓷壶高21厘米，口径4.9厘米。
胎洁白细腻而致密，通体施白釉，口缘及足部露胎，釉色白中闪青。
造型成双鱼跃起状，鱼头为瓶的口、颈、肩部，身为瓶身，尾为瓶之圈足。