舌尖上的大宋 第840章

大宋也有擀毡匠人，分布在北方和西北各地，但比起蒙古人制作的毛毡来，那质量就没法比了。

毛毡的防水特性，决定了它是用于制造帐篷的最佳材料，但是收到各种各样的现实情况限制，毛毡的价格非常低廉，而且能卖到大宋的数量也非常小。

比如当下毛毡在市场上的价格，不是论匹或者论尺的，而是论斤称，一斤毛毡根据厚度和质量，价钱大约在三文钱一斤到五文钱一斤上，几乎就是破烂价。

可以想象，这些毛毡运过送到大宋来，运输成本和商人的利益占据了很大一部分，而源头上负责擀毡的蒙古部族百姓，收益大概只有售价的十分之一。

不用扯什么剩余价值理论，那些蒙古部族的擀毡匠人和牧民们，是受到了极大的剥削的。

这也注定了蒙古部族的百姓，从骨子里对剥削压迫他们的契丹人有一种天生的反抗心理。

即便如此，擀毡所用的羊毛，也不足理论羊毛产量的十分之一，也就是说，北方游牧民族能生产的羊毛，其实大部分都被白白浪费了。

相反，在大宋，布匹衣料虽然不缺，但冬天扛风保暖的衣服，依旧以毛皮为主，毛皮的价格就相当昂贵了，也只有有钱人才穿的起。

普通百姓顶多能用得起整张的羊皮，毛皮保暖衣服是几乎用不起的，普通的民众所能穿的棉衣价格也不便宜，而穷苦百姓的麻制棉衣，甚至只能往衣服里填草。

这样的衣服能有多保暖？

所以杨怀仁想到了利用羊毛来纺织成毛料，然后用毛料来制作保暖衣服卖给百姓的想法。

一来可以给大宋的百姓带来更好的冬季保暖衣料的选择，也许一开始价格还不够亲民，但如果北方草原成为大宋的一部分，没有了契丹人在中间盘剥，羊毛便可以大批量的运送到大宋来。

北方草原的牧民可以充分把羊毛这个资源变化成财富，用来改善他们的生活。

随着羊毛不断的输入，毛纺行业不断的发展和成熟，毛料价格也会逐渐下降到一个稳定的水平，让所有大宋的百姓都可以买的起，用的上。

而最重要的，便是杨怀仁觉得可以成功的用经济手段，促进不同民族之间的沟通和融合。

当汉人和北方游牧民族通过羊毛，逐渐维系一种不可分割的利益共同体的时候，民族的融合也就顺理成章了。

原本北方游牧和南方的汉人不断发生战争，归根结底还是他们为了生存，不得不通过侵略的手段来获取汉人的食物等资源。

如果未来北方游牧民族可以不用冒着生命危险，只需要辛勤劳动，就可以通过羊毛、毛皮和牲畜的出售，来获取足够保证他们生存，进而可以让他们过上更富足美好的生活，那谁还愿意去打仗呢？

当这个根本的矛盾得到了缓解甚至最后得到解决，那么汉人和北方游牧民族的战争根源也就不存在了，反而两边会因为生存利益结合在一起，这就是民族融合的重要因素了。

当然也不能说经济利益决定一切，民族性和文化以及风俗习惯也是阻碍民族融合的几大重要因素。

但在经济基础的作用下，汉人强大的文化便能发挥重要的作用了，文明程度更高的文明，自然会融合相对较低的文明。

第2020章 建设毛纺作坊

所以毛纺机，以及毛纺的工艺水平，就显得非常重要了。

学院的先生们里，其实有不少人从廉先生那里学到了超前于这个时代的机械知识。

但理论和实践，是两码事，从理论到实际的机械产品，也需要一个长期的研发，并不断完善的过程。

目前也有已经制作出来的样品，但材料是木质的，这根本就没有实用性，就更别说工业化的生产毛料了。

当然也不能说一点用处没有，就当是样机，用于研发中的理论验证，还是有一定作用的。

现在杨怀仁要求改变材料用钢铁来制作毛纺机，听起来好像只是材料有了变化，可实际上这种转变，是非常困难的。

木头零件的制作其实不难，经验丰富的木匠，只要你给他图纸，说明尺寸，做出样品来根本就不难。

但换了钢铁材料，那就困难重重了，大号的，结构简单的部件还好说，可一些轴承，小的零件制作的难度就难以想象了。

精确性这个问题在古代，就是一件非常困难的事情，不同的零件结合在一起，还能顺畅的运转起来，又需要保证零件的寿命，做起来是一件比一件难。

杨怀仁也知道他突然改变了毛纺机的制作材料，是给学院的先生们出了一个极大的难题。

不过他相信，既然能做出木头的毛纺机来，那就一定也能制作出钢铁材料的毛纺机来。

干什么事都会有困难，所以困难不可怕，怕的是人畏惧了困难。

为了激发负责研发的先生们和负责制作的工匠们的积极性，杨怀仁当即拍板，拿出一万贯钱来成立一个奖金，专门用于奖励在研发以及制作毛纺机的过程中，有重大研发成果和贡献的人。

杨怀仁又一想，光是为了毛纺机拿出一万贯钱来似乎还不够，其他行业和其他技术进步上，也需要这种奖金的刺激。

宋朝虽然已经是历朝历代中科技发展最迅猛的时代了，但受到封建社会思想的限制，这种技术的进步也只是相对于其他朝代来说。

对比欧洲几百年后的工业革命，东方大国的科技发展还是没有爆发式的进步。

可实际上从历史来看，汉人的科技文明是傲立于其他文明的，这就说明中国人的智慧非常卓越。

只是制度的限制，思想的束缚，让很多非常伟大的发明创造和科技进步并没有普及，藏在那些书籍里没得到发扬光大，反而逐渐被慢慢遗忘了。

所以杨怀仁觉得研发毛纺机，其实也是一个机遇，对他是机遇，对那些先生们工匠们是一个机遇，对整个国家和民族，也是一个机遇。

于是他又给学院的先生们，也包括学生们许诺，不管是发明创造还是技术革新，部分行业，也不分人，只要是能利国利民，能实际奏效的，都给予一定的赏金作为奖励。

至于赏金怎么给，给多少，由柔石和利水先生在学院里成立一个类似委员会的组织，这个组织来评判新发明和新技术的优劣，能给社会带来多少进步，能给百姓带来多少方便，然后给予发明创造者一定的财物作为奖励。

杨怀仁自告奋勇成为这个组织的主席，他觉得以他的眼光，应该更有效的分辨那些发明和技术才是最有实用性和普及性的。

一万贯钱的数目，也绝不是上限，只要发明的东西和革新的技术有用，奖励的赏金甚至可以不设上限。

这样的做法可能在某些迂腐的文人眼里显得非常市侩，好像会搞得所有人都向钱看似的，但杨怀仁不觉得这有任何问题。

人家的发明创造对国家和百姓有益，就该得到应有的奖励，这才是激发所有人都积极进取，产生主观能动性的好办法，好主意。

他甚至愿意拿军中的奖励制度来做类比，将士们奋勇杀敌保家卫国就该得到应有的奖赏，那么所有人都能因为发明创造改变这个世界，便更应该得到奖励了。

这一点杨怀仁是不怕那些闲的蛋疼的人来指谪他的，谁敢来，他能把那些人喷得无地自容，这点信心要是没有，杨怀仁也就白活了。

柔石和利水两位先生是最激动的，其实他们心中早就有这样的想法，只是一直没有机会拿出来变成现实。

现在杨怀仁给予了这么大的支持，他们很快就能弄出一个制度来，把这件事搞得有模有样。

视察完书院，杨怀仁才去了杨家庄子。

说起来他好多年没回来了，远远看到庄子的发展那么迅速，他也是大吃一惊。

新起的房子几乎占满了庄子里可用的宅地，早先剩余的旧房子也都不见了，一水的青砖瓦房，外墙都刷上白灰，显得有又整齐又气派。

而那些作坊也都扩大了好多倍，在庄子中间的位置，而山坡上则是大片的大棚，果树正在酝酿着开花，远远的隐约还能听到养鸡场传来的鸡叫声。

看着庄子里人来人往的客商和忙碌的庄户们，杨怀仁有种难以自持的自豪感。

连附近的几个庄子，也因为毗邻杨家庄子，可以补足某些产业链上的行业，逐渐富足了起来，这就更让杨怀仁觉得当初所做的一切，现在都有了回报。

不过也有个问题，杨家庄子能开发利用的土地几乎没有了，未来要建设毛纺作坊所用的土地也相当大，更别说需要大量的毛纺工人。

他不想打扰了忙碌的人们，所以没有进庄子，而是派人去请了庄子里的几个老庄户出来，大家研究着将来要开毛纺作坊，需要从周边的庄子买地。

其实早几年杨家庄子东边的一个庄子的地就被买下来了，这个老李头也很熟，便说买地不难，只要能让百姓多赚钱过上更好的日子，他们也愿意把土地卖给杨家。

于是由老李头出面，从西边的一个庄子里，轻松的谈下了一千多亩的土地，价钱比正常的市价还低了三成。

有了土地，杨怀仁也安排人加紧建设毛纺作坊，用不了三个月，一座崭新的庞大的毛纺作坊便能拔地而起。

第十一卷 征程

第2021章 女真开战

春天来了，仿佛一夜之间，东京城里繁花锦簇，百姓们自是心情大好，连那些纨绔子弟们也开始走出家门，寻花问柳不亦乐乎。

东京城也重新展现出它繁华的一面，各国的使节也逐渐汇集东京城，向大宋的新皇帝表达他们的贺喜之意。

实际上无非是想要更好的条件，在大宋经商赚钱而已。

大宋自诩礼仪之邦，这一点要求倒也不难答应他们，只是大壮要接见那么多外国使节，还真是有点累得慌。

一过了四月中旬，春天便立刻走了，繁华散尽，树木的枝叶猛长，夏天又来了。

毛纺作坊的建设进度非常不错，兰若心对自家生意的关注度一向很高，人力充足的情况下，工期还能减少一些。

毛纺机的研发也取得了极大的进展，试验已经进行到了关键阶段，估计那边建设完成，这边的机器也可以批量生产了。

一切都是那么顺利，杨怀仁乐得清闲。

孩子们的心情很好，朱太后从那些被送进宫的官宦女儿家里又选了十几个知书达理的，再加上杨家的三个女孩子，如今也一同进宫伴读。

当然，出于礼教约束，男孩子和女孩子虽然公用一间教室，但偏偏又分了两个门出入，教室中间隔了一道帷幔，隔开了男孩子和女孩子。

授课的先生自然是更重视小皇帝和那些男孩子的教学，至于女孩子嘛，这些人里边不少人将来有可能是皇后妃嫔什么的，他当然不能得罪，但用心程度上就差了很多。

女子无才便是德，这种传统的观念一时半会儿是改变不了的，所以女孩子们更像是旁听生。

杨家的孩子要上两份学，家里朱先生这里上一份，去宫里还要上一份。

不过大官的说法呢，还是家里朱先生教的好，也许宫里的先生和家里的朱先生着重点不一样。

宫里的先生主要还是教处事，朱先生更注重教做人。

杨怀仁不怎么介意两者之间的差别，总之就是告诉孩子们认真学，多学点东西总是没有错的。

一场雷雨之后，天气更热了，似乎预示着夏天正式来临，杨怀仁盘算着几件事的进展，都在向着积极的方向进行着，看见雨后碧空如洗，心情自然大好。

只是入夜的时候，风神卫给他带来了一个大消息，女真部和契丹人在鸭子河开战了！

杨怀仁有点惊讶，却又不太惊讶，完颜阿骨打统一了女真诸部，目的就是为了和契丹人开战的。

只是杨怀仁没想到他竟然这么着急，这里边有什么事是他不知道的，这就很难搞清楚了。

他的消息渠道比朝廷还要快一些，所以他可以确定朝廷还不知道这件事，这让他有了足够的时间考虑他自己，还有大宋会如何看待这件事，又会做出什么样的反应。

杨母和何之韵她们更关心的是鬼姐和大羊的安全，杨怀仁给他们解释了好久她们母子在中京，那里离开战地点非常远，根本就没有什么危险，才让母亲和几个老婆放下心来。

杨怀仁虽然这么安抚家人，但他内心里是清楚的，事情绝对没有那么简单。

耶律跋窝台亲自带兵镇压，鬼姐和大羊留守中京，虽然没有被战争波及的危险，但越是这种时候，辽国的朝堂上也越是波谲云诡，鬼姐和大羊同样处在危险的漩涡之中。

他能确定的，是以鬼姐的智慧，起码他们母子二人应该不会有太大的危险，就算真有什么人趁乱谋反，也不会伤害他们，而是会挟持他们为质，逼迫耶律跋窝台就范。

问题就在里，耶律跋窝台把女儿和外孙当做他权力延续性的依靠，但如果有人谋反的话，反而他不会真的把女儿和外孙当回事。

手上的权力和军队对他来说才是最重要的，其他的，都可有可无。

好在现在的消息里，中京还算稳定，并没有出现超出预料的混乱，忠于耶律跋窝台的大臣还算是有些本事，并没有让他后院失火。

从时间上算，杨怀仁收到的女真部和契丹人开战的消息，应该是半个月之前的了，眼下他们打成了什么样子，他也说不准。

在杨怀仁的意识里，女真人和契丹人因为长久以来的矛盾真正交恶，应该是十年之后发生。

但现在这个时空里，既然完颜阿骨打提早几年完成了统一女真诸部的大业，那么和契丹人开战提早了十年，也不算特别奇怪了。

杨怀仁卖给他的铁锭和大量的粮食，也许就是让完颜阿骨打觉得他有了根本，为了维系眼下女真诸部趋于统一的局面，他只能选择战争。

战争可以让人团结在一起，这一点不用质疑，女真部这么多年以来受尽了契丹人的压迫，现在有了实力反抗，他们必然会精诚团结。