作者：御炎
沉浸在虚假的胜利之中吗？
那就自相矛盾了。
官员们低头不说话，可是林景春还有一些小小的怨怼。
林景春在无限国营这个问题上持开放态度，既不坚持，也不反对，他一直着眼于国家有足够的钱可以用，其他方面他是真的分身乏术。
所以看着苏咏霖和部下之间的辩论，他一直没说话。
只是到这个最后阶段，他觉得有些话必须要说。
“主席，咱们倒也不是什么都非得国营，还不是之前花钱太多而赚钱太少吗？什么部门都问我要钱，一开口就是我听都不敢听的数字，钱还非要给，国库给掏的空空，里头的耗子都要搬家了，我不想法子赚钱能行吗？”
林景春盯着苏咏霖，抱怨道：“我何尝不想做个真正的财政部尚书，做一些国策上的事情，也省的东奔西跑，这不也是给逼的不得不做个商人做买卖赚钱吗？”
嘛，这个问题倒也是实际问题。
说起这个问题，朝堂上每个部门的负责人都要心虚，对上林景春都没什么底气，包括苏咏霖在内都是如此。
当时要用钱的时候大家都恨不得林景春管理的铜钱有生育能力，能大钱生小钱，小钱还能继续长大再生小钱。
等现在危机过去了，财政日渐宽裕了，却又产生了这种问题，这样说起来的确是有点不太好意思。
不过该说的还是要说，这是国家大事，关乎到未来的民生问题，不能因为一些个人的小问题而不去说。
苏咏霖也只能厚着脸皮对林景春指指点点，各种请他理解。
“财政部代表国家，可以指导，可以约束民间的商业，与司法部门联手设置相关律法规定，除了必要的产业必须把控住，其他的就没有必要介入进去与民争利了。
过去日子艰难，不得已而为之，现在日子渐渐好过了，过去的一些不得已而为之的做法是时候要做一些调整了。”
很显然，苏咏霖讲究内部民主，但是他的影响力还是极其强大的，在他的影响下，林景春对财政部的一些政策路线进行了调整。
之后，财政部还就真的撤销掉了十几个准备推动的国营计划，并且给几个规模不小的国营产业部门定下了将来逐渐推进民营化的展望计划。
算是提前做个准备，以免之后手忙脚乱。
这一次政策上的调整还给财政部内部的一种隐隐约约产生的【无限国营】的思潮踩了刹车，制止了这种倾向的过度蔓延，算是某种意义上的未雨绸缪了。
未来的理想社会里连国家都不需要，全球一体，人类团结，哪里又需要国营呢？
只是当前这个时代，他们想要抵达那个终点，这就是必须要经历的道路，这是手段，是方法，而不是目的，更不是最终所需要的结果。
归根结底，还是生产的问题。
生产跟不上理想，总会产生许许多多的问题，这是苏咏霖无论如何都无法忽视的一点。
虽然目的达到了，但是之后一段时间，苏咏霖都绕着林景春走，非必要不和他私下里见面，以免被他幽怨的眼神看的心里发慌。
一直到第二次明宋战争结束之后，苏咏霖才终于有底气去见林景春和他商量事情了。
林景春也因为一大波优质经济资源的吃进而心花怒放，对苏咏霖的态度也好了很多，又有了一点当初亲密无间的样子。
随后他亲自南下，带走了不少人前往广州和泉州。
但是这件事情没有就此结束。
在苏咏霖召开国务会议、对财政部的无限国营思路提出建议的时候，并非所有财政部官员都认同苏咏霖的想法。
苏咏霖长期鼓励民主集中制的态度使得他作为传统皇帝的一面在复兴会内部逐渐淡去。
洪武四年以来，有复兴会员身份的官员开始渐渐不怎么在乎他皇帝的身份，敢于在会议上提出很多不同的想法，甚至敢于和他辩论，坚持自己的意见。
而苏咏霖也非常愿意和会员们进行思想上的讨论或者是辩论。
当时的会议上就有财政部官员站起来反对苏咏霖的想法。
他表示苏咏霖亲自撰写的《洪武政论》和很多文章上都阐述过他想要建设的理想社会的模样。
那是一个充满了和平友爱公正平等且物质生活极大充裕的社会，人人向往，而财政部所做的一切就是为了尽早实现那样的社会。
自古无商不奸，无奸不商，商人经营就是为了利润，为了赚钱，这必然损害民众的利益，所以唯有消灭掉民营商业，将一切收归国有，以国营经济的方式消灭奸商，才能维护民众的利益，这有什么不对？
苏咏霖当时的表态也非常坚决。
“这并非不对，但是同志，社会发展有其自然规律，自然规律不是我们可以用意志进行扭转的，我常说我们要充分发挥主观能动性去改造整个天下，建设成功我们的理想社会，但是人不是神。
有些事情我们做不到，我们必须承认，我们没有办法站在这里让白天立刻变成黑夜，我不能在这里指着我这杯凉掉的茶水，以我的意志让它立刻变热，我们要对它加热，它才能变热，对吗？”
苏咏霖指了指外面的天色，又指了指自己面前的茶杯。
结果这名财政部官员走了过来，往苏咏霖的茶杯里倒满了热水。
“您也说过，没人做过，不代表不能，从来如此，便对吗？”
“……”
苏咏霖一时间被问的很是郁闷。
“就算是国营，也不可能完全不盈利，国营也不代表是在做善事，因为总有些东西不会因为我们的意志而转变，就算是我们掌握了从生产原料到发售的全过程也是一样。
我们可以坚持价格不变，但是成本不可能不变，倾盆大雨带来的交通成本增大，操作失误带来的生产成本增大，任何一个流程出了问题，都会导致成本的提升。
这个过程是很难人为控制不出现纰漏的，人非圣贤孰能无过？再说了天气问题也不是人可以控制的，这种情况下，如果坚持你的看法，就会出现亏损。”
官员还是坚持自己的看法。
“只要坚持价格不变，国家承担损失，就不会损害民众的利益，不是吗？只要我们坚持朝廷出钱补贴，就能让国营的商铺、工场坚持下去，继续维护民众的利益。”
“可是国家的钱不也是从民众身上来的吗？民众缴纳税收，国家才有钱，羊毛出在羊身上，说是国家承担，实际上还是纳税的民众承担。
朝廷本身又不是什么能赚钱的商铺，本身是不赚钱的，所以我们将各个行当经营好，不也是在为缴纳赋税的民众负责吗？”
苏咏霖摊开双手，缓缓说道。
这下子，这名官员倒是低下了头，面色有些黯淡。
显然，这件事情他不是没想到，只是没想出逻辑自洽的方法。
少顷，他抬起头，询问道：“那么对外进行海贸赚钱就可以了，江南通过海贸赚取那么多钱，我们只要全部掌握了，就能获得足够的钱来填补这部分的损失。”
“谁知道这部分的损失会有多少？谁知道海贸是不是可以永久做下去？谁知道这笔钱能够赚多久？与我们经商的国家一旦出现了内乱战争，还会继续和我们做生意吗？
一旦这个生意不能持续下去，我们无法通过海贸赚到钱了，那么巨大的亏损谁来承担？承担多久？我们的财政可以坚持多久？这个时候还有其他要用钱的地方该怎么办？”
看着哑口无言的官员，苏咏霖摇了摇头，开口道：“你的本意是好的，我如此坚信，但是这世上有太多太多的不可控的事情，同时我们身上肩负着数千万人的性命，我们不能脑袋一热就要做什么事情，这太危险了。”
这名官员之后没有再说什么。
苏咏霖不知道他的内心是否认同了自己的想法。
但是他忽然意识到，持有同样的想法的人既然在财政部里都有那么多，那么在全国范围内，恐怕一样不会少。
第1180章 三十年革命成功
不管从哪个方面来说，社会建设都不能操之过急。
社会的改革需要理想，但也要尊重自然规律，人类终究是自然界的生物，没有跳出三界外不在五行中，违背自然规律、操之过急会付出巨大的代价。
所以苏咏霖很清楚，不知道的人犯下错误还能理解，他这个知道的人还袖手旁观就不能原谅了。
明国进行的革命是一场前无古人的社会实验，作为掌舵者，苏咏霖必须为这场伟大的社会实验负责，并且不惜一切代价将它持续下去。
所以苏咏霖感觉自己有必要对朝廷和复兴会内部的这种思潮进行一番分析和论证，进行一波调整，将这种急躁冒进的势头打下去。
他决定写几篇文章发下去，阐述一下自己对这方面事务的看法，通过表达自己的意见来影响社会舆论。
他抽出一些时间，写了两篇文章，分别是《理想社会形态之展望》、《革命不仅需要热情，也需要冷静》。
在第一篇文章中，苏咏霖展望了一下他梦想中的地上天国。
那是没有剥削没有压迫没有囤积居奇没有不法分子的高级社会，将一个高级社会所该拥有的一切和人们的日常生活、行为习惯等等全都描述出来。
然后在第二篇文章中，苏咏霖把明国目前的实际状态和大家理想中的高级社会形态之间的差距进行对比，列出了想要进入高级社会形态所需要的最基础的条件，然后看看大家还有多少需要达到。
在洪武政论当中，苏咏霖描述过他想要建设的社会形态，而在这几篇文章里，他着重从方方面面展开了描述，花费大量笔墨描述理想社会形态的一些细节上的内容。
从最基础的女子就业、个人收入和受教育程度开始，到物质的极大丰富和精神世界的极大丰富，从人人社会分工的不同与人人生而平等奉公守法的普遍觉悟，再到每个人对个人最高价值的自由追求和最终实现。
这些都是他们这些革命者最终会打造出来的世界。
但是通往这个世界的道路有多长呢？需要多长时间才能抵达呢？是十几年几十年就能抵达的吗？是可以一阵狂奔就能进入的吗？
你可以狂奔，那么那个双腿残疾的人该怎么办呢？
苏咏霖在第二篇文章中批判了复兴会内部出现的一些急躁冒进的思想和当前明国面对的难题。
他认为，觉得只要通过一些简单粗暴的手段就能实现最终理想、觉得只要几年十几年就能成功建立理想社会的想法是完全错误的。
革命不仅仅是战争和改革，更是大规模的建设，是全然的焕然一新，是一个阶梯一个阶梯向上的奋斗。
这条路不仅漫长，而且艰辛，不仅艰辛，还充满了诱惑与危险，革命者随时都有可能死亡、堕落，但是若要通往最后的理想社会，只有这条路可以走，没有捷径。
更关键的是，没有人知道这条路要怎么走才能抵达，也没人知道要走多久才能抵达，作为领导者，他苏咏霖也是在不断的摸索，在不断的思考，小心翼翼，一步一个脚印。
这一阶段该做什么，下一阶段又该做什么，对每一件正确的事情进行坚持，对每一件错误的事情进行调整，才有可能达到理想的彼岸。
尽管如此，他有着绝对坚定的意志，他相信这一切终将到来，他相信理想社会终究会建设成功，每个人都能实现自己的最高理想，哪怕这条路要走上一千年、两千年、三千年。
他看不到，就会将理想传递到下一代人手中，让下一代人接过理想的火炬，继续前进，直到理想来到人间。
而当前，他们的使命就是铺路。
怀着崇高的理想，为后人铺路，一步一步向前走，走的稳妥，走的坚定。
功在当代，利在千秋，不必追求一时之虚假成就，正如明国要全力反对、纠正南宋的虚假经济繁荣。
这两篇文章通过印刷总局和树人书社的渠道进入到了官府、复兴会系统，并且很快进入了民间，在明国国内引发了很大的反响，在朝廷和复兴会系统内部产生的反响更大。
有人支持苏咏霖的看法，认为建设成理想社会需要很长很长的时间，需要坚持，而不是一蹴而就，指望一蹴而就立竿见影就能达成目标的，可能性不是很大。
前人不是没有仁人志士，但是他们摸索奋斗数千年，也才走到了这一步，我们又怎么指望能够在几年十几年的时间内建成理想社会呢？
连生病吃药都讲究一个病去如抽丝，更何况是国家问题呢？
他们最起码的任务——压迫和剥削尚且没有完成，又怎么说能够快速进入理想社会呢？
一些人冷静下来，开始认真思考当前的局面，认同苏咏霖的想法，觉得一个一个解决问题，然后寻求发展，是正确的道路。
但是也有不少复兴会员对此保留态度或者产生不满。
苏咏霖素来鼓励复兴会员们通过向中央写信发文表达自己对政策的看法或者寻求帮助，所以复兴会内部非常盛行将自己对时局政策的看法投递到中央，直接向中央充分表达自己的存在和思想。
支持也好，反对也好，夸赞也好，开骂也好，只要有理有据，所言内容真实有效。
这一次出了那么大的热点新闻，想要表达自己看法的人更是特别的多。