作者：望舒慕羲和
本来江浙帮、福州帮、漳州帮三伙人就内卷的厉害，现在刘钰又进去了，贸易总量又锁紧了，简直卷出了天际。
他现在又没能力逼日本开国贸易，还需要大量的钱才能攒出逼其开国的舰队。
是故刘钰的小册子上，就介绍了一下“通货紧缩”的概念。
建议幕府，铸新钱，降低含金银的量，往里面加铜、加铅，保证市面上的货币总量，粮价就慢慢升高了。
你铸那么好的钱，货币总量那么低，大家肯定都屯着钱，谁也不想花钱。
不花钱，米怎么贵？
米不贵，武士们日子苦，那当然不满。
武士不满，你又以为是金银大量外流的锅，缩紧贸易。
通货紧缩商业停滞，货物减少，长崎的贸易量减少，我怎么赚钱？
这小册子叫林允文送过去后，后一次贸易，长崎奉行也发出了邀请，希望刘船主能够去一趟江户，将军大人希望能够见一面。
除了这本小册子的因素，也和刘钰弄去了弓马武人、战马、医生、马医、牛角等一系列违禁品有直接的关系。
这非是一朝一夕，而是谋划数年。
这等机会，刘钰当然不肯错过。
荷兰人年年能去一趟江户，沿途的地理、驻防等情况，摸得一清二楚，还偷了不少日本的地图。
要不是郑家在台湾把荷兰打了一顿，让荷兰对东亚的战斗力心有余悸，这些年可能就琢磨着“炮舰开国”了。
荷兰人参江户的路线，是从长崎到小仓，走马关，进濑户内海，到大阪江户。这条路线也正是刘钰急需想要知道的。
所以这一次带了八个人，都是海军里的心腹人，也是测绘水平最高的。
带了写密信的姜汁葱汁等，到时候测绘一下海岸、秘密绘制地图。
长崎那边检查的太严，要是带着地图被发现了，估计以后贸易也没得做了。
今年德川吉宗刚取消了“上米制”，恢复了参觐交代，结果大的饥荒就来了。整个濑户内海地区以及西海道，都遭受了大灾，史称享保大饥。
刘钰带的这几船米，与其说是雪中送炭，不如说是孩子饿死了之后的米汤。
几船粮食屁用没有，而且该饿死的也都饿的差不多了，但这个态度却可以换取对方的贸易信牌。
一船米没几个钱，一张贸易信牌那可就是一年几万两银子。况且现在长崎的米价肯定上了天，这几船米亏不了。
唯一良心稍微有点不安的，就是这几船米要是在胶东发放，或许能多救几千人，如今却要去“救济”日本人。
他对带着的这八个人是信任的，一半是真正的“自己人”，另一半则是无论如何不可能舍弃在大顺的地位跑去日本泄密的。
也有意培养这些人的见识，把小册子的事一说，询问道：“你们可听懂了这里面的弯弯绕？”
从起航一直讲解到快到五岛了，这几个人都不笨，又有自小学几何学培养出的形式逻辑思维方式，纷纷点头道：“听懂了。”
陈青海问道：“可就算大人说的天花烂坠，这倭国的银钱不足，终究还是和金银外流有极大的关系啊。倭人不傻，就算按大人说的，铸了新币，可是我看这长崎的贸易，也是难说增加。”
“大人既然一直提防荷兰人，能不能利用这次机会，挤走荷兰人？”
其余几人也都是这个想法，刘钰摇头。
“别做梦了。当年倭人天主教徒起事，荷兰人帮忙镇压过，这么大的情面在里面，他们不可能拒绝荷兰人贸易的。不过坑我倒是可以埋一埋，之前已经写过一本《荷兰血腥殖民史》，估计倭人也看到了。只能说，可以争一争，但是短时间内想要禁绝对荷贸易，我看悬。”
“对了，好好回忆回忆淮阴侯列传，尤其是胯下之辱那一段。这一次去，不要那么高傲，等攒够了钱，再趾高气昂。”
陈青海咬牙道：“上次我们几个便说，收归官营便好。把对倭贸易收归官营，一年得钱数十万，舰队也就建起来了。何必学什么淮阴侯？我看，该看看桑弘羊等人讨论的《盐铁论》。”
刘钰见这群人气咻咻的模样，心道士气可用，又不好叫他们憋闷着，便道：“官营麻烦太多。倭人若是不准官营对接贸易，就国朝开放贸易的状态，管得住走私？此事忍一忍吧，所以叫你们看看淮阴侯列传嘛。”
“到了倭国之后，记得多看、多记、少说、少问。测绘的时候能记在脑子里就记在脑子里。将来必有大用。我之前想过，弄个荷兰东印度公司的旗，派你们乘船抵近绘图。但后来一想，倭人防备荷兰人那也是防备，日后咱们若想攻打，也是阻碍。”
众人称是，都暗暗记在心里，也知道这一次也算是一场考核。学的最好的几个人全都跟着出来了，日后最早的实习舰长人选，必定是要看看这一次的表现的。
第173章 僭越
船一到长崎，最先上船的还是检查禁书的。
四个负责检查的日本人看着满满几大箱子的书，全都傻眼了。
这几大箱子书，是刘钰花了好多钱搜集来“送”给日本人的。
精心挑选，其心可“嘉”。
加印了基督教箴言的几何原本、辟邪论、朱子理学教派化的礼教大全、汉尼拔送给他翻译后的《政府论》、《论自由意志》……
要么是精心挑选出的糟粕，要么就是故意把基督教和几何原本等实学绑定的内容，再就是一些能把幕府封建吓出一身冷汗的启蒙思想。
前几年，一个叫中根元圭向幕府大胆建议：凡历术，唐土之法皆疏漏难用，明时西洋历学始入唐土之后，弄清的事情不少。本邦严禁耶稣教，有天主及利玛窦等文字之书，悉在长崎烧毁，有助于历学研究之书甚少，若欲使本邦历学精确，可先缓和严禁。
这个建议被采纳后，大量西学东渐的图书进入日本。
加之明末大乱之后，大顺不用朱子理学、又多学西学实学。
正是西边不亮东边亮、墙里开花墙外香，许多呆板毫不变通的朱子学儒生逃亡日本，朱子理学这些年在日本愈发兴盛。
然而伴随着荻生徂徕的训诂学、实学、西洋书解禁等等缘故，使得朱子理学在日本也受到了极大冲击。
刘钰“不忍”见朱子理学在日本也被冲击，也对日本解禁了《几何原本》、《泰西水法》等书深感“遗憾”，这一次除了带果腹的粮食，还为日本人带来了大量的精神食粮。
尤其是这些年思想大解禁后，对明末思想解禁导致的道德沦丧和享乐主义的反思也有不少，刘钰精心挑选了一些大顺极端道德主义的礼教书籍，专门送来。
再就是让幕府对西方充满恐惧的政府论、自由意志论等书籍。
这些书老百姓是看不到的，肯定是会先送到江户，由江户的儒生们评价，刘钰也不用怕会使其思想启蒙。
虽不说能如欧洲人搞殖民那样，让当地土著“得到了圣经、失去了土地”，但僵化后的朱子理学在日本传播刘钰是乐于看到的。
毕竟可以搞乱日本：朱子理学为意识形态，那么幕府的合法性就大有问题。
只要大顺能够继续往前走，距离如此之近，完全可以把日本再搞回混乱年代。幕府失权、大名独立，足够的外力可以保持这种平衡。
那些更激进的约翰洛克的书，则是为了让幕府害怕，而更加封闭的。
禁书检查的人已经熟悉了刘钰的船队，还和林允文开了个玩笑，说这么多书他们可能要好几个月都要埋头苦读了。
这几艘船都没有贸易信牌，只是因为熟悉了，所以可以先进港。
没多久，长崎奉行就先把刘钰的那几箱子书扣住。
和刘钰见面之后，就安排了人陪着刘钰去一趟江户城。
这条路线是荷兰人每年参江户的路线，时间正好，荷兰人是每年的阳历二月份出发，大约五月份返回，正好和刘钰的时间错开。
他暂时不想和荷兰人打交道，也不想发生什么冲突。
荷兰人造谣的本事挺强的，而且每年还有一次参江户的机会，指不定会怎么和幕府败坏自己。
荷兰人的赌瘾比刘钰要大得多，赌的胆子也比刘钰大。
前朝天启年间的平山常陈事件，荷兰人敢直接扣日本的船，赌上面藏有西班牙的天主教传教士。
冒着被攻击“海盗行为、扣押日本船只”的风险，一举赌赢，借机说明西葡合并的事，使得日本断绝了与葡萄牙的贸易。
无论是对机遇的把握，还是敢于赌上一切的豪赌，都让刘钰对荷兰人充满警惕，至少现在不想与荷兰人发生冲突——平山常陈事件之前，葡萄牙人一直在说荷兰人的海盗行径。如果那一次荷兰人赌输了，船上没有传教士，基本上荷兰就没机会在日本贸易了。
毕竟那是一条日本船，随便扣押检查，日本幕府心里肯定犯嘀咕：葡萄牙人说的没错，这不是海盗这是什么？
然而，赌赢了。
如今经过了百余年的风雨，荷兰人年年都能去江户。据说幕府将军德川吉宗也是个开明的，见荷兰人的时候，竟然没有隔着竹帘，而是询问了不少关于航海之类的事。
刘钰知道要是现在就和荷兰人发生冲突，自己肯定不占优势。年年能见，和为了见一面得煞费苦心，自然不可同日而语。
一行人过了小仓，便换了船，沿着小仓在海上一直航行到大阪，在大阪登陆后走陆路去江户。
沿途馒头等人都扮成跟随的仆从，馒头业务熟练，陪同刘钰同时监视刘钰的武士没看出来任何问题，反倒是赞扬了一下“唐人的仆从远比日本人要更恭谨和细腻”。
沿途的一些敏感的见闻，如军械、士气、炮台、要冲等，刘钰等人也用日本人不可能看得懂的汉语拼音记录下来。
海岸线的地图、濑户内海的航线、暗礁、岛屿等，也用葱汁姜汁画在白纸上。
到了江户后，刘钰便直接去了史世用的家。
这个弓马娴熟的孩儿军密探，如今在江户混的不错，作为“御用”的武士教官，教江户城的一些武士旗本们骑射之法。
在江户城有专门的住所，史世用终究是刘钰送来的，住在他这里也是理所当然的事。
一见面，刘钰先乐了。
史世用穿着一身和服，腰间挂着倭刀，除了没剃月代头，活戳戳一个武士的打扮。
“平成兄！”
“守常兄！”
这几年虽然住在江户，但皇帝认为信不由中、质无益也，故而让他的妻子跟随居住。
江户城不准西洋女人居住，也不准西洋女人跟随，但是唐人女子并不在此列，尤其是史世用靠一身本事，已经赢的了足以带着妻子居住于此的地位。两人平日里说话就用汉语，江户城里也有一些当年逃亡到这里的儒生，总算是没有忘记乡音。
史世用见到刘钰极为激动，但没有将所有的激动都表现出来，周围还有外人，便只把熟人相见的那份激动表达了一下。
“守常兄怎么来江户了？”
“啊，参一下幕府将军。暂时就先住在平成兄这里，估计也就半个月就要返回。平成兄在这边可好？”
“好，好得很。”
史世用笑着叫妻子上了茶，便把自己教武士骑射的事一说。
聪明人说话知道该怎么说，并未说的太直白，便把史世用收集到的军备等情况说了出来。
说者有心，听者有意，两个人聊了一阵，日本这边也传来消息，让刘钰三日后觐见将军。
待人一走，刘钰便道：“平成兄，这也是我首次来江户，不知可在城外闲逛否？若是可以，不妨出去看看风景。”
史世用闻弦知意，知道在屋里说话不方便，就带着刘钰出去走了走。
知道会有人跟着监视，史世用先带着刘钰去看了看江户城最近风靡的大象。越南阮家前几年给日本送来了日本史上的第一头大象，为了能让大象“觐见天皇”，还给这头大象封了一个“广南从四位白象”的官。
按照刘钰的理解，可能四品官才有资格见天皇？他最不留情，讲了一下“卫懿公好鹤”的故事，史世用放肆大笑。
笑过之后，又领着刘钰到处闲逛，直到选了一处无人的空旷处，史世用便道：“不知是我知无不言只管描述？还是兄问我答？”
“我问你答吧。依你所见，倭人对我朝观感如何？”
史世用苦笑摇头道：“不好。当年逃亡至此的一些人，仍旧认为我朝是流寇，得国不正。”
刘钰亦笑道：“这都是屁话。倭人认为大明得国正，也没见壬辰年就不敢攻朝鲜、取大明。骗骗傻子还好，这个不必在意。”