作者：望舒慕羲和
荷兰的资本，涌向了大顺而不是法国。
北美的市场，充斥着大顺的棉布和茶叶。
法国廉价蜜糖酿造的新英格兰葡萄酒、爱尔兰移民酿造的威士忌，顶的法国的葡萄酒根本无法在北美获得市场。
大顺的工艺品、漆器、木器、扇子等轻工产品，在莱茵河河道的帮助下，将法国的仿制品压的根本没有生存空间。
三角贸易，大顺成为了三角贸易的工业品提供者。
的确，大顺不参与奴隶贸易，也挤不进去，但是，奴隶贩子们却会优先选择大顺的工业品，因为更便宜、利润更高。
最直观的表现，就是法国人这些年，一直热衷于投机，金融，因为法国人发现，根本没有什么太好的投资方向。
被科尔贝尔主义影响深远的法国尚且如此，其余国家又将如何？
在这种情况下，很多欧洲的“所谓新启蒙”派，嘀嘀咕咕地开始念叨蒙古西征的故事。仿佛那些呼麦的声响，附着在了棉布、瓷器、茶叶的上面。
要使口号发挥作用，语言要精辟有力，明确易懂，要标签化，更要历史影射。
人们很难想象自己不曾经历过的事。
人们的大脑，总会把见到的新事物，在头脑中寻找一个旧事物套上，以便于理解。
经济基础决定上层建筑。
这些东西，在法国，传播最广的地方，不只是巴黎，还有里昂，法国的丝绸业中心。
这是法国被大顺冲击最严重的地方。
被冲击的手工业者，焚烧棉布、焚烧茶叶、阻碍铁路的修建、反对公制单位。
而更多的，则看到了机会，对此推波助澜。将更容易懂得、更精辟有力、更标签化的口号和宣传，在这些手工业者中大肆传播。
画着密密麻麻的中国人从东方，四处迁徙、占满地球每一寸土地的漫画，在欧洲到处传播。
天主教，则因为大顺的禁教，更是发挥了他们在民间的巨大影响力，号召基督世界团结，发动对无神论者的圣战——他们甚至痛斥伏尔泰等人，是魔鬼在法国的代理人，旨在摧毁法兰西的信仰、蒙蔽天主的圣光。
耳濡目染之下，年轻的拿破仑即便因为儿时的经历，对东方有一定的好感。但更多的，还是不安、疑惑、迷惘和恐惧。
有时候，他甚至在想：欧洲之所以如此，是因为分裂。分裂带来了混乱，也带来了各国的不理智的竞争。大顺因为国土广阔，所以他们可以在内部发挥相对优势和绝对优势的经济。并且庞大的人口、强大的国力，使得他对分裂的欧洲占据着绝对的优势。
或许，欧洲现在更需要的，是一位他们历史中的始皇帝。唯有如此，才能集结欧洲的力量，在美洲、非洲、大西洋，顶住中国的侵袭。
或许，要反对旧制度的不公，也要反对中国主导的所谓的自然秩序的国家体系，还要反对他们在欧洲的代理人：那些进口商人、买办。
这，并不是他一个人的想法。
而是，很多法国人，很多欧洲人，都已经产生了这种模模糊糊的想法。
激进的法国重农主义，已然慢慢让位被折中的意大利重农主义：内部要自由贸易、外贸要适当管控、基调是自然秩序、国家干涉也不可或缺。
正如大顺嘲笑法国重农学派的激进政策，说他们不懂反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
同样的道理，大顺打着自由贸易旗号的重商主义，以及对欧洲的持续性吸金和工业品倾销，也催生出了欧洲的民族的觉醒——反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
作为欧洲资产阶级的重要力量，城市市民、手工业者，他们已经被大顺的商品，逼到了反对大顺的位置上。
而帝国，却把希望，寄托在坐在巴黎沙龙里喝咖啡的那群人身上。
第312章 九三年（九）
法国要乱，且大乱。“礼崩乐坏”，法国旧制度就是法国旧时代的礼乐，旧时代已经不可挽救，一定会出大事的。
这，就是抬着刘钰棺椁作为一种外交手段的大顺使节团，在从北美抵达欧洲逗留了一段时间后，得出了结论。
法国不是整个西欧，正如，大顺不是整个东亚。
法国若乱，整个西欧必将乱成一锅粥；正如，大顺若乱，整个东亚必将乱成一锅粥。
这对大顺每年对大西洋贸易区的上亿两贸易额来说，绝对是个至暗的结论。
……
几个月后。
印度。
苏拉特。
不久前，大顺炮舰开炮镇压古吉拉特纺纱人大起义的烟尘，还没有彻底消散。
正所谓，一座城市的命运，既要……又要……
这座在塔皮河河口的城市，在历史进程上，走了一条和原本历史截然不同的道路。
简而言之，他旁边的孟买，因为种种历史因素和欧洲殖民因素，大顺并没有选择将孟买作为大顺在印度西北的统治中心。毕竟，大顺面对着数万在葡萄牙统治下、以及在葡萄牙把孟买作为嫁妆送出去英国仁统治下的城市，着实不好管理。
既不好管理，那大顺就选择了塔皮河另一侧的港口，苏拉特，来取代孟买的位置。
至于孟买在大顺打赢了一战之后，发生了什么，那就不太好说了。
事实上，苏拉特对于大顺并不陌生。
早在一战之前，苏拉特这里的印度人，就经历过大顺睡醒的“历史进程”了。
大顺下南洋，用军舰夺取了商业霸权，使得南洋的棉布市场不再用荷兰人倒腾的苏拉特棉布，而是用松苏棉布。
苏拉特就已经经历过一次“历史进程”了。
一战之后，大顺击败了英国的3000军队，在印度获得了绝对优势的地位。
鉴于孟买的特殊性，大顺选择了“扬州方案”，即让孟买遭受大顺废漕运走海运一样的扬州命运，将印度西北的贸易中心和统治中心定位在了苏拉特。
正所谓，其兴因此、其衰亦因此。
在繁荣发展了二三十年后，又因为一件“小”事，苏拉特的命运再度被历史进程所影响。
这一次的历史进程，叫“走锭精纺机”。
不久前发生的起义，正因此物。或者说，这是一个几十年前从大顺决议在印度弄棉花开始，就注定的历史进程。
事实上，载着刘钰灵柩的舰队，要不是因为一场忽如其来的风暴，是决计不肯在苏拉特逗留的。
毕竟，刘钰的名声，在苏拉特和在巴黎，完全不一样。
在巴黎，固然有人骂、但也有人会来灵柩旁献上鲜花和哭泣。
而在苏拉特，只怕是……不抓两团屎扔棺材上，那都算是当地人比较有“素质”了。
刘钰倒是没亲手拉苏拉特杀过人。
但他当初下南洋重整南洋棉布供应体系、打一战、定政策、以及铺开纺纱业又忽然摧毁，这一系列举动，在古吉拉特因此而死的人，不下二三十万。
除此之外，还有个特殊的“历史遗留因素”，也即英国殖民和大顺殖民的区别。
这里的区别，不是什么道德、制度、文化、法律什么的区别。
而是最基本的东西：经济基础决定上层建筑。
一战之前。
英国是个棉布进口国。
而大顺打赢一战，甚至说在打赢一战之前，大顺就是个棉布出口国。
这，才是这里的人、尤其是一些被英国殖民统治过的人，对刘钰如此恨的根本原因。
是的，某种程度上，大顺打赢了一战，直接导致了古吉拉特以对外出口为主的棉纺织业，彻底崩溃。
织布行业完蛋，只剩下了棉花种植业和纺纱业。
对这里的一些织布为生的手工业者而言，他们当然没经历过历史上真正统治印度后的惨状。
而大顺，或者说刘钰的政策，之前偏偏又是“倒逼英国东印度公司开拓印度，施加压力让东印度公司如芒在背认为随时可能失去中国的货源，从而迫使英法在印度冲突加剧，进而借刀杀人让英国驱赶法国，然后大顺再以法国盟友的身份参战”的路线。
这使得一战之前，英国在古吉拉特地区的进口量，大增。
或许可以这么说。
一些织布为生的古吉拉特的织布工匠看来：这大英国不见得好啊。可到了大顺，我却挨了饿。
无需讳言，这是事实。
后世有人，为了鼓吹西方的发达，给出过这样一个数据。
说，从1794年，到1814年，英国销往印度的纺织品，暴增了696倍！
只看这个数字，不求真相的人，一定会觉得：哇，西方真的好发达的，在1800年工业就全面碾压东方了！
这个数据，没错。
可以说，非常的正确。
但是，这个数据，就是标准的“说话说一半”。
历史上，1794年到1814年，英国销往印度的棉纺织品，是不是暴增了696倍？
是的，一点没错。
但是，很可能，这个数据，他没告诉你，1794年，英国销往印度的棉纺织品的价值是多少。
那么1794年，也即是传说中马嘎尔尼访华的那几年，英国销往印度的棉纺织品价值是多少呢？
156英镑。500两库平银。
是的，你没看错。
156的后面，既没有【千磅】，也没有【万磅】。
就是156英镑，500两库平银。
那么，暴增了696倍，是多少呢？
107306英镑，大约35万两库平银。
所以说，数据说谎了吗？
没有。
数据没作假，确确实实是暴增了大约696倍。
只不过，基数是156英镑。既不是156千英镑，也不是156万英镑，而是156英镑。
那么，1794年，印度对英国出口的棉纺织品是什么数量呢？
4500000件。