作者：固有结界科学化
第十三章 大王,门口来了个......
九月，收黍，子受却只能窝在皇宫里面，什么也不能做，哪里也不能去，这倒不是软禁，而是此时代商王在这个季节，这个时候的必然要做的事情。
沐浴、吃饭、休息，按照子受的感觉，应该是之前的商王的体力并没有自己这么变态，在即将祭祀、出征的大事情之前，不养精蓄锐是根本顶不住，因此，需要提前三天，洗好热水澡，控制饮食，良好作息以保存精力。
因为在收完黍之后，就是制粮准备打仗，这个时代不是后世到处都能买到食物，随便带两天口粮就敢出门，行百里者，需要提前半月舂米，制粮，准备衣服武器，然后才能出门。
也正因为如此，需要持剑披甲，亲自带队出征的商王的体力就非常的重要，这个年头的政治情况和原始狼群一样的制度有一定的相近程度，如果商王力衰，从战车上摔下去或者失手被人俘虏，那乐子可就太大了。
因此，需要提前准备，进而演变为一种宗教活动，嗯，就子受的认知来说，大概是这样的，毕竟这个世界的这个时代，似乎真的有怪力乱神的东西，自己的体力也确实关乎持剑的时间长短。
子受瘫坐在木床上，靠着床背发呆，所谓的床，并不是现代人睡觉的东西，而是一种坐具，而到了东汉，才发展为一种坐卧皆可的家具，而到了唐代，胡床（马扎）的流行让单纯的床才一点点变成睡觉的家具。
那么此时的人睡觉怎么睡？答：打地铺！在地上铺上用秸秆和干草编的席子，然后直接睡，刘备织席贩履就是做这个东西卖的，而这种东西则是有点身家的人才用得起。
至于说最穷的那种，“幕天席地”这个词就可以说明他们睡觉怎么睡了，得亏穿越的是商王，如果是稍微低级一点的贵族，子受觉得自己也得睡草席了——至于说因此产生的风湿等问题，不用太在意，因为…….普遍他们活不到发病。
“早知道昨天就稍微悠着点了~”子受叼着一根从柔软的席上扯下来的干草，一脸的呆滞，昨天宴饮的时候，因为气氛烘托到那里了，一不小心就给后世彻底摧毁了一个四字词语。
大家都知道的，在这个蛮荒的时代，一大群五大三粗的男人坐在一起，喝点酒，吃点肉，气氛热闹起来之后，自然就是荤段子时间，而因为荤段子的关系，子受一不留神就把后世的一些怪话给弄出来了。
在理解他其他生造词和字的时候，明明经常一脸丈育的贵族们，居然以惊人的速度理解了这一次子受的生造词，这让子受觉得迅哥儿说的“中国人的思维唯有在这一层面上跃进得飞快”这话有失偏颇。因为根本不只有思维跃进得飞快，连智力也跃进得飞快。
本来“波澜起伏”这个词按照此时的人是不应该理解出歧义的，甚至此时还没人用如此多的字创造一个“长词”出来。
然而，当子受不小心说溜嘴之后，在场的某位祭祀用手掌比了一个水波的形状，所有人就秒懂了，他们的智力在这一瞬间跃进得飞快。
“这下后世子孙大概就不会忧心这些词的歧义了，因为从现在开始，歧义就是他一开始的意思了~”
一想到自己成功的以一种独特的方式青史留痕，甚至影响往后几千年的语言文学发展之后，子受就感到一阵淡淡的忧伤。
这种影响方式也太奇怪了吧！别人穿越远古，不是成为人间神，就是贤君大帝，自己却大概率被后世奉为“怪话之王”，因为创造出大量的十分形象，让人感觉得歧义才是本意的怪话怪词而留名，这太难顶了！
“希望昨天没有说更多的怪话，而且那些祭祀回去别还记得，就算记得也别刻龟甲上……”子受只能用这种方式自我欺骗了，看昨天那群人两眼放光的样子，回去不是给你刻龟甲上，就是单独铸造一个青铜酒器来记录这个事情。
搞不好，他在这边弄的翻车，间种等技术不一定能够流传下去，但是这个彻底歪掉的词，只要文化还在发展延续，就会一直流传下去，比他的发明创造还活得长，影响大。
“莫非这就是好人活不长，祸害留千年的说法来历？”子受目光呆滞，感觉这个事情越想下去，就越是有一种提着剑去把昨天参加的人全给人工手动失忆掉的冲动。【PS1】
“大王，大王，不好啦，门口来了一个…….”
“毛嘴雷公脸的妖怪？”子受处于放空状态，一听这极为有既视感的开场白，下意识就应了一句。
“……门口来了一个妖怪，什么是毛嘴雷公脸？”
“啊？”子受回过神来，硬生生把“快去西天请如来佛祖”这话给咽了下去，“你说门口来了个啥？”
“妖怪”子受一时半会都没反应过来，真有妖怪啊？不过，过了几分钟后才想起来，这个时代的妖怪和后代的不一样。
因为此时的妖有两个意思，一个是指异于常人的东西，但是，怪的意思也是一样，怪者，异也，所以才有奇人怪服不得入宫的礼法规矩（周），如果这两个链接在一起，那么意思就重复了。
那么此时，妖的意思，就不再是异常，而是最初的本意，也是最早妖这个字的字形的意思——妖者，妍也。
女子尚屈未申之艳丽超乎寻常，简单说，就是刚刚发育成年（此时成年年龄很早）但是非常漂亮到异乎寻常的称之为“妖”，其最初的字形也差不多是表现这个意思。【妖冶，美好也——《汉书》】。
所以，在这个时代，妖怪的意思是一个很小但是非常漂亮的奇怪东西，额，也可以是一个很奇怪的漂亮萝莉，与后世衍生含义里面的邪恶而奇怪的东西是两回事——虽然子受在后世并未从甲骨文等上听说过“妖”这个字，更别说妖怪这个词，最早也得到秦代篆文才有这个字。
但是，现在人就在商周，那大概是后人没挖出来吧，那么也就是要么现在有这个词，要么这个词是面前的家伙一时半会找不到形容，然后现场生造出来的。
毕竟此时的汉语言词和字都处于飞速发展的阶段，平均每年都要造几十个上百个字，以及因为子受的怪话的关系，一些祭祀和贵族也学会了用字组成词来形容含有多个复杂意思的语言结构，带来的一个比较严重的副作用就是，龟甲和骨片的消耗速度增加了。
虽然词表达的意思更加丰富和多变，可是也意味着需要刻的字增加了，而且需要添加定语以免歧义——某种意义上来讲，对于此时负责记录的刀笔吏简直太不友好了。
【刀笔吏为什么叫刀笔吏？因为真的以刀为笔】
“那就去见一见吧。”反正这个时代也没什么可看的东西，子受按着佩剑，走下高台，向王宫门口而去。
王宫的门口，确实有一只妖怪，准确说是很难说这不是一只“妖怪”，既妖，也很怪。
先说妖的地方，平平无奇的缠绕着破布的胸部，露出纤细一握的小腰，脸大概就比子受巴掌大一点，标准的清秀瓜子脸，不同于中原人的微微发卷的黑褐色长发，不管是尚屈未申，还是艳丽超乎寻常都符合，确实很妖。
但是，怪的地方也确实很怪，首先，这肯定不是一个人，至少子受没见过人有四条腿的，其次，人也不会在头上长出如小鹿般的两个凸起小角，这个造型……
“林仙？”
“呀~大王言重了言重了，仙什么的~”对方的声音也是清脆可爱的稚嫩声线，略微有些害羞的样子，就是……
“哇，你好高啊~”子受得抬起头才能看到脸，这家伙的肩高有两米五了吧？
“那半人鹿？”下半身是鹿的身体，不过，四肢末端不是蹄子，而是类似猫科或者犬科动物的爪子，子受甚至可以看见因为害羞的关系，肉球在地上磨蹭来去，让人很像捏捏肉球。
“这也太过分了吧，人家可是麟啊！你没见过的吗！？”
“没有！而且麒麟不是羊头吗？”子受倒是见过麒麟的记载，据说生活在沫都以西，但是没到西岐的地区，南边似乎也有的样子。
“根本不是羊头啊！”麒麟萝莉发出了尖锐而羞涩的声音，“是这个！”她拿出了一个羊骨做的面具，“因为经常有奇怪的人要打我，所以，带上这个吓走他们”
“哦~”子受点点头，那倒是没什么问题了，而且仔细看的话，腰腹两侧有鳞片，尾巴宽大扁平如鱼尾，四蹄为兽爪，再挂上个羊头，配合一对看上去就很软的小角，确实符合麒麟的描述。
羊头、双角、龙鳞、龙尾、兽爪，且麒麟的角顶不伤人，麒麟的爪因为没有钩爪，而是猫科一样的肉球，所以踩不伤人，嗯，挺符合周代的记录。
“所以，你为什么要跑到沫都来？”
“啊？因为被赶出来了，听说这里是最大的城市，所以过来看看有没有地方可以干活找吃的，我问他们，这片领地的‘王’是谁，他们就让我来这里了，说起来，你真的是这片领地的王吗？”麒麟少女好奇的看着子受，“你比那些双头人要矮诶。”
双、双头人，我手下还有双头食人魔这种东西吗？我怎么不知道？子受露出一脸呆滞而迷惑的表情，顺着她的目光看过去，瞬间回复正常，露出了看智障的表情。
她说的双头人，指的好像是那些骑在马上的骑手，这个时代的骑兵根本不作为作战部队，而是用于侦查和传令，因为没有马镫，马鞍都没有，缰绳也几乎莫得，想在马上作战是不可能的——但是，怎么看也不太像是双头人吧？【美洲土著第一次见到欧洲骑兵就是这么叫的】
“为什么你其他的族人不来人类的城市呢？”
“因为会被打啊！还有害怕啊~”仔细想想也没毛病，毕竟这边时不时活祭一批奴隶，在别的什么看来，确实挺凶残的，而且这个时代的人类连同类都捕杀，长得奇怪的妖怪被打的概率还是很高的。
“那我也不至于一个都没看见过啊，难道我们的军队里面，没有这样的效力吗？”子受是问恶来的，后者一脸的困惑，“有啊，很多啊，还有一些可是巫女和武士呢，不过，他们没有这么怪的”
“哦~我为什么没见过”
“你见过的啊，大王，早先笠祭的时候，你不是见过苍鸟族的巫女吗？”子受回忆了一下，苍鸟，也就是白色，不对，这个时代是青灰色的鸟，唯一对得上的就是祭祀的时候，那些鸟人一样的……等等，他们不是打扮成鸟人的？
再等一下，所以，这里的“鸟官”，他妈的是不是指管以鸟为名的官吏的上级官员，而是真他妈的是鸟官？
【实际上狗官也真的有~还真是商朝的~，斜眼~】
所以，鸟官人皇这个，不是因为少昊以鸟名为官名，而是真他妈的是鸟？
“所以说，我之前看见的跳舞的很清秀的，羽衣很漂亮的那几个小巫女……”
“丹鸟和苍鸟啊，不过，赤鸠，大王应该还没见过，赤鸠主祭旱，今年没旱灾。”
“那个喜欢带个狗头面具的…”
“你是说多犬和犬中？”
这两个官职确实是商朝的狗官，但是请注意，不是养狗的，一个是相当于猎犬一样的为王前驱的先锋武官，一个则是维持治安的，类似武装条子的官员，大概相当于后来的六扇门总捕头这样的职位，地位还是很高的。
“真的是狗头？”
“怎么可能呢，就算是奇人，长狗头也太怪了，只是长相特异而已。”哦，等等，这么说来，其实我王庭里面，现在就有兽耳娘，阿不，兽耳大汉？
子受都他妈的惊了，原来这些妖魔鬼怪特码的一直就在眼皮下？他还以为是什么宗教习俗，打扮得奇怪呢~
还有，像人又不完全是人的，男的称之为奇人，那女的是不是就是妖人？
所以奇人怪服不得入宫原来不是指周礼下，穿的奇怪的家伙不能进王宫，而是不能让这些人当官的意思吗？
也对，周既然推翻了商，那么就不太可能全盘的延续商的制度，而且周更讲究上下尊卑规矩，那么这些奇奇怪怪的东西不能在周里面当官也是很正常的。
也就是说，实际上商这个部落联盟里面不仅仅有人类，当然，此时的中国人的信仰还处于最早期的阶段，因此，他们也把这些在子受看来是非人的生物当成人的一种，称之为奇人，这并不奇怪。
毕竟给自己的血脉找点神兽和奇奇怪怪的来历，算是历朝历代的传统，一直到明朝才算是中止，朱元璋毫不避讳自己是乞丐出生，没给自己老爹人工扣个绿帽子才算是刹住这股歪风。
可是就子受现在的看法来说，原本所在的世界是不是帝王将相们为了吹嘘自己血统不一般不知道，但是，在这里，说不定，真的有点奇奇怪怪的混血在里面。
而且仔细想想，如果妖怪和人类没有生殖隔离的话，那么除了用幻想种族来解释外，没有别的解释了，自然界不会造就这样奇怪的生物种群，还不止一个。
毕竟，商之始祖就自称是其母吞玄鸟卵而生，后世史学家认为这是当时，依然流行野合导致的，顺便也是为自己的血脉贴金，从而聚集部族，形成一个以祖神信仰为纽带的大型部落联盟。
而现在子受就不太确定了，搞不好自己身体里面真的流淌着妖怪或者说玄鸟的血脉，毕竟，眼前这个自称是麟的生物就站在面前，好奇的看着子受这个人类的“王”在那里不知道想些什么。
“好吧，那么，你为什么觉得这里有你的位置呢？”这也是子受的困惑，妖怪，为什么会在商的王朝里面，问一下这个来投靠的生物来得出结论。
“因为有饭吃啊！我听其他异族说，你们会做很多吃的，还有房子，就算是下大雨，洞穴也不会坍塌。”
“……”确实，如果妖怪真的生于山林的话，比起不安全又不稳定的野生方式，两脚兽的温暖小屋确实很有诱惑力。
【PS1】
此世界的扭曲历史：
“世间淫词滥调，泰半源于商王帝辛，周人称其荒淫无度之佐证；后人考之，以为多不实之处，恐为周人杜撰以害其贤名”——后世记录。
“近日发掘之商代龟甲，其上记录商王帝辛宴饮的过程，颇多二三字、甚至四字构词，一些认为是后面朝代穿凿附会的词也确证为商代已有，且含义与今无差”——考古发现。
第十四章 获麟
沫都，王宫，这个自称是“麟”的少女被引入王宫内苑，四肢趴在柔软的草席上，好奇的左右张望，“这个东西比叶子舒服呢~”少女挪动了一下四爪，柔软的草席没有夹着石子。
如她这样的异族，大多因为肢体的关系，不像人这样擅长制造器物和耕种，但是，他们却大多有着人所没有的异能，有点可以变换身形，有的有着超乎寻常的感知，而有的则可以和飞禽走兽沟通。
“那么，你是从何地来沫都的呢？”
“往太阳升起来的地方走，很远远，然后有一片很大的水，在水上的一块地那边。”少女比划着，而子受也大致上理解，应该是从海边过来的，准确说是在海上的一个近岸的岛屿。
“恶来，你听说过在东边有这样的地方吗？”
“没有”恶来摇头，商的直属领地没有抵达海边，“但是，齐地的人似乎知道。”
“沫都有齐地来的人吗？”
“没有”这个季节谁敢来啊，找死的吗？“那么附近的人叫你们哪里是什么名字呢？”
“鳌！”
“嗷什么？”子受楞了一下。
“就叫鳌，因为浮在水上，就好像是鳌一样的地面。”
哦，鳌啊~确实，岛屿离远看确实像浮在水面上的……等会儿，你他妈再说一遍叫什么名字来着？子受猛地看向少女，“金鳌岛？”
“金鳌是有这么叫的，但是什么是岛？”
“……”子受倒抽一口冷气，瞬间扭头看向恶来，“我们这里有没有一个大乙时代留下来的，叫闻仲的老人？”