作者：远方来
顾时雪歪了歪脑袋，笑道：“你是个画家？我方才不小心看到了你的画，说真的，很不错。”
法琳娜微微地红了脸。她的画大多是观察底层妓女所做，里面不乏赤身裸体内容不雅的画面。自己画可以，给人看到又是另一种感觉。
顾时雪蹲在她面前，帮她收拾着地上的画，过了片刻，道：“你可以叫我瑟妮娅。你呢？”
“我.......法琳娜。”
“好名字啊。”顾时雪笑了笑，将第二叠画递过去。
法琳娜略微犹豫了一下，接过了画。
这次没有躲闪。
顾时雪哪能注意不到这种细节。在法琳娜坐回位置上之后，她干脆坐到了人家边上，道：“你不是害怕猫？那你想摸摸我的猫吗？”
法琳娜像是犹豫了一下。陆望哼了一声，拉下一张猫脸，转过身去，用屁股对着法琳娜——这个女人伤透了他的心。
顾时雪哈哈大笑，道：“他被你刚刚的反应给吓到了。”
法琳娜像是有些不好意思，附和着笑了笑，躲闪着顾时雪的目光。她脑子里又转动起进车厢前那个荒唐的想法来，自从朋友去世之后，这样破罐破摔的想法她常有，甚至想过干脆去当一个妓女，但每次都只是想想。她并不是想要那样，只是太痛苦了。
法琳娜脸色先是微红，忽然又有点儿讨厌这个叫瑟妮娅的女人。因为她实在显得太好了，就像是灿烂的阳光一样灼伤了她的心灵。紧接着，一股巨大的悲伤从心底涌了上来。法琳娜缩在窗边，望着外面飞退的线条，眼泪掉了下来。
她并不想哭，但是完全忍不住。法琳娜努力地扭过脑袋，让自己面对着墙壁的角落，然后用手捂着脸，眼泪掉得一塌糊涂。
顾时雪一直等她慢慢收干了眼泪，才将一张手帕递过去，道：“需要吗？”
法琳娜的眼泪再次决堤。她真讨厌这样的自己。可是没办法，她控制不住。她死死地抓着顾时雪递过来的手帕，就像是抓着一根救命稻草一样。
第一百六十一章 文艺工作者是为何而创
列车在广阔的天地间奔驰，日头逐渐溶化成昏黄色的沉滓。这一辆前往教廷国的列车将会行驶上十来个小时，上午出发，半夜才会抵达自己的终点站。
到了傍晚的时候，顾时雪听法琳娜讲完了自己的故事。
顾时雪心想，我已经完全理解了。
法琳娜心存死志，是出于一种很复杂的心理。一方面，她其实很佩服那个兰德那样一切为了艺术的纯粹，心生向往；可是另一方面，她也看到了兰德这种行为带来的后果，所以在怨恨兰德之余，也陷入了一种自我否定之中。
——她觉得自己过去的追求，全都是错的。
顾时雪心想，这要是按照习武之人说法，不就是心魔嘛！她可熟悉了。
“是啊，可熟悉了。”脑海中传来一个幽幽的声音：“天天都在一起，了解得清清楚楚。”
顾时雪在心中道：“没有人比咱们更了解心魔。”
她于是稍微组织了一下语言，对法琳娜道：“我虽然不是画家，但在我自己的国家，也算是个小有名气的作家，文学和绘画都是在追求艺术，这一点是共通的。”
顾时雪拉住法琳娜的手，问道：“你有没有想过，我们的艺术，是为了什么而作？”
法琳娜稍微迟疑了一下。为了什么而作？她一下子说不清楚，毕竟她是画家而非作家，没有顾时雪那种语言组织能力。这个问题她好像还真的没有仔细想过，如果一定要说的话，大概只是.......出于某种创作的冲动？一种在心中翻滚的激情？
顾时雪微笑着看向她，道：“再仔细想想，其实你是知道的。”
法琳娜愈发迷茫，嘴唇张了张，仍是说不出话来。我知道？我知道吗？我知道什么？
顾时雪将她的画作拿过来，道：“你看，我过去从来没有见过你的作品，可是一看到你的画，我就知道，画上的这是一个底层的妓女。你的作品大多数在描述这些女子的生活，你的画笔如实地展现出了她们的快乐，她们的悲伤和她们的痛苦。所以你的画作当中拥有......人的温度。”
法琳娜的目光中像是跳动起了微弱的火花。顾时雪笑了笑，陆望忽然跑过来，用爪子挠了她两下，然后喵喵地叫起来。顾时雪略微偏过脑袋，似乎是在仔细地倾听，法琳娜有些好奇地问道：“它怎么了？”
顾时雪笑道：“你相信吗？我这只猫是个精灵，他在讲故事呢。”
在过去，顾时雪还是个小姑娘的时候，陆望给她讲过许许多多的故事，那些故事当中蕴含着的哲学思考很大程度上塑造了现在的顾时雪。而现在，陆望又讲了一个故事。一个很适合放在当下的故事。
顾时雪听完之后，很快就将其做了一点小小的改编，对法琳娜道：“我给你讲个故事吧，故事的主角是一个和你一样的画家，他叫梵高。”
梵高出生于一个虔诚的牧师的家庭，他的生日也是他一出生便夭折的哥哥的忌日。除此之外，他还有三个妹妹和两个弟弟。而在梵高一生中，他只与弟弟提奥和三妹威廉明娜保持了亲密的关系，弟弟提奥是他最大的支持者，在梵高困难的时候，给了他许多帮助。
梵高从小就孤僻而且叛逆，上学期间辗转过多所学校，在工作中也不甚顺利，被上司捏造出的许多子虚乌有的流言所打压。他漂泊过许多地方，当过助教，当过牧师，报考过神学院，自学了文学、绘画和多种语言。在大概二十五岁的时候，他成为了一名传教士，可是因为工作大过于热情，他很快就被踢出了教会。
再之后，他开始走上创作的道路。
梵·高经历过重重的苦难。他同矿工们同吃同住，见识过人类悲哀的绝底。他认为艺术家的事业就是用全部力量，用所有才干对抗苦难。艺术家的事业是产生欢乐。他用他掌握得最有力的手段一彩色——创造了欢乐。
他在画布上改变了大地的面貌。他好象用一种神奇的水，把大地洗涤清净了，大地闪耀着那样明朗和浓艳的色彩，以致每一棵老树都变成了雕塑品，而每一片紫苜蓿田，都变成了化为无数朴素花环的阳光。
从他自身的经验，梵高清楚地知道什么叫社会的不义。所以他蔑视那些廉价的成就。有人说梵高对人冷漠无情，是个离群索居的疯子，但是，他分明已经将自己最好的东西——在这闪烁着各种彩色及其最精微的变幻的大地上生活的才能——献给了人类。
直到他因为精神问题而开枪自杀为止。
听完这个故事之后，法琳娜忽然落泪了。她说：“您说的那位梵高先生似乎是一位令人尊敬的伟大画家，可我却从来没有听说过他的作品。他失败了，不是吗？”
顾时雪道：“但当我将这个故事传述给你的时候，你依旧会为之落泪。现实却是是不公平的，很多时候，一个人的成就或许要等他死去多年之后才会被人们了解，但只要那样的故事还在流传，只要人类那璀璨的思维火花还在闪烁，总有一天，历史会给我们一个公正的评价，不是吗？”
法琳娜怔住了。
顾时雪看向窗外，列车正从一片灿烂的向日葵花田外驶过，这些色调的无穷无尽的变化，令人目眩而神迷。
顾时雪道：“我们的艺术，是为了人而作的。”
每一个刹那，每一个偶然间投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一个细微的跳动，同样，还有白杨的飞絮，或映在静夜水塘中的一点星光.......便是我们这些文艺工作者闪烁的灵感。我们将其收集起来，在无知无觉间熔铸成艺术的诗篇，成了绘画，或者音乐，或者小说，或者长诗。”
法琳娜捂着胸口。她感觉自己那颗锈铁般的心脏像是在轻轻震动，一种难言的情绪在她的胸膛中激荡，那是什么呢，是感动？是幸福？或者是爱？说不清楚。她曾无数次在自己绘画时体会到这样的感受，但从来没有哪一次，会像现在这样清晰。
顾时雪笑握着她的手，道：“艺术一定要歌颂真善美吗？不见得。我在自己的作品当中，也不止一次去表现那些黑暗、残忍和不义。但是不论如何，一定要记住。我们的工作，始终是为了人——”
“为了预祝大地的美丽，为了幸福、欢乐、自由而战斗的号召，为了人类心胸的开阔以及理智的力量战胜黑暗，如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。”
“从生活的琐屑微尘中，将它熔铸起来，变成一朵金灿灿的向日葵，然后——献给爱。献给人。”
法琳娜发出了哭声，倒在顾时雪怀里。
得救了。
世界上确实存在那样的力量，像是移山填海的洪流般洗刷过一切。笼罩在心头的那层灰霾被冲散了，阳光如潮水般倾泻而下，落进人的心里。
顾时雪笑起来，很温柔地抱着法琳娜。
片刻，她的目光逐渐眯起：“而你说的那个兰德.......他违背了一个最基础的原则。”
“人是一切的目的，而不能成为手段！”
滔天的怒意在顾时雪的心里燃烧。她咬着牙，像是将自己的愤怒丢在后槽牙上使劲咀嚼了一遍，道：“但这个人，却将其他人当做实现自己目标的手段！不管是为了什么，追求理想也好，对艺术的纯粹也好，探寻人心中最最本质的情愫也好！那就可以践踏他人吗？”
去！他！妈！的！！
顾时雪心中浮现出两个字：撒旦。
不是经过卡西米尔重新解释之后的“无神论”，而是逆卡巴拉的第十原质，是蔑视一切，憎恶一切，占有一切，超越一切的个人主义，是令人唾弃的邪恶。
“这种败类，连人都不算！甚至连人渣都不配当！也配叫做艺术家？！”
第一百六十二章 文学改良
顾时雪说了一通，自己反倒是冒出了灵感，于是急急忙忙地拿出纸笔开始奋笔疾书。
九夏的新文化运动其实已经开始了许多年，但始终未能彻底压倒文统派，和旧文化斗了个旗鼓相当，在顾时雪看来，是因为新文化阵营群龙无首，始终没有一个明确的思想。
大家光知道要弘扬新文化，却不知道为什么要弘扬新文化。写着白话文的小说、戏剧和诗篇，却不知道为什么要写。只是为了同旧文化分出个差别来吗？
文艺工作者为什么要创作？这个问题，好多年了，居然都没有得出个确定的答案。
有说“为艺术而艺术”的，也有说“为人生而艺术”的，有说“艺术要反映时代和政治”，也有说“艺术绝不能成为政治的留声机”的。众说纷纭，反正新文化的整个阵营，从来就不团结，比之文统派都差得远。
关于这个问题，顾时雪其实脑子里一直有所思考，但都朦朦胧胧的，不甚真切。可是到了此时，当她对法琳娜讲出自己的观点之后，顾时雪脑海中的那些思绪也随之凝结，整个人豁然开朗。
艺术是为了人。
顾时雪在笔头上的战斗力超强，毕竟和平年代才讲究什么循循善诱温情脉脉，眼下是乱世，文坛上的风气就是搞辩论，雄辩滔滔，代表不同意见的文人唇枪舌战是家常便饭，就是要争！必须要争！她顾时雪是谁？白粥啊！写过《掀翻屋顶》的人，新文化一脉的冲锋手。
顾时雪一上来，就先将“为艺术而艺术”的观点批驳了一番。她在文中将那位兰德先生的故事写了进去，痛心疾首地表示，如果艺术只是为了艺术，那么在追求艺术的过程中，就难免会忽略人性。我们的文艺工作始终要和最广大的人民群众站在一起，立足于时代，扎根于现实的土壤，而不能成为虚无的自我满足的工具，成为一小撮人曲高和寡的玩物。
顾时雪然后又批判了一通声称“艺术不能成为政治留声机”的那批人——这批人基本集中在西府，所以被称之为“西府派”，顾时雪也是个带恶人了，隔三差五就要将人拉出来点名批评一番，来来回回骂了好几年，已经把人骂服气了。
最开始西府派的文人还会和“白粥”论战，后来连脾气都没了，每次被顾时雪点名的时候，都只能唯唯诺诺，也不太敢再声张自己的那套理论。
现在是什么年代？是和平年代吗？是九夏民族的存亡之际，是全天下人都等待着变革的时候，这时候迸发出的思潮天然就带着阶级政治的属性，你这时候说艺术不能涉及政治，那涉及什么？
飘在半空中，不接地气，只剩下赏美之用的艺术不就成为了蒙蔽在民族心灵上的精神鸦片吗？！而且这批人尤其可恨，一方面不允许艺术涉及九夏国内的政治思潮，一方面自己又在大力鼓吹西方的政治思想，甘当西方文化传播的排头兵，也是经典双标了。
文艺并不仅仅是让人欣赏的玩具，更是思想的传播渠道，是没有刀光剑影的战场，是救亡图存的大业中不可缺少的一块拼图。必须明确文艺作品本身的目的。
顾时雪以笔为刀，眉飞色舞地投入战斗中去。
在对一些错误观点进行了批判，然后提出自己的看法之后，顾时雪又对新文化的白话文学作品在写作上提出了三点要求：
其一，须言之有物。
其二，不作陈词滥调、无病呻吟。
其三，不避讳俗字俗语。
新文化脱胎于旧文化，依旧处处带着旧文化的影子，从来没有真正走入百姓当中去。哪怕是用上了白话文写作，许多作品，不过是把古文当中那些文绉绉的堆砌、叠字、对仗、用典全翻译成白话文，满篇酸味，顾时雪也是看不惯很久了。
法琳娜看着顾时雪的侧脸，欲言又止了一阵，问道：“你好像比我还要年轻？是你们九夏人显得比较年轻吗？我二十五岁。”
顾时雪的笔稍微停了一下，笑道：“我是真的很年轻哦。我才十七。”
法琳娜愣了一下：“多少？”
“十七岁。”顾时雪眨了眨眼睛：“货真价实。”
法琳娜一时间震撼得不知道该说什么话，片刻之后，又有点儿脸红起来。
她的心结居然是被一个这么年轻的小姑娘解开的......
顾时雪笑道：“我们九夏有句话叫闻道有先后，术业有专攻。我只不过是凑巧更清楚一点这方面的内容罢了，再者，道理总归是道理，你不会觉得我年纪小，说出来的话就没道理了吧？”
法琳娜挺不好意思地摇了摇头：“当然不是.......”
她挠了挠自己的脸颊，有些汗颜。在这个十七岁的小姑娘面前，她觉得自己这个二十五岁的成年人反倒没那么成熟。
顾时雪的笔尖在纸上点了点，感觉自己的灵感已经一口气用得差不多了，文章也大致写完，只剩下一些后续的润色工作。她倒是也不着急，对法琳娜道：“先前看到你的行李，好像只带着画和画板什么的？”
法琳娜咳嗽起来：“没想
那么多......”
她之前浑浑噩噩，只想着去死，所以走的时候也没带上别的行李，只是带着一些自己最珍爱的画作。但这会儿心结解开，回过头来一想，就觉得很尴尬了。
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