作者：因幡老黑兔
“殿下的称呼只不过是亲近之人念及旧日情分，对愚的慰藉而已，苇名先生大可不必如此，愚曾经的些许功绩早已成千年灰迹，如今的日本已是蛮夷之道横行，就连愚也是不得已避世以自省，然反观先生，身先士卒，血以救国，愚当真不及矣。”
丰聪耳神子拽文拽了好长一段，着实把一心给绕的不轻，但还是琢磨出神子话中有点蔡邕倒履相迎的意味，好像不是一心来求助而是神子求贤若渴特意招揽一般。
一心鸦瞳望向趴在地上追着尾巴玩的穿山甲，要说不是青娥娘娘对丰聪耳神子说了什么怪话，估计都没人信。
“咳，这个，老朽担不得，不过如果太子殿……神子阁下尚有空闲，能否细细详谈？”
“善。”
第43节 第43章 神子的招揽之意
一切顺利的话，接下来应该有主人家带领着客人进入厅室招待，但当一心准备跟着神子启程时，青娥娘娘忽然缠了上来，当然，就是那只穿山甲。
“眼下不如由一心先生背着妾身前去，如何？”
“这……”
一心老脸一红，反正面上皆是茂密的黑色绒毛，扒开瞧都瞅不着。
青娥娘娘不等他答复，直接顺着那细细的鸟腿就爬了上来，扒拉身上厚实的羽毛，最终稳稳的伏在一心背上。
“啊~一心先生的触感真是柔软滑顺呢，不像妾身浑身都硬硬的。”
青娥娘娘用没有鳞甲覆盖的淡粉色腹部暧昧的摩擦着一心的鸦毛，如果背后不是一只穿山甲在说着骚话，他说不定还能动心一点。
不过马上，一心大概就理解到了，为什么青娥娘娘突然要求自己背着她。
众所周知，在空中翼展宽大如雄鹰，威势不俗的猛禽雕鸮，想要在地上行走一般有两种方法，一是摇二是蹦。
只见丰聪耳神子迈开如同穿着大棉毛裤的小腿，一步两晃三摇地漫步着，一心甚至能感觉到背后的青娥娘娘已经憋笑到浑身颤抖了，因为羽毛也被她带起来跟着疯狂抖动。
神子大概也觉着不妥，脑袋猛地转过一百八十度回头用那双圆溜溜的大眼珠子望了一眼，跟一心一样全被羽毛覆盖的脸部丝毫看不出表情，接着她把头转回去，就想试着用小型鸟类常用的蹦跳行走。
结果已经不用谈了，最终丰聪耳神子选择站在一心的肩膀上，给他指着路，如此之大的人形乌鸦，走起路来和丹顶鹤的步伐较为相似，不但不显得滑稽，还颇为高雅从容。
在神子的指引下，一心估摸来到的是玄关前，已经有一个身影在此迎候，考虑到除神子外的另外两位尸解仙都属于女眷，这样的接待规格与礼仪着实高。
“太子殿下，茶点已经在大厅备好了，请您和客人前去吧。”
“嗯，有劳了，布都。”
原来她就是物部布都，被称为司掌龙脉的风水师，性格跳脱而活泼，又被暗地里被叫做熊孩子。
然后现在是一只鸡。
一只通体雪白，体型娇小的母鸡，鸡冠被一顶高高的鸟帽所覆盖，看品种倒不大像家禽鸡或其他形似野鸡，大概是白化的锦鸡。
‘……’
一心什么也不说什么也不做，人家都变成这样了还出门迎接，这时候笑出来岂不是大为不敬，不过即便他忍耐地很辛苦，也好像还是被布都给记恨上了。
乌鸦是有耳朵的，虽没有外耳廓，但在头部绒羽下的内耳十分之敏锐，一心根本不用特意去倾听，就能清晰地接收到布都的碎碎念，什么“怎么敢和太子殿下如此亲近，饶不了你！”，“啊！太子殿下好可爱啊，我要死了。”，“可恶啊，要是我也变得这么大就能时刻驮着太子殿下了，要不要偷偷把这只乌鸦给宰掉？”。
就算不去看也能感受到来自背后布都赤裸裸的敌意，一心也是躺着中枪，与布都相处了这么久，神子当然清楚她在想些什么玩意，便转过头翘起脑袋上的两撮头羽瞪了布都一眼，把白毛锦鸡瞪得委屈巴拉，可一旦神子转回去，布都又开始用眼神杀灭“情敌”了。
“布都这孩子难得童稚心性，虽有时顽劣，却从不逆愚，先生无须在意。”
‘可能不在意吗，感觉随时背后能有一个盘子飞过来。’
在东方中，布都最出名的攻击方式便是天符「天之磐舟哟，向天飞升吧」，以及投皿「物部氏的八十平瓮」，一个是开飞船撞人一个是扔盘子砸人，足可见其莽撞，不过对神子忠贞无二倒也确实。
待几人均来到大厅之中，神子这才从一心身上跳下，蹦跳了两步最终在主人席上坐定，结果发现自己眼睛都够不到面前的桌几，想了想只得跳到桌面上来，也算不得已而为之。
“先生请坐吧。”
一心盯着面前的跪坐垫，思虑了片刻，这乌鸦腿也不能后弯啊，最终只能选择乌鸦伏身休息的姿势，将双腿前屈覆盖在羽毛之下，反正在场的大家都是鸟禽，一般一般吧。
哦，还有背上的青娥娘娘。
“这个，娘娘为何还在老朽背上？”
“嗯~，这才这么一会功夫，一心先生就要始乱终弃了吗，男人果然都是坏家伙。”
“……既然娘娘喜欢呆着，老朽也并不介意。”
“嘻嘻，那就让妾身呆着嘛。”
神子也很尴尬，青娥并不是她的下属，两者只是合作关系，当年神子想通过青娥学习来自中国的道术，青娥娘娘则是想利用圣德太子的影响力在日本传播道教，可最终计划还是被佛教的影响力给压了下去，即便是日本神道教，虽然在文化上有一定的共通，内涵却完全不同。
到了现代，青娥娘娘也只是从个人方面尊敬神子的贤能与智慧，缺少了当年影响力的神子，是做不到让青娥言听计从的。不过，如此轻浮之举动倒也符合娘娘的性格，现在论不齐也就一只穿山甲而已。
“听青娥说，先生是为了干尸邪崇一案而来？”
终于进入正题，一心干脆忽略娘娘在身后的骚动，正视着面前桌子上的雕鸮。
“老朽一山野之人，也就不和神子阁下绕圈子了，神子刚才所言并不尽然，干尸邪崇只不过是这黑手的一小步计划而已，老朽已有大概的脉络，奈何只是区区一凡人剑，想要对付这些鬼邪颇为棘手。”
一心便把道顺所为一一向丰聪耳神子叙来，也一并将他与苇名的关系道出，当然除了自己的异状，仅仅向神子解释自己是受了樱龙的血脉之力而复生。
“哦，原来先生竟是战国时被尊为剑圣之人，难怪青娥当时对先生的气势惊为天人，愚还当青娥夸大，原来一点也不虚妄。”
又来了，对方可曾在飞鸟时代掌控日本，当时还有玉藻前等一众大妖作乱呢，现在神子本身还是一位尸解仙，如此对一心大力捧赞，这想法已经和黑纸白字写张合同递过来没什么区别了。
“神子阁下谬赞了，老朽不过一武痴，一切都是苇名之民众为老朽所造的机遇，最终，也抵不过天下大势啊。”
第44节 第44章 与命莲寺的矛盾
“何谓天下大势，还不是人所操纵，拥有无敌之军势，万众之民心，尔一言一行都谓之天下大势，战国统一，不过是一帮拥权之人都在渴求更大的权力而已。”
神子雕鸮站在桌几上侃侃而谈，甭管说得对不对，她都确实有发言权，圣德太子之所以叫丰聪耳，是因为她自出生起就拥有“十人闻之力”，也就是能够听清并理解十个人同时对她所说的话，这意味着能够一心十用，且思考与理解能力远超常人，是绝对的天纵之才，她即便是在胡说八道，想要蛊惑一般人也是手到擒来。
“呐，怎么说呢，就算如神子阁下所言，老朽也不够格成为争夺者啊，老朽当初想保护的，只有这座苇名城而已，往事无需再提，只是神子阁下如此善辞，究竟有何意愿？”
可惜一心无论前世今生都志不在此，神子说这一套是戳不到他痒处的，反而是提起了警惕，那干脆把话摊开，你说了这么多到底想干啥吧？
“善，先生乃是真心入武之人，既然先生如此直率，愚就不再遮掩了。”
雕鸮神子迈着小爪子来到茶杯旁低头用喙吮了一点茶水，这才继续开口。
“愚方正处于与命莲寺抢夺之战中，愚虽对佛道之争并无陋见，但岂能放任此等妖僧作乱，命莲寺的僧众全是主持圣白莲收留的妖邪，苟存一时也就罢了，竟还想在现今日本发展信徒。”
雕鸮这回情绪颇为激动，至少在一心看来，说辞比之前真实多了。
“奈何这些妖怪人多势众，愚等人类势单力薄，之前就是被一只名叫二岩猯藏的狸猫偷袭才中此身躯异变诅咒，还好内人苏我屠自古引发雷霆将其击伤，致使术式并未完成，今晚过后便会自行消散。”
“先生之才，正是愚击败命莲寺妖僧所需要的，如果先生答应结盟，愚丰聪耳神子……不，愚以圣德太子之名保证，必将为先生除邪之业倾尽全力。”
神子这些仙人自称是人类倒也没错，至少在成仙之前，包括青娥娘娘在内也都是凡人，她们对妖怪抱有敌意是正常的，甚至可能也不信任现代日本人，因为神子向来是坚定的亲中派，但如今的日本已经被福泽谕吉的脱亚入欧学说洗脑了一百五十年，就连钞票上的圣德太子也被换成了福泽谕吉。
日本明治维新以来确实一度成为亚洲的霸主，从此标榜大和民族优越说，就算战败后成了美国养的绵羊，日本右翼也鼓吹着并非中国打败日本，而是被美国强大的军工能力和两颗原子弹所击败，妄图以这种借口重新树立亚洲日本人优越论，谁叫那时候中国也还在西方各国的排挤下苦苦挣扎，圣德太子是个天才，并不是全知的神，目睹这一切后也曾经动摇过。
现在却不同了，中国完全以自主发展去否定了西方靠掠夺而来的资本道路，重新跃上世界强国舞台，神子再次信心膨胀，在她看来现代日本人是需要她来用中原文化来拯救的对立方，而不是盟友。
所以神子想找的盟友，需要满足三个条件，一是种族人类，至少曾是人类，二是没有被西方学说洗脑，忠于日本传统，最后一条当然是能打。
这一排除下来，藤原妹红应该就是首选，但苏我氏和藤原氏有世仇，而且让妹红去打架得先过了上白泽慧音这一关，神子盘算了一下，大概觉得和命莲寺的妖怪们干架已经够呛了，不能再惹上一个半神兽。
接下来，这位新出现的战国人类剑圣，明显就是第二个完美人选。
‘完蛋，没想到慧音这浓眉大眼的妹子也会坑人。’
一心这才知道慧音让他来找神子是什么用心，完全就是给妹红挡枪，难怪妹红溜得那么快，不过慧音倒也没存心欺骗一心，两方如果结盟，丰聪耳神子绝对是最可靠的伙伴。
‘神子辅助兼指挥，布都Adc砸盘子玩，屠自古中单掌控雷电，青娥娘娘打野全球支援，感情你们就差一个战士上单了是吧？’
一心当然是不会贸然加入这家五黑队伍的，主要她们的宗教之敌命莲寺也不是好惹的势力，主持圣白莲是日本千年前平安时代的僧侣，因恐惧容颜老去，再加上佛法高深的弟弟圣命莲去世，使其对单纯的佛法产生怀疑，转而修炼肉身长生不老的魔道，并收养了许多被人类或厌恶或恐惧的妖怪，最后被其他僧侣发现，从此封印了圣白莲，直到现今才被当初她收养的妖怪们解救。
这么一解释就很清楚了，不光圣白莲掌握一手恐怖的肉体强化型魔道，她手下的妖怪追随者也没一个道行少于千年的，好在即使成为魔人而叛离佛法，圣白莲也是一位充满善心的人物，无论是对人类还是妖怪，白莲都主张以善意度化，手下的妖怪也被她约束着不能随意伤人。
所以到目前为止，神子与命莲寺与其是开战，倒不如说是被妖怪们示威并警告了，让她们不得打扰命莲寺的传教事业，这对自诩身负使命的丰聪耳神子来说如何能忍？
“如老朽拒绝神子阁下的邀请，事态会如何呢？”
“愚依然会相助先生，除邪之事义不容辞，只不过，人力不逮之下，难免会有像今晚这样的意外再次发生，到时候愚只能心有余而力不足了。”
一心用翅膀拖着鸦喙陷入沉思，他并没有考虑利弊，只不过在一心的观念看来，命莲寺也属于善良阵营，那群妖怪过去的怨基本被圣白莲洗净了，最大的危害也不过恶作剧而已。
‘即便是圣人，也难以逃脱旧思想的荼毒吗？所谓的妖怪的善恶，还不是由人来定义。’
无论是命莲寺还是圣德太子，他都不认为这所谓的大业在信息爆炸的现代能够有什么作为，尤其是在当权者集团还健在的情况下，除非掀起一场颠覆日本的战争。
“既然如此，请容老朽拒绝。”
第45节 第45章 娘娘可愿担苇名国师？
“拒绝？先生何以？！”
雕鸮神子的语调一下就高昂了起来，大概是没想到一个完美符合她所想的盟友并不认同妖怪的存在本身就是罪恶。
“承蒙神子阁下错爱，老朽心境未平，斩人尚可挥剑，但何以斩妖，且人尚分善恶，妖岂不如是？命莲寺再犯，老朽可当身先，不过参与争斗一事，勿需再谈。”
神子的眼睛紧紧盯着一心说话时的每一个细微动作，就算他现在是只大乌鸦，人身的习惯并不会改变，神子能够通过最难以察觉的细节，分析出对方心中实际所想。
但一心从始至终，就未谈过一句妄言，和聪明人说话就是这样，谎言只不过平白露出破绽，让对方对你了若指掌，每一句都是与预料相反的真话，她反而会开始怀疑自己。
显然，神子所分析出的结果亦是如此，此乃一心肺腑之言，并不是为了推脱的借口。
“先生之言令愚一时难以决断，那即是如此吧，此事日后再谈，青娥，送先生出府，正由你来助先生除邪。”
‘这就下逐客令了吗，被日本人吹的神乎其神的圣德太子，看来也没有多大气量。’
一心甚至没来得及喝上一口桌几上的茶水，眼前场景一晃，就已经身处刚来时的庭院之中，原来这个青娥娘娘扒这么近是为了方便赶他出去吗？
“一心先生这是何必呢，难道一心先生真的不怕命莲寺使得日本妖怪横行？”
背上的穿山甲娘娘倒不似神子那般强硬，或许她觉得，就算一心加入进来也无甚希望吧，命莲寺已经算是日本本土中最为强大的势力之一，圣白莲手下的每一个妖怪单独出来都能引起一场祸乱，青娥已经对在日本传播道教不报什么希望了，她现在更倾向于做一个嗜好收集邪物珍品的“小女子”，就像天下女性喜欢珠宝那样。
“老朽对命莲寺也略有耳闻，圣白莲并非妄图传播邪义之教的人，或许是真的，希望人与妖怪之间能凭借善意消除那段隔阂。”
“噗，一心先生这话可千万别让太子殿下听见呢，太子可讨厌白莲那家伙了，胸大不说，还想让太子重归佛教，就她那寺庙也能叫佛寺？”
青娥娘娘骤然一句胸大，把一心憋得不清，随即爆发出一阵大笑。
“哈哈哈哈，娘娘这是特意逗老朽笑吗，这与胸大何干？”
“太子殿下就是这样的人呐，对一切未体验过的事物都充满着好奇心，自从被妾身做成女身以来，她也一直试着用女性的观念生活着，就像刚才，一心先生也看到太子刻意去模仿猫头鹰了不是吗？”