作者：夏耘秋收
想到这里，陈风有些沮丧，因为他越发怀疑起自己人生意义，自己的价值，以及这个世界到底是怎么样的了，因为他和这个世界脱节太久太久了，以至于他有时候都分不清现在是现实还是虚幻，他没有一丝的真实感，总是被抽离出来，所以才造就了他现在的心里，这一点他自己也是心知肚明的，但有些东西知道不代表能杜绝。即便知道了，也不能改变的事情有很多，这就是属于其中一种，但他还是朝着可以改变的方向去努力，你说他现在做的就是属于努力的一种，包括将来要做的也是想要改变的一种，知道自己想要什么，然后倾尽全力。这陈风而言，他认为这就是他最幸福的生活和选择。
“也许活着就是这样吧。我只喜欢这样，或者而我只愿意这样活着，其余的生活对我而言都没有意思，我也不在乎其余的生活到底怎么样有多么快乐，对我而言，有目标的，我努力的，我能够为一件事情倾注心血和精力的我。对我而言，这样子就是最好的了，其余的我都不在乎，也不关我的事儿。”…
“怎么又不小心，感慨起来了，算了算了，赶紧开始下一个问题吧，感慨那么多有什么用，虽然说能够抒情，减少压力，但为了感慨而感慨是没有意义的，这种事情我已经习惯了，没有必要在这上面浪费太多时间，我觉得挺无聊的，让我看看问题是什么，既然我们读过的书都会忘记，那我们还为什么读书呢？嗯，这个问题挺有意思的，也挺可笑的。”
“你这么说的时候，你就陷入了一个误区，认为读书就是获取知识，而不是锻炼自己的思维能力，所以人总是逼着自己去记忆，却不试图去理解，理解一定是要优先与记忆的。当你理解了，也就自然而然记住了。”
“那些为了装逼，为了引经据典，故意去背诵他人名句的人是最愚蠢的，他们根本没有自己的思想。他们只是拿着别人的思想粉饰一般，在引用伟人的名言来增强自己的论证，可他们的脑袋其实空无一物，什么都不存在。”
“理解是最重要的，不管你背再多的东西，如果这些东西不是你的，那用不了多久就会忘记，即便你背的再牢固，你也不知道该如何使用，即便你知道单个如何使用，你也不知道如何类推，世界上的知识如此之多，难道你全部背的完吗？”
“理解才是最重要的，只有理解这有思考，你自己的思辨能力才会提升。你自己才确确实实有了自己的东西，不然的话，即便你背诵再多，你脑海里也空无一物，你装的永远是别人的东西，你也没有办法灵活运用。这边运用你也不理解到底是什么意思，到底有没有错，其中逻辑关系是什么样的，既然这样的话，那你读了书跟没读也没什么区别。”
“还有一点就是，缺乏自我思考能力之前缺乏思辨能力之前不应读书，应该自己去观察身边的事物，观察他们的联系，自己去思考，用自己的尺度去衡量，站在一个公正的角度，得出属于自己的结论，这样你才有自己的东西，这样你读书以后才能把它变为自己的东西，而不是无法消化，浪费时间。”
“知识是学不完的，如果想要依靠学习知识而不被蒙骗的话，那你这辈子都做不到，因为知识永无止境，而且就算你学习了，也未必能够掌握，也未必能够理解，也未必能够全部记忆，真正要学习的，应该是一种自我思考的能力和逻辑判断的能力，以及对世事观察的能力，总地来说就是一种思辨能力——可惜绝大多数人脑海中充满了偏见，他们绝不具备这种能力，而且这辈子也不会有，因为他们永远也不会改变，他们也无法理解我说的是什么意思，他们注定是愚蠢的人。”
“其实我觉得这应该是一个很简单的道理，可偏偏他们不思考，所以他们无法理解。无法理解，自然也就无法接受，所以说嘛，天才的朋友总是很少的，而愚蠢的人总是到处都能交到朋友。” 。
第一百九十三章 沉思中
“因为和他们契合的人实在是太多了呀，你想想世界上是蠢人多还是天才多嘛，很简单的道理，对吧，天才总是极其稀少的，而愚蠢的人总是非常多的，这可以是一条真理，所以说一个人朋友越多，代表他越愚蠢，一个人朋友越少，可以代表他越聪明越天才，虽然说这个角度有点片面，但这么解释也不是说行不通，不过是要在一个特定的情况下使用。”
“但是嘛，这种话我说出来没有一个人会理解，也没有一个人相信，更没有一个人会认为自己真的愚蠢，这就很搞笑了，他们也许会承认上面这段话的逻辑，但他们不认为自己愚蠢，因为人永远都是这么自我，永远都生活在偏见之中，不敢面对事实，就是如此的傲慢，不仅如此，他们不但不承认自己愚蠢，还是反过来说你，比如说会说些什么你太极端了，你想这些没有什么用，你这样很容易得罪人的，你这样交不到朋友的，你这没有女朋友的，你这样结不了婚的，你这样以后没有前途的这种话，我只觉得可笑。”
“这叫什么？这不就是他们常常身处一种偏见中而不自知，却嘲笑着他人是偏见的，这不是很可笑吗？”
“又或者有一种更高级的人，他们确实非常有思想，但他们人就会陷入一种偏见当中，而且是避无可避的一种偏见，因为他们追求高尚。他陷入了一种另类的偏见，即对他人的夸奖，认为是不真实的，却把他人的批评当作真实的——你以为这叫谦逊吗？实际上，这就是偏见和不认清自己，想要逃避的一种体现。”
“大多数人为了博得他人的好感，他们不敢在大众面前体现出自己最真实的想法，因为那会变得与众不同，这会让他们显得格格不入，以至于被侮辱谩骂。”
“而将自己伪装起来，变得和大众一样，也就是所谓的谦逊，居然成为了一种美德，这 是多么可笑啊，变得跟他们一样愚蠢吗？可又有几个人认识的到这一点呢？这又何尝不是一种偏见呢？可是但这种偏见变成正常的时候，变成所有人都承认的时候，变成绝大多数人都认为是一种正确的方法的时候，还会有人认为它是一种偏见吗？看吧，没有人敢质疑大众，没有人敢质疑权威，一个人想要生活下去，想要在这个世界上立足，他就必须接纳这些，他就必须扭去自己，另一方面，绝大多数人也绝对不具备这样一种力量，站起来去反抗，唯有天才才能做到，唯有天才才能露骨的直接的把这些东西说出来，这就是天才的伟大之处啊。”
“所以从上面这一点我可以推断出，判断一个人真的很简单，很简单就能做到，你只需要看他的言行举止，不用很久，半分钟，一分钟就够了，因为一个人什么都可以伪装，他唯独伪装不了自己的思想，一个人的言行举止，最终反映的都是他背后的思想，而透过他的言行举止，我们也能够一眼就看出他的思想到底是什么水平，这是很简单，可以确定的一件事，我这里的判断指的是他的思想，而不是他整个人的人格。”…
“当然，最好这个人是陌生人，因为只有这样，我们才不会受到自己主观的影响，可以从客观的角度对他进行评判，不至于造成太大的误差。”
“还有一些人总是喜欢拿着二元论，相互对立，世界上所有东西都是相对的来说话，但其实这是错误的，因为这个世界本身绝对是一元论的。”
“就好比这个世界上只有痛苦，没有快乐，所有的快乐，其本质都是否定的。都带着一种痛苦解脱的性质，这不就是一种一元论吗？可他说的有错吗？没有吧，既然是二元论，那你就必须认为世界上快乐和痛苦是相对的，而且双方都是肯定性质，但事实并不是如此，仅仅凭借这一点，我本就可以证明 了，但为了使我的论证更加充分，所以我还是想再举两个例子，顺便拓展拓展自己的思维。”
“就比如说，这个世界其实是一元论，就像这个世界上只存在有，却没有无，真正的无是不存在的，而我们也无法将它说出说出他的时候。他就已经存在了，所以他是虚假的。”
“所以说这个世界上也只有永远却没有，没有永远，当你说出无永远的时候，他本身就是一种永远。”
“另一方面，就算二元对立也只是一种虚假的对立，就好像虚假的，有意义和真实的无意义相对立。”
“学会了知识和运用知识是两回事，知道了知识和理解了知识又是两回事，人们总是喜欢把这些东西混淆起来，可他们还偏偏自以为头脑清晰。”
“还有一些人，总是被自己的虚荣心所控制，总是不愿承认自己比别人弱，所以他就喜欢喷击他人，比如说总有些蠢人认为天才客观陈述自己的强大是一种狂妄，是一种骄傲自大，事实上，他们只是认识不到自己的愚蠢而已，他们有胆子这么去否认天才，岂不是比天才更加狂妄？这是多么的愚蠢。”
“他们活的是非常麻木的，为什么麻木呢？只是因为你思想肤浅，你所做的一切，只要不是在思考，那就是逃避，难道你认为仅仅凭借这样，你就能逃出来吗？这是不可能的，绝对不可能。”
陈风随手变出一瓶水来，咕噜咕噜两口喝了下去，喝完水以后，他的眼神变得越来越坚定，继续翻开下一页的问题。
“还有一些情况，比如说人们总是在用一个人，没有另一个人就无法到达这个成就，来证明那个人对他有多重要，可实际上人生中最重要的是他自己，即便没有任何外物影响，他也依旧是他——人只会选择自己所相信的。”
“所有的外物本质上都只是锦上添花，绝不至于到雪中送炭 的地步，不然你就可以证明，人的一切都只是外物影响，绝不存在自身的成分。”
。
第一百九十四章 沉思下
“给另一个人同样的待遇，他也可以变成这位天才——真的可以吗？”
“就像一位伟人说的，某人即便没有遇见他未来的成就也不会有多么差，因为他是某人啊，我当然承认运气和外界的影响，但请不要把这个影响大于人的自身——运气再好，是否能救回一个傻子，外界再厉害，能否塑造一位天才？”
“我们出生在这个高科技，生产力发达的年代，已然说明我们的幸运，我们不会因为一些小疾病就死亡，也不会遭受种种不公平的待遇，我们的年龄比古人长了一倍，可以说是幸运了吧。”
“我们的外界环境多好，我们每个人的手机都是一座图书馆，装着古今中外各位伟人的名著，这些都是历史长河中最精华，最精华的那一部分，放到古代，那真的是一书难求，网上也有很多大神，很多专家，真正的专家，愿意发表自己的意见，愿意传授自己的经验，这放到古代就是国师的水平啊，我们怎么能接触到这样的人呢？”
“那请问，在这样出年代出生的我们，有几个能够达到历史中伟人的成就呢？一亿个里面有一个吗？没有！”
“环境绝不能改变一个人，而愚蠢更是无药可救，然而，我已经习惯了世间之人的愚蠢。”
“人们总是逻辑混乱，思想愚蠢，总是不去思考，不去想明白其中的逻辑关系，只知道看风是风，看雨是雨，却不曾思考是否为真。”
“还有些人总是想把自己的过错归于环境中，人就永远没办法成长，因为他把责任交给了外界，自己不承担一点责任，那他也不会收获承担责任带来的好处，就比如说一个人承担了需要努力的责任。那他朝这个方向努力，终究会有收获，如果一个人将这个放弃了，那他就不会有这份收获，当一个人把所有的责任都推给外界，那他将永远不会改变自己，那他也就不会有任何收获，也就是说，他永远不会变，甚至他还会退步，因为用进废退嘛，一个人越努力就越向前，一个人越颓废，就越向后，这是可以肯定的，更何况周围的人都在努力，你就算停止不动，本身也是一种后退，这肯定是对的。”
“还有，人嘛，做错了事，就要为自己做的事负责，不要说什么，因为环境，因为经历，然后又说我们是为了你好，亲情才是最重要的，什么狗屁话在这扯东扯西，我就告诉你，你做错了，你就必须承担这份代价，而这种事情发生在我身上，你就是哭着求着我，喊着要自杀，你也得承担，毕竟我又不是傻。”
“还有一些人，总是打着大众的名义，为自己谋利，可他还偏偏自认为正确，这是最可笑的，具体的我就不多说了，到处都看得到这样的例子。”
“好了，开始下一个问题吧，努力的人是否运气更好？嗯，这是个很值得琢磨的问题，也是很有意思的问题。”…
陈风盘坐在地上，用一只手扶着下巴，另一只手扶着这只手的关节处，我爱的个头，思考问题，不知道的人还以为他脑子有点病才这么坐着。
“首先可以肯定的是，努力的人运气一定不会太差，这是可以肯定的，真正朝着方向努力的人一定会变得越来越强，而一个拥有实力的人，可以避免大多数坏运，抓住大多数好运，不是吗？从一个客观的角度来讲，实力就是运气的一部分，实力越强大的人，运气自然也就越强大，而运气好又能使它变得越来越强大，这是一个滚雪球的过程和强者越强的过程。”
“但人生无常，实力再强大的人也敌不过天灾，也敌不过天地要你死，就好比现在一到天劫劈下来，我估计下一秒就没了，我又能做些什么呢？我什么都做不到，什么都改变不了。”
“我相信很多人肯定不赞同我这话，但很多事情，只有经历过才懂，做过一个不同的工作，自然能有一个不同的视角去思考问题，只可惜大多数人的想法就是愚蠢，邪恶，卑鄙的，另一方面又是粗笔片面无趣的，他们只知道人云亦云罢了。”
“你到为什么舆论这么有作用吗？你知道为什么造谣容易辟谣难吗？因为人们总是听啥信啥，缺乏求证精神，如果他们能够多想一想，这个事情符不符合逻辑，多少谣言都不攻自破了，只可惜他们不能，他们也做不到，这也是一件没办法的事情，我改变不了任何人。”
“榜样的种种影响是非常强烈的，所有这些影响都依赖于如下的事实：作为一条规律，人太缺乏自己的判断了，甚至常常太缺乏知识了，不懂得如何自我思考，独辟蹊径；因而，人总是喜好跟在别人的屁股后面，亦步亦趋，邯郸学步。”
思考完这么一个问题，陈风又翻开了这本书的下一页，查看起下一个问题，一个问题接一个问题，每个问题都问到了自己心里，陈风没有觉得丝毫的劳累，反而是无穷的开心。
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