作者：夏耘秋收
“我虽然一直注意到这一点，但我却不肯面对，那就是我们身边值得信赖的人，到底有几个？几乎没有——除了我们的父母，其余的朋友而也好，不过是过客罢了，兄弟姐妹也好，将来也许为了利益，还会大大出手，闹翻脸。”
“大多数所谓的朋友，都只是出于某种需求而聚在一起的，比如说利益，比如说情感，当这种东西消失，他们以后就不见了。”
“其本质就是他们在利用你的价值，你有价值是他们需要你，你就有用，就和你玩，你没价值，就抛弃你。”
“所谓真正的人脉，不是这些东西，因为这些东西是基于你自身能力而生了，你只需要提升自身能力，能够满足他人需求，你就能获得这种东西，其实这种东西价值并不高。”
“你在你老板手下工作，你能说老板是你人脉的一部分吗？不能吧，其他的人就是这么一个道理啊，我有福大家一起享，我有难大家各自跑，这就是大多数的所谓的人脉。” 。
第一百八十九章 解决问题上
"
“真正的人脉应该是那种可以彻底信任的那种，相信对方能为自己站出来的，可这种程度，其实连大部分父母都做不到，毕竟人性本身就是自私的。”
陈风想到这里，神情认真，又继续翻开自己书本的下一页，找寻的下一个问题，找寻着下一个能让自己思考的笔记，他要把这些问题全部解决完以后，才能不留遗憾，才
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第一百九十章 解决问题中
现在对于陈风而言，唯一需要解决的问题就是面前的这一本小册子了，这是他20年以来，遇到实在想不通的问题，就留在上面，然后从来不去翻找，只是默默地留着，就等待着现在去解决，以看看自己的提升到底有多大，而且这也是陈风最后的遗憾了，解决了这一点，他的心中便不再有任何遗憾，就可以真正的认真的，拼命的去和镜子中的人碰一碰。
“人生多舛，变化无常，我能做到最好的境界就是就是无愧于自己，无愧于内心，然后开开心心的活下去，至于其余的，都是虚假的，都是一些不切实际，没有意义的东西，没有必要去追逐，对于一个人而言，快乐的度过这一生就是最大的成功，而痛苦的度过一这一生，就是最大的失败，这里的快乐是真正的快乐，不是指那种沉迷于虚幻无意义的事情，不断的消磨自己时间，看似快乐，实际上却无比痛苦的生活。这里的痛苦是真正的痛苦，你的痛苦是真真实实切切实实的痛苦，比如说亲朋好友的死亡，比如说自己遭受极大的肉体痛苦，又或者心灵打击，甚至于二者同时遭受亦或者失去肢体，这些都足以让一个人一蹶不振，难以再有任何生存意志，剩余的时间只能在悔恨中度过。”
“所以说，勇气是人身上最高贵的品质，也是最难得的品质之一，就连我自己也不敢说我拥有勇气，有时候我在想，假如面对人生最艰难，最基础的灾难时，我是否有勇气去面对他，去击败他，而不是选择颓废，选择逃避，从此一蹶不振，浑浑噩噩，这种事情没经历过，谁知道呢，对吧？所以说我才要出去看看外面的世界啊，所以说我才不能永远被困在这里呀，纯粹的理论化是不可行的，实践，实践，再实践，这是必须的。”
思考完这些，陈风又随手翻开了自己出本的下一页，查看上面的问题，随后便开始漫长的思考。
“如何看待自己是否要生小孩这个问题啊，这却是一个非常的难的问题，目前我连伴侣都没有，而且未来很有可能也不会有谈论这个问题，是不是有点太过于理论化呢？不过人总得提前做好准备嘛，总不能时时都去靠临时抱佛脚，临阵磨枪吧，任何问题只要事先预想过，但问题真正发生时，都不会那么慌张，能够冷静的好问题，回忆对策，以及冷静面对。”
“所以说对于一些人生中很有可能发生的事情，提前去思考一下自己到时候应该如何面对，总是有百利而无一害的，首先思考就能大大强化你的思维能力，其次，你又拥有了一段美好的时光，最后你解决了一个问题，收获了一些经验总结了，自己的思想底，清了一些概念，明白了更多的事情，总而言之，好处多多，数不胜数，几乎没有什么坏处，那我为什么不思考呢，对吧？只可惜有些人总在说，你每天想那么多，不累吗？我只为他们感到可悲，在这个世界上，不管你是做什么事情，你都需要思考，包括打游戏，包括学习，包括看书，一切的一切都需要思考，没有思考，你将一事无成，这是世俗意义上的失败，其次，没有思考，你就永远只能浑浑噩噩，随波逐流，没有自我，这是人生上的失败，可偏偏有些人觉得思考很累，他们宁愿死亡也不愿意思考，这真的是我无法理解的事情。”…
“思考多么高贵的品质啊，上帝把这一品质基于人类这一幸运儿，其余的动物，世间千百万种动物都在渴求这种能力，都想成为食物链顶端。可人类这一幸运儿，天生却能获取，这是多么的幸运啊，可偏偏有些人明明天生，获得了如此高级的能力，却永远把这些能力浪费在自己的抑郁上，从来不去真正的思考，从来不会去多琢磨，琢磨事情，从来不曾拥有自我，从来不曾拥有自己的观点，我只能说相当的可悲。”
思考完这些，陈风深吸了一口气，随后又长长呼出，他的眼神变得坚定，意念也不会被外物干扰，他重新将目光放回到问题上，开始认真的思考起来，首先他问自己的问题，就是为什么大部分人不愿意生孩子？他们的核心依据是什么？他们为什么要这么做？为什么要对抗天性？陈风以这些问题为中心，开始思考。
“其实不生孩子嘛，不就是你们这群精致的利己主义者，觉得生孩子只有各种各样的不好，几乎没有好处，所以才不这么做的嘛。”
“说白了，你们既不知道人生为何物，也不知道自己想要什么，只知道无尽的向前，向前，再向前，所以说你们这些发展的越好的人，越不愿意生孩子，这不是很正常的吗？因为你们的人生意义永远寄托在工作当中，永远寄托在这些虚无的事物之上，根本不知道自己想要什么。”
“如果把生孩子去用利弊权衡的话，不管你是什么样的人，都不应该让他出现在这个世界上，因为你会让他体验无尽的痛苦，世界的本质就是痛苦的，这是可以肯定的。”
“但实际上呢，人生不只有我上面说的那些，假如一个人真正知道自己想要什么，并且有一个与之相爱的人。那不管什么条件，他都会去生一个孩子，因为一是代表他是爱情的结晶，二是自己的心血，想想自己说出这是我儿子这话的时候，内心将会有一股来自血脉上的共鸣，那是多么大的一种满足啊。”
“事实就是，你们连一个相爱的人都没有，每天相亲，相亲，自己都不知道自己为什么要生孩子，只是看到周围人生了，周围人结婚了，自己也焦虑了，你们永远在随波逐流，庸庸碌碌，你们生孩子只是为了逃避，只是不想受到亲戚朋友的指点。只是觉得别人都这么做，我也应该这么做，而不知道自己为什么要这么做。” 。
第一百九十一章 解决问题下
“另一方面，你们那些不结婚的人，坚决不生孩子的人，你们就以为自己执行了自己的想法吗？错了，你们只是一瓶逃避的可怜虫而已，跟上面的人没有什么区别，如果你想反驳我，我就问一下你人生的意义是什么？你想过什么样的人生？不知道吧，你只能被眼前的物质所满足着，整个人要么就在忙碌匮乏中，要么就在空虚和无聊中，永远无法体会到那种深层次的东西，你不生孩子，只是从功利的角度看，对自己百害而无一利而已，你这样的人，真有孩子出生，我为他感到悲哀，一是他有你这样的父亲，二是他降临在了这个痛苦的世界。”
“你们真的知道活着为何物吗？”
说完这段话，陈风没有停顿，还要紧接着翻开自己面前书本的下一页，这个书本上的问题很多，足足积攒了20年，自然是够他回答很久很久了，虽然说每个问题解决它花费的时间都不需要超过五分钟，但20年的时光还是太过于久远，哪怕一个星期一个问题，20年下来，也有一千多个问题，一个问题，五分钟就需要五千多分钟，也就是说，解决这些问题，哪怕一直行云流水的解决下去，除去吃饭，睡觉，休息段时间，陈风也需要最少花费半个月才能解决掉这些问题，不过，对陈风而言，这还是一种快乐的时光，至少要比之前有意思多了，而且解决完这些问题，马上就要面临决战，这对他而言也是非常有意思的，所以他觉得这最后这半个月，反而是非常好玩的。
“光阴似箭，日月如梭，人生匆匆，这20年说着漫长，实际上我根本感受不到时间的流逝，也没有感觉到有多漫长，就好像一眨眼一般，只有在我看自己写下的书的时候，再看一点点增长的问题的时候，我才能明白时间的流逝，不然的话，我都没有感觉的。”
“好啦，不感慨 这么多了，感慨这么多，有什么用，要把问题给解决了再说吧，让我看看这个问题是什么，能靠方法实现自律吗？这个答案不是很简单吗？”
“假如凭借方法就可以自律的话，那这个世界上99%的人都是自律的吧，假如凭借方法就能成功，那这个世界上99%的人都是成功的吧。”
“因为方法的本质就是可以让大多数人快速掌握，并且立即见效，网络上一直在宣扬方法多么多么好，方法的作用是什么，却忘记了本质是人，他们永远不会教你自己去自我思考，如何去进行思辨，提升思考能力，只会不断的给你洗脑，告诉你这样才是对的，这样才是对的，虽然他会把原因和逻辑推断都给你，但对于没有思考能力的你——你又能察觉到什么问题呢？你什么都察觉不到啊。”
“包括教育的模式也是一样的，现在教育只是把大量的前人的观念灌输在你的脑子里，却没有想办法去提升你自己的思考能力，观察事物本质的能力，毕竟前者很快就能见效，后者则需要长久的时间，还未必能起到良好的效果，不过前一种方法就像是揠苗助长——不仅起不到帮助，反而会有害自己的思想，就算你长大了，成长了，有自己的思辨能力，你也很难将前面灌输的大量观念去进行一个全面的清除，总会有那么一小部分深深刻在你的行为，你的思想里，进行不断的蚕食，这就是现在的教育，这就是大多数人传递给小孩子的思想，所以说方法不能改变一个人，一个人想要改变，只能靠自己，这就是我的答案了。”…
“方法只是辅导作用，人才是核心，可偏偏就有些人喜欢本末倒置，更可笑的是，有一些人就爱听这种。”
“甚至有些人要把自己变成方法的奴隶，变成目标的奴隶，丝毫不在乎自己身体的感受，动不动就是练不死，往死 里练，不管再怎么放弃，也不能停下来，像这种人99%。最后的结局都是无法坚持下去，从语气中就能看出来是因为一时热血，所以做出的打算。”
“另一方面，假如你是凭借兴趣去做这件事情，你根本不需要什么方法。所谓的三分钟热度是怎么来的？不就是前三天感兴趣，所以就特别喜欢吗？”
“当你拥有自己思想的时候，你就好像站在云端俯瞰众生，你可以清晰的察觉到事物之间的联系，众生之间的行为，各种各样的变化，就好像上帝视角一般。”
“可当你没有自己思想的时候，那你就只能随波逐流，淹没于人群当中，正所谓——不识庐山真面目，只缘身在此山中。——所以说一定要学会自我思考，不要人云亦云。”
陈风停下来了一下，不自觉地，他又叹了一口气，心中难受啊，为什么世界上的人这么多，自己却没有办法找到一个能够交谈的人？自己的想法这么多，却没有人能分享。虽然说早已习惯孤独，但仍处于心灵的需要，有时候也是真诚的，希望有一个坚实的后盾，有一个人生的知己，只是可惜，就是达不到而已，一个人越是天才，那他朋友也就越少。因为一个普通人是不能理解天才的，正所谓，物以类聚，人以群分。一个你不能理解的人，你可能和他成为朋友吗？这是不可能的，对吧？所以说那些粗俗之辈的朋友才会如此之多，因为他们能够理解。和能够理解他们的人实在是太多了。
所以说嘛，还是那句话，要么孤独，要么庸俗，这是可以肯定的，而且这也是一道真理，这是不可能错的，你觉得一位伟大的物理学家，会和一个普通人，一个文盲去跟他聊物理吗？这是不可能的，对吧？因为物理学校讲出来的那个文盲听不懂，而文盲无法理解，自然也就无法给出回应，这两个人怎么 可能在物理这一领域达成共识呢？这是不可能的，所以他们不可能在这一领域成为朋友。
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第一百九十二章 沉思上
这也能解释天才之辈的朋友为何如此之少，甚至他们终其一生也没有多少可以交心的朋友，甚至于根本没有朋友，因为他们太过于超凡脱俗了，因为他们那伟大的思想已经不能被普通人所理解了，甚至说不能被这个世界给接受，这个世界正在排挤他们，所以说，有一部分人就会隐居在深山老林里，因为在那种最纯粹最自然的环境下，他们才能保持住自我，才能找寻到真正的乐趣。
“要是这么说的话，也让我联想到关于痛苦和快乐的性质了，其实无所谓痛苦，也就无所谓快乐，但无所谓快乐却会有痛苦，任何的快乐都带有一种解脱的性质，也就是对痛苦的否决，而任何的痛苦都是真实的，肯定的。”
“我之所以渴望一个朋友，渴望一个亲近的人，渴望一个知己，是我内心还是被孤独折磨的有些痛苦，是我内心有学创需，是我需要依靠这种外界的一些事物来填补内心，所以说嘛，这就像一个人长久穿着一只小一号的鞋子，但他能能够把鞋子脱下来的时候，他会认为是一种快乐，但其实这是一种解脱罢了，世界上一切的快乐不都是这样吗？在天气过热的时候，喝上一口冰镇饮料，这是多么的舒爽啊！在天气过冷的时候，去烤一下火，这是多么的享受啊！在非常饥饿的时候，吃下食物，这是多么的美味呀！和朋友久久不见面，结果有机会能够聚上一次，彻夜长谈，这是多么的开心啊！”
“看吧，一切一切的快乐，其实都是痛苦组成的，没有痛苦就没有快乐，但没有快乐，依旧会有痛苦，所以说这个世界上唯一真实的东西就是痛苦，虽然这么说有些悲观主义，但这就是我所领悟到的世界，而我认为世界就是这样。”
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