作者：第三魔法使
“虽然必须要由你进入彼世，但我们不会让你一个人承担风险。必要的时候，我会全力出手，不计生死。”
东君这么说着，又看了武尊一眼。
“你怎么说？”
“我放不下责任，只能保证在你死前会全力出手，不计生死，如果你死了，我要保证先活下来。”
乍一听，有点不地道，心思转得快的甚至会想，我先杀了你也不是不可以。
但武尊，显然不是这个意思，他继续说道：
“如果我死在你前头，希望你能照顾好这个国家，看在在这里居住了两千多年的份上，至少培养出一个能扛起重任的强者，再离开或者做点其他什么。”
“好，我答应你。”为敌这么多年，东君太清楚武尊的坚持是什么。
“谢谢。”武尊态度真诚，比东君高了一个多的头深深低下。
“不必道谢，现在说这些还为时过早。计划没有完全按照我的意愿实行，关键人物也一直都没有表态。”
说到这里，东君转向另一边，像是个好学生般乖乖坐着的关俊彦。
“俊彦，我想知道你最真实的想法，哪怕你厌恶我和小碓尊做的这一切，也希望你能明确地说出来。我不会介意，也保证其他人不会追究。”
“怎么会讨厌。”关俊彦笑了笑，“天上不会掉馅饼，您给了这么多，也说过对我有所求，我早就做好心理准备了。能不能做到不计生死不敢保证，毕竟我还没活够，不过真到那一步，估计还是会拼命去做的，我会自作主张，是因为发现了一些额外的东西。
在正式说明前，我想先向两位求证一件事。二十多年前，神乐兆伯父，神乐红子阿姨，神宫寺菖蒲阿姨遇袭受伤，两位知道前因后果吗？”
“你是想问‘祸忌’吧，还是和神道有关，和我也不无关系，源头还是那场送神——”
说话的是日本武尊。
人想送神走，神未必答应。
不是每个神灵都甘心离去，也有神灵试图反抗，世界各地皆有，其成果就是融合现世与世界外侧的法则，制造出几乎无法被破坏的可怕兵器。
禁忌、神孽、化外天魔等等说法不一而足，后世甚至有人专门发掘这些最奇葩的志怪，写成风格独特的小说，风靡一时，还引入了名为SAN的设定。
而在日本，它们被称作“祸忌”。
虽然大部分“祸忌”都被人类的巅峰强者或是镇压，或是放逐，或是消灭，但还有少部分隐藏起来，被某些势力当做王牌使用，这种类似两个世界BUG的玩意，不触发就很难找。
“某些势力？”关俊彦眉毛一挑。
“复古神道或者彼世。”武尊直接把话挑明。
正统神道作为既得利益者，不太可能藏这种东西，藏了也大概率会被发现，得不偿失。
而这种涉及到规则层面的东西，弱一点的神明也未必搞得出来。正好，复古神道信奉的都是古神，彼世的那位同样是古神，都有资格。
袭击的理由——
“因为兆伯父动了神道的根？”
“有些事心里知道，但不能说。”
就像是某袋鼠国，我在中东不干人事可以，你不能说。
“武尊阁下对于兆伯父的理念是如何看待？”
“很有效率的想法，但同样太过激进，再晚一两百年或者更长时间更加合适。”
“明白了。”
关俊彦眯起眼睛，点点头。
武尊作为日本神秘界的执牛耳者，一来不会什么事都管，二来也要多方权衡。
神乐兆的做法很难说清好坏，最好办法就是静观其变，毕竟派祸忌搞袭击并没有触及到正史编纂委员会的几条铁律。
情感上，肯定觉得武尊的做法不舒服，但道理上，武尊未必就错了。
“你想怎么做？”东君问。
“还没想好，本来觉得复古神道和彼世可以看成一路货色，需要想办法一网打尽，现在看来可能是我偏颇了，应该少放几头荒神的。”
第一百一十三章 十七张牌秒我
阻截关俊彦派系的兵马中，就属复古神道伤亡最重。
佛教联合因为攻心，战斗并不激烈，更多的是相互牵制。
八神家那边是少量精锐冲突，数量上不去，忌野刹那的“菩提”近卫和怼魔忍的精英一到，就是一边倒的屠杀。
复古神道则不然，本就是多重神社的统合，拼凑出来的联军，什么成分都有，给针对性极强的荒神一冲，场面登时乱作一团，都出现类似群聚踩踏的事件。
没经过这种阵仗的神乐澪以及神乐家大部分成员都不知道该怎么打，该不该打。
也就神乐兆这种老流氓狠得下心，浑水摸鱼异常熟练，把千叶神社的神官长打得满脸桃花开，对方开神降都没用。
古神气息一出，荒神直接暴走。
东君和武尊真打假打另说，关俊彦绝对是认真的，认真打击敌对派系的势力，努力去把方方面面都算计到。
武尊舍得这么多损失，可见心性坚韧。
“听你的意思，确定20年前的‘祸忌’是彼世的手段？”武尊问。
“差不多吧。”关俊彦点头，“靠着太阳的加护，我的天魂打穿了断魔渊，遇到了不少很有意思的存在。”
因为有系统，这些奇形怪状，神乐家典籍都语焉不详的怪物，他都能一一鉴别，知晓根底和基本信息。
太古时代，洪荒时代的老黄历意义不大，翻不翻无所谓。
但某些东西，关俊彦不能不在乎。
有质量的影子。
让布都御魂暴走的能力。
在布都御魂恢复过来后，神乐澪有和它沟通过，得到的答复是——有某种比本源更为古老，更为高位的影响或者说召唤。
布都御魂的源流，是建御雷神。
建御雷神是火神迦具土命被十拳剑斩首后，溅出去的鲜血所化。
而迦具土命正是伊邪纳岐和伊邪那美最后的孩子，伊邪那美生出火神后就被火神的火焰给烧死，去了彼世。
建御雷神诞生对应伊邪那美的死亡，这种概念上的联系和影响力比直系子女有过之无不及。
如果建御雷神向彼世靠拢，神乐家的防备再严密都没用，这可是仅次于八尺镜的神器，第二重要的传承。
结合今天得到的情报，彼世对神乐兆出手的原因也很明确了。
对于其他神明，神乐兆不过是在动摇根基，对伊邪那美，是直接挖土掘根。
神乐兆希望把有天赋的人送到其他道，在武尊加大防护力度的现在，这些人是伊邪那美最有可能争取的对象，最大的基本盘。
试想一下，当天赋出众的你受困于神道进阶困难之时，一位古神悄然与你沟通，为你解惑，为你指出一条明路，新路，你会不会感恩戴德？
现在人没了，伊邪那美能忍才怪，这位孕育日本国土的母神从来就不是什么好脾气的，不然也不会因为伊邪纳岐受到惊吓，就觉得对方负心，从而展开追杀。
当时的天魂并不知道这一点，但这不妨碍他从系统信息中凝练出彼世的情报，对彼世留心。
伴随着探索的深入，关俊彦越来越觉得彼世有问题，也隐隐把握到了东君的真实用意。
二条城，东君本体出现前曾让关俊彦出两剑，再等一个答复。
曾经，关俊彦以为答复是接手料理店，接手阴阳家在日本的担子，现在想想担子不过是条件，解决彼世才是核心。
从第一次进店，店主就一直有意无意强调抗拒彼世以及过盛的阳力。
这个时候，关俊彦依旧没有其他想法，因为只知道目标在彼世，并不知道具体该怎么做，只能按部就班。
真正让关俊彦生出想法，决定自己做主的不在天魂，而在命魂。
当本体完全抗下“至高火灵”，成就“金灵之身”，关俊彦便达成了阴阳家五行部主的要求，正式配得上“云中君”的名号。
关俊彦离开奥多摩的时候就提过基盘的概念，阴阳家取自古楚传说的神名也是一种基盘。
按说，关俊彦得到金行认可，承袭“云中君”之名后，就该自动链接上完整的基盘，但直到他达到前任云中君的境界，依旧觉得缺了一部分。
东君说过，云中君之位空悬两千多年，无人补缺。
靠着完整基盘的相互吸引，关俊彦隐约感知到，缺失的部分不在现世，而在彼世。
尤其是安倍晴明打开彼世之门之时，最为清晰。
答案显而易见，徐福并没有死亡，至少没有完全死透，他还扣着部分云中君的基盘。
彼世有大问题，徐福正好在彼世，这之中不可能没有联系。
再结合回阴阳家祖地后查阅到的信息，以及对月神的旁敲侧击，关俊彦基本确定，徐福没死透的事，东君和月神并不知晓。
这下子，关俊彦不淡定了。
情报的优势他再清楚不过，误判一招，满盘皆输。
思虑再三，反复权衡，最终他鼓起勇气，厚着脸皮去拜访种花家最古老的大前辈，得到他“年轻人可以大胆一点，不气盛还是年轻人吗？”的提点后，关俊彦决定当一钓鱼佬。
徐福没有放手云中君的基盘，说明他对“云中君”还有所求。既然如此，我就将能掌控的基盘全都掌握在手中，以此为饵，看你敢不敢来。
为了不让鱼饵看上去太强，他刻意压着境界。要是还不敢来嘛，只能按部就班，先搞死安倍晴明，再慢慢地发展等东君和武尊的结果。
敢来，便遵循种花家的老传统，先礼后兵。
谈得拢就谈，谈不拢就打。
打架分两种，物理和精神。
物理方面，不好取巧，打得过就打，打不过就叫人一起打。前任金灵之身的修行者，罗翠莲一定感兴趣。
有大佬护道就是好，做事有底气，顶尖传承的豪华待遇确实不是小门小户能比。
精神方面嘛，狐狸精负距离接触，依旧被系统纳入判定，强行拘押。
你徐福敢来，就别想走。
结果，徐福选择了后者，意图谋夺距离大圆满只差一步的金灵之躯，毫无悬念地成了系统的一部分。
关俊彦身体的不适只是最开始的冲突引起的排异反应，只要徐福没能用十七张牌把关俊彦秒了，就注定了会成为关俊彦的经验包。