作者：十九代目
比如城镇和野外，就有着显著的区分；比如太夏子民与山野精怪，就有着显著的区分；比如人道体制内的官吏，与体制之外的方外之人，同样区别显著。
城镇区域的人道力量蓬勃伟大，而野外便显得鞭长莫及。尤其是没有实际统治力量的荒山野岭，人道的力量便很难触及——尤其是地图上国界线外的地方，太夏人道便无能为力。
太夏子民必须要遵循太夏的律法和规矩，因为这是根植于太夏人道的言出法随的法则律令。但若是不承认自己是太夏子民的，譬如山野精怪，或者有反叛之心的人，这种言出法随的律令便无效，只能调动军队、捕快去镇压、捕杀——当然，在太夏人道领域之内，这些律令无效者，会受到压制，这是必然的。
所以太夏新律之下，大多数的太夏子民只能麻木遵循。而已经不认可太夏新律的张角，其本身作为太夏体制内的存在，竟然需要公人抓捕之后，用火刑来杀他，而不是被寄托在太夏人道之上的律令直接剥夺一切——因为他打心眼里已经不认可这个人道了。
当然，他是被人道压制的。张角本身是体制内的修行者，不得长生，但有很强大的力量。但却被公人所抓捕，因为这种力量，被人道所压制。
他现在，就像一个山野精怪了。
人道其实就是这样，人心是人道的根本。人心若是不认可，人道便无寄托。会被压制，就像敌人压制他一样，但心却不会臣服、向往，更不会为之付出一切了。
修行了常威的正宗法门的张角，的的确确已不再是太夏的子民。这才是他‘黄天当立’的基础。
没有这个，他立不起来。
方外之人、山野精怪，不认为自己属于太夏子民的都是这种状态。而张角要做的，要立的黄天，就是与现在的太夏人道争夺人心。他需要唤醒那些反抗者，让他们抛弃太夏人道，不认可太夏人道，而建立自己的，然后与太夏人道碰撞。
国师的倒行逆施，是造就这一切的罪魁祸首。
这是一个反人道的毒瘤。
他寄生在太夏人道上，像一颗瘤子，吸食者太夏人道的力量，把太夏人道向反方向拖拽。
站在足够高的高度上，站在局外人的角度上，是可以清晰看到的。
就像常威现在，他来到这座西北小县外一座半山腰上的废弃道观——这座道观废弃的时间并不太长，时间的痕迹告诉常威，最多三年，还能在地上、墙上、角落中看到一些黑漆漆的痕迹，那是干涸了三年的血液。
这里曾经发生过战斗。
时光的痕迹在眼前流转，常威看到三年前发生的一切，是一队公人，述说着天朝的律令，然后对这里的道士发起了进攻，用蕴含太夏人道力量的器物压制住了这里的道士的法术，然后杀掉了他们。
“国师律令：凡修道士、妖、精怪皆逐杀之，闭书院、毁寺观，钦此。”
公人宣读律令的声音，时隔三年，在常威耳畔响起。
第814章.十二章 婆娘来了
“逐杀异类，封禁思想，手段不错，足够粗暴。”
常威念头转动间，湮灭了时光的叙说，拂袖将这毁败的道观稍作修饰，譬如一乡下院落这般。
太夏人道的存在，阻隔了常威获取关于太夏的一切信息的通道。只有当看到具体的东西的时候，回溯时光捏拿因果，才能得到相关这个具体的东西留在时光里的信息的一角。
他把这里修饰妥当，打算在这里居住一段时间。
把道观修饰成小院，常威转身，目光落在山下一大坑中，那恶略的坑中，枯骨、腐肉之间，婴婴啼哭的几十个孩童。
这是婴儿坑。
自国师当朝，新律颁布，这太夏的人从一出生开始，便分了优劣。那国师不知搞出的什么器物，只把婴儿照一照，说这个婴儿是个废物，便把这些‘废物’婴儿集中起来，丢到城外的婴儿坑，弃之死也。
狠毒之极。
如这样的婴儿坑，在每个县城外都有。与之对比的，是城中的人晶炉，就是把老了的，没了用的老人，似乎养成熟的了，反正没用了，就都投进去炼成人晶。
这就是张角所言的狠毒世道。
这是极其残暴的事情。也难怪张角这样，本身出自于太夏体制的官员，也毫不犹豫的弃了太夏人道，要反抗祂。
便是常威这个心如铁石，意志近乎于道的存在，见了也多于心不忍。
但这一切，都是既定的事实。而常威，堂堂混元金仙，现在却也还不能做太多的事，只能做一丁点。
譬如眼前这个婴儿坑。
稍作施法，将这坑里还活着的婴儿摄来，又作了法术掩饰，教城中如狼似虎的公人们看不出什么破绽，这才安顿下来。
二十七个婴儿。
女婴有十七个，男婴十个。常威隔空抓来几只野怪，却都是哺乳期的精怪，放在后天那些自然宇宙之中，这些精怪最差的也跟宙斯差不多。
抓了九窝，连公母带幼崽，一锅端了。
有虎狼，有麋鹿，有牛羊。
便教其**，一并把婴儿们也哺育了。
婴儿们与精怪的幼崽，同母而育。当然了，因为有常威，这些精怪跳不起来，这是前提因素，否则定然是要被吃了的。
精怪也是能教化的。
所以在哺育之余，常威就给这些精怪们讲道理。传道。先只说孝、信、义、诚、智这五个字。
多的不说。
也传授一些法门，正宗的仙道法门，铸体来用，教强身健体，打一打根基。
精怪们先前还是挺害怕的。不单单是害怕常威这个隔空把他们摄来的厉害人物，更怕太夏。
自从国师颁布新律，逐杀修道士、精怪等等，常威抓来的有好几对曾经都是亲身经历过的，被搞怕了的，侥幸逃到深山老林去的。
不过多次之后，见那些公人在山下的婴儿坑抛弃婴儿的时候，竟然不见被发现，便也安心了。
又欢喜起来。
对于精怪来说，仿若天生地养，生来茹毛饮血，挣扎求存，非常的苦。若得有人教，那便是大机缘了。
就安心下来。
便也得到常威的教诲，知道了许多的道理。很快融洽起来。婴儿们渐渐长大，与那些小精怪如同兄弟姐妹。哺育他们的公母精怪，也都当亲子来养。
很是和谐模样。
这地方就是个安宁祥和的小天地。
婴儿是越来越多。几乎每个月，都有被公人弃杀在婴儿坑里的，都被常威救下来。
凡三年，这外表看起来颓废废弃，内中如温馨家园的小院，竟已有数百个人了。
早前九窝精怪，渐至于不能满足婴儿们的哺育，又陆陆续续被常威抓来三四十窝。
按照这样的趋势，怕是这里百十年要自成国度了不可。
常威竟觉有点忙碌。
长到三岁大的孩子们，已经知道叫他师父了。整天叽叽喳喳，单个倒是可爱，可多了就扰耳朵。
幸亏这时候，有帮手了。
却是常威的女人来了一个——从漫威多元时空宇宙飞升，飞升到常威藏在识海中的融合宇宙里，这里得起个名儿，就唤作大德宇宙罢。
是阿尔忒弥斯——娜塔莎了。
常威似历时不久，离开漫威多元时空宇宙，在峨嵋那边搞了一搞，也就百十年，接着去了禹余天，然后到这里也才几年。
但漫威多元时空宇宙那边，却已过去了很久，娜塔莎说是十万年了。
大概的形势，三两句说下来，就是：太玄仙门发展的很好，局势在渐渐扭转。天道鸿钧上帝在与天仙级域外邪神的争持之中，取得了上风，而随着太玄仙门的发展，那些土著强者一个个转劫归来，踏入修行，域外邪神便似已不足为虑。
不过常威却知道，事情不是那么简单。那上帝鸿钧能争持到上风，还是托了常威与凤凰福——他们两个离开的时候，的确遭了那域外邪神的拦截，但那域外邪神也遭了凤凰的反击，这才是那天仙级域外邪神竟至于落在下风的原因，祂的伤势更重了。
然而无论如何，不弄死这位，漫威多元时空宇宙的劫数，便完不了。然而要弄死这位，务必得要一尊天仙不可。
显然，漫威多元时空宇宙是没有天仙的。天道只能扛住，弄不死那邪神。
所以娜塔莎就来了——她因着有转劫前阿尔忒弥斯的根底，所以转劫后修行极快，又是常威的婆娘，各种资源、法门完全不缺，于是转劫后来居上，竟是太玄仙门第二个修成地仙的——第一个是星灵子。
眼看着仿佛决战将至，星灵子和上帝鸿钧都没有办法彻底杀死那域外邪神，就想到了飞升这件事上——常威合成宇宙之后，因果牵连，那边几个厉害的都知道了是怎么回事，是要向常威求援来的。
便教娜塔莎飞升了。可一飞升上来，发现飞升到的地方，一片原始。大德宇宙还在生灵演化的初级阶段。
可眼前一转，就看到常威了，却是从大德宇宙出来了。
一下子险些没被压趴下——却不适应这片天地的环境。
好在毕竟是个地仙，慢慢缓过来。
第815章.十三章 好多的孩子
娜塔莎来时，还道几百个总角肚兜胖小子都是常威的儿呢。才知道原来这世道竟如此残酷。
母性一发，便不可收拾了。
连着常威要她每日里回大德宇宙修练，她都不乐意。
——娜塔莎的根脚，虽然是漫威多元时空宇宙的泰坦神灵，但可惜，泰坦神灵也就在自然宇宙抖一抖，在这片天地，其生命本质比最普通的还低了半格。
就是这几百个婴儿，随便挑一个出来，生命本质都比娜塔莎高。
所以得去大德宇宙修炼——那是常威用这片天地自然孕育的泉眼宇宙与从禹余天带出来的半先天宇宙融合而成。
对于自然宇宙的生灵而言，在大德宇宙修炼，有助于提升生命本质。这是源于禹余天半先天树叶宇宙沾染的先天本质的特性。
无论娜塔莎乐不乐意，每天都得进去修行。否则长时间留在这片天地，并未有好处，反而有害处。
母性大发的女人，把婴儿们看的跟宝贝似乎的。比常威还要宝贝。
又三年，最大的都有六岁了，而这里的孩子，已经增上到千数上。半山腰下的婴儿坑，并非这个县的唯一的婴儿坑，娜塔莎知道了这事，多次要求常威把其他婴儿坑的婴儿也救出来，但常威不允。
事情做的多了，就容易露出破绽。太夏天朝不是任凭拿捏的凡人王朝。到时候麻烦来了，非救不了更多的婴儿，这里救的婴儿们怕也很难保住。说不得还会促使太夏政策的细微变化——不弃婴儿坑了，直接杀死。
道理都懂，但残酷的事实，的确令人难以接受。
好在有孩子们相伴，这些纯净的小生命本身，就是对心灵最大的安抚。
六岁了，就得正式教导。这些孩子们本源强大，所以六岁就可以修行了。
便是没有根性的，十个里面的七个，也可以修行。应着其强大的本质，常威重新梳理的铸体法门，极是有效。
而且没有根性的不走仙道就是了，天文地理，算术星象，治理民生，军事战法，都教。
各有各的前程嘛。
又三年，最大九岁。娜塔莎觉着孩子们都窝在这一个小地方不好。虽然小院子里面空间广大，但未免乏味。
便经常带着他们，进入常威的大德宇宙，在里面玩耍、历练，各种修练法术、战法之类的。并在里面初生的大德宇宙土著生灵群体中，实践各种所学。
娜塔莎都快忘了漫威多元时空宇宙了。
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