作者：岚德鲞
对鹿正康来说，他的先天之气本就是混元内力，五行俱全，却是随时随地都可以修炼。
内力之物，玄奇神妙，一旦化生，周流经脉日夜不息，就好似河流般自然运行，武者练功，需要做的就是以神御气，将野性不驯的内力束缚，归于丹田中，这便是功力。
而打通经脉，其实是以神念贯穿经脉，让其中散漫的内力被收归己用。
武侠小说里所谓“散功”，除了是被北冥神功、吸星大法之类的功法吸去了所有内力外，就是武者因为耗神太过，无法受束内气，丹田的气散归经脉了。
完成了对内力的把握和熔炼后，接下来就该将功力凝结于周身窍穴中，化作四种不同效用的真气。
分别为催破、轻灵、护体、奇窍。
催破真气可使内力更具锐性，对敌时，能更有效地穿破护甲、身躯和内气。
轻灵真气使得内力更具浮性，不论奔行纵跃都会更矫健迅捷。
护体真气使得内力更具韧性，抵挡攻击，减轻受到的内外伤势。
奇窍真气使得内力更具灵性，内息运转更加流畅自如。
鹿正康当然二话不说先提升了护体真气，打不过别人不要紧，别被人家打伤就好了。再者少林武功里多有护体法门，发挥长处总是好的。
内功除了五行属性与四种特性外，更有精纯境界。
所谓精纯，精湛纯熟，精良纯粹，是多年苦练，反复打磨内力后才能有一点些微的进步。
每多精纯一点，内气就越精练一点，从绵软到坚硬，从虚淡到凝实，以硬击柔，便是一寸铁钉也能击穿百丈云霭。
这时候先天之气很占便宜，因为品质高的缘故，所以相对精纯境界很高，这也是为什么鹿正康能使内气穿破山石。
这些天来，除了中规中矩的受束内力外，他还得练习内力的虚实转化，既要能渗入纸张而不伤其物，又要刺透金铁而不滞其行。
相比读书坐禅，练武并不比某一样更有趣，也不比某一样更枯燥，总归在他看来，是消磨时间的一个途径。
如此又是几个月的时间，金秋匆匆而过，寒冬降临。
十一月的时候嵩山下了一场雪，让人没想到的是，一下就是整个冬天。
大雪封山，道路难行，所以今年的法会没有举行，人们都缩在屋子里猫冬。
十二月下旬，过年的氛围一天天浓烈，就在这个喜庆的时候，少林寺却遇到了不速之客。
一位白发中年人穿过被积雪覆压的山路来到寺门。
守门的知客僧们正在懒洋洋地晒着太阳，感受寒冬难得的暖意，看到这位中年人时不禁有些惊讶。
此人五官端正，但气质狠厉，身上穿着一套黑底红袍，形制复杂，绘有邪异的图腾样式，一双眼睛渗着隐隐血光，让几位知客僧人颇感不适。
其中一位大着胆子迎上前去，“敢问施主所来何事？可有拜帖？”
“鄙人血犼教长老俞凤，受教主之托前来贵寺投请帖，还望和尚麻烦通禀方丈。”
那来人礼数周全，从怀里摸出一张洁白的纸片递给知客僧，僧人一接过来，只感到触手之物柔软纤薄，却是质地奇佳，比那有名的宣纸都舒服些。
知客僧合十一礼，转身往寺里跑去。
方丈此时坐在禅房里敲木鱼，不见来客，知客僧先去找到了长老子孽禅师，禅师把那拜帖取来，顿时就一皱眉，再看上面的文字。
“昔年相枢大神废黜朝廷，自此武林之事繁如锦绣，吾以心向往之，今鄙人联合百千江湖同道，兹定于明年二月初江北血犼谷之地开宗立派。大典准备已毕，特广邀武林名门豪杰共参壮举，见证此时。久闻少林乃武林之泰山北斗，威望深重，吾知少林方丈子性禅师亦是品性武功具绝之人，万望能莅临敝派，教吾等蓬荜生辉。
江北血犼教教主雷广凌敬拜。”
子孽禅师喝问知客僧道：“这请帖是谁送来的？”
“是一位自称血犼教长老的施主，就在寺门外等候！”
子孽禅师皱着眉吩咐道：“你回去告知守门僧众千万警惕此人，待贫僧把方丈请来再另行决策！“
知客僧领命而去，子孽禅师匆匆赶到方丈室，叩门三声。
“是子孽啊，何事惊慌？”
“好教方丈知晓，门外来了一个杀人取皮的恶贼！”
下一刻，大门轰然洞开，子性禅师脸色铁青地走了出来。
“好好好！我倒要看看是哪个邪魔敢如此嚣张！来了少林宝刹，却是不要走了！”
第九十七章 灰迹，交锋
鹿正康坐在榻上翻看一本《梅花易数》，忽然感觉心血来潮，扭头四顾不见异状，以天眼观之，却发现少林寺门前有一枚特殊的上缘珠。
这枚上缘珠表面有许多断裂的上缘线，看着像一颗海胆，而且整体的光华被一层黯淡的灰迹覆盖，显得很死气沉沉。
这种灰迹鹿正康很少看到，即便是那些将死之人，上缘珠依然是光洁灿烂的。
一切顺应天道循环的上缘都是明亮的，那么这灰迹显然是背离天道的产物。
而那些断裂的上缘线意味着曾经与此人有联系的上缘珠的毁灭，而有联系的上缘珠至少也是知交的佳朋，或者气机交感过的亲友。
鹿正康皱眉，来了个恶客啊。
这一边，子性禅师叫来三院首座，另点四位长老，十八罗汉，共计二十六位高手，站在寺门后的场院，准备不可谓不充分。
方丈便令知客僧打开大门。
吱嘎嘎的门轴响动，红漆的厚重大门打开，那血犼教的长老俞凤迈步入内。
众高僧一看，此人身上血光隐隐，眼神暗藏凶厉狠毒之态，面带假笑，实则冷酷，这样一个人，手上没有千百条人命是绝无可能。