作者：绅士东
沿岸的那一座座垫高的辅桥、看起来做工就很复杂的车船，还有一座座巨大的水车……
如果让他来督造修建、制造的话，怕都是不小的工程，而这些仅仅是为了令运输更便利，那么……起到的效果，肯定远超其建设成本才对！
因此按照秦宓的推测，提升幅度至少也应该有五七八倍，甚至因此而更添心中的焦虑——楚国付出了这么大的代价，会轻易停战吗？真的只是为了张鲁的汉宁侯？
而且运力提升数倍的话，后勤补给压力也小了很多吧？说不定……之所以没有增兵，只是为了让益州放松警惕，实际上楚国的极限，远远不止两万人！
其实会有这种误解也不奇怪，因为秦宓参考的，是益州的建造能力，以及益州的人力成本。
因为材料、技术的问题，益州的建造能力远低于楚国，所以在秦宓心里，将这些建造高看了一眼，实际上对楚国来说，建造没有那么困难。
而益州既没有工坊、相对战乱又少一些，人力成本低到吃土的价——尤其是官府征发劳工，那就真是吃土的价，连饭钱都不够！
故而秦宓不会理解，对于楚国来说，节约纤夫的人力、劳工的人力，有多么重要。
现在楚国的人力可“贵”得很，真是恶劣地段的纤夫，一个月的工钱能抵得上百亩地一年的收成！
不是白图特地多花钱，而是工坊兴起之后，人力自然而然的宝贵了起来——毕竟整个楚国才一千二百多万人口，耕作效率提升、并且工坊技术跟上之后，城镇化的速度快的飞起。
虽然变革过快，代表着各方面的麻烦增加，但是由此也有许多白图之前没想到的、附加的好处出现……
比如荆扬世家豪族藏匿的那部分人口，基本都已经被普查了出来。
毕竟在乡下种地的话，朝廷不容易查、一定程度上也不愿意翻脸式的查，不过进了工坊，那就必须有楚国户籍！
一来是再怎么“壕”的世家豪族，也扛不住在人力价值飞涨的时候，依旧藏着大量匿户来低效率的耕作、为仆、苦力，二来很多匿户和世家豪族也是挂靠的关系。
只是之前相比于天高皇帝远的朝廷，更相信乡中的豪族而已，在人力飞涨的同时，他们也自然而然的、愿意主动脱离世家豪族，站回到楚民的位置。
与此同时，逐渐将工坊作为重要收入的世家豪族，亦或者说是“工坊主”这一新兴群体，十分热衷于引渡流民……
“捕奴”行为被楚国大力按着，禁奴本来就是楚国的立国根本之一，这方面无法变通，不过……楚国可是欢迎各地百姓移居的！
反而是中原等地的朝廷，要捂着禁止百姓流通——这和生产力极大发展之后，人口已经满溢后的情况截然不同。
楚国，只要遵守楚律，什么人都要！
哪怕是白图以贸易作为筹码，也只能要求魏国、汉室，放开对科举人才的移居限制，而无法直接威胁对方，解除所有移居限制，放任百姓南渡，否则对方绝对分分钟翻脸。
如此一来，普通中原百姓，无力自行移居，然而……世家豪族们却有自己的渠道！
白图也是最近才发现，为什么“各地流民”涌入的数量居然越来越多，完全没有减缓——捕风卫深入调查发现，是有部分荆扬士族，与中原、关中，甚至是北方、辽东的大族对接，稳定的将一部分人口交易了过来……
有些是外地大族的匿户、仆人，也有些是想要迁来楚国，不过缺少门路的普通百姓！
这些人力被迁来楚国的代价、或者说那些士族的收益，一般都是与国内对接的世家大族，签订十年契。
并且为了“吸纳流民”，各地的官署也有流民补贴、并且纳入官员考察范围，因此能“弄”来流民，地方官署也会支持表彰，因此这算是官民合力……
这些世家豪族的确是有自己的智慧，反正之前白图都没有想到这一点。
对此白图并没有制止，只是重点监察“流民安置”的执行规范，落实按户分田与对迁入后已经是楚民的百姓的保护。
尤其防范“隔离”行为，无论怎么来到楚国，既然已经是楚民，就享有楚民的待遇，合法的十年契有效，只是绝不允许企图“隔离圈养”的行为。
再怎么大踏步前进，距离福利社会还远着呢，楚国的优势并不是福利，而是劳动的机会、以及更高的劳动价值，任何劳动力都是楚国所缺少的。
只要的确是符合《楚律》的十年契，并且没有强迫奴役、限制自由，这些人是怎么来的，白图不在乎——要头疼也是人口流逝的诸侯头疼！
哪怕如此，楚国在人力方面，也一直是“嗷嗷待哺”，自然对于楚国来说，建造这些辅助设施设备，来减半人力消耗，就是十分划算的。
当然，人力更贵的弊端，就是楚国朝廷的工程，成本也剧增。
白图并没有特地多给征用的纤夫、以及其他民夫工钱，只是否决了部分官员，提议削减官方征用时的人力报价的建议。
而秦宓现在还完全理解不了这种行为……
第四百八十二章 楚外变迁
“贵国为了征讨并无敌意的益州，而征发了这么多民夫，楚王又一向爱民如子，想来……消耗甚重吧？”秦宓孜孜不倦的想要打探出一些消息。
而现在打探的目标，正是在西陵迎接他的官员。
不是别人，正是小嘴抹蜜、说话好听的祢衡！
“秦大人慎言……爱民如子？这话要是楚官如此标榜，被某听到，定要弹劾到朝中，便是殿阁大学士，也吃罪不起。”祢衡瞥了他一眼，一副看土鳖的语气说道。
秦宓闻言，顿时气头一堵——我说什么了？不是夸你们楚王“爱民如子”吗？怎么还殿阁大学士也吃罪不起……你怎么不说直接要砍了我呢？
“我王说过，做官，最重要的是侍奉精神！我王的‘杀一人如杀我父’，何其令人崇拜，哪个敢说‘爱民如子’，不该拉去治个大不敬？
哦，对了，如果是那些主家将百姓视作猪狗的未开化之地，属官标榜一下‘爱民如子’，也还算不错，毕竟是将自家主公的牲畜当儿女。”祢衡很有阴阳家精神地说道。
秦宓气得一口气差点没上来，只是偏偏还不好反驳，一来是白图这一下，属于拔升太过、令人不适，无法从道德上指摘，二来……形势比人强，祢衡直接拿楚国的立国之本说事儿，他如何敢反驳？
真从原理上反驳，怕是楚国直接就轰他出去。
当然，实际上哪怕白图的确提过侍奉精神，不过千百年的惯性在这儿，怎么可能突然就真的说句“爱民如子”都要归罪？
会用这种事儿来杠的，其实只有祢衡……
不过的确核心高层官员，以及有些发展、想要进步的中基层官员，会有意识的避免“爱民如子”、“庶民”、“白丁”之类的说法，“匹夫”、“小人”、“群氓”之类已经衍生出蔑称意味的词汇，更是绝对不能出现在官面上、或者在官方场合说出来。
祢衡的确杠过……
半年前，陆康提到了一次“牧民”，不是放牧的人，而是《管子·牧民》的“牧民”——将百姓比喻为放牧的目标，也就是管理百姓的意思。
陆康毕竟年纪大了，有时候说话过脑子没那么快，一秃噜嘴就在朝会上用了这个词，结果被祢衡揪住一顿杠……
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