就算是龙也没问题 第177章

“啊，并不是缺钱。”曹操先是露出尴尬的神色，随后正色道“文姬虽是女流，却也是当世才女。在宅院的建设上自然是马虎不得，因此选址与建造不是一朝一夕能完成的。不过，如果她不介意的话，我倒是可以将自己不常用的宅院赠与其使用，并派遣仆婢照顾她的起居。”

“这倒是不错的方法，那我去和蔡琰说一下。”小龙点点头。

“拜托了，罗德先生。”曹操向着小龙躬身一拜，于是小龙回到了车队，将这件事告诉了蔡文姬。

“文姬乃是落难之身，得蒙三位勇士仗义相救才得以归汉，已是天可怜见。”蔡文姬没怎么考虑就点头同意了“既然孟德公愿意因亡父的关系收留文姬，文姬又岂能再挑剔呢。”

“哈哈，曹操这么安排，该不会是想娶她吧？”古娜听了以后大笑。蔡文姬此时大约25岁。而且她也有着‘气燄’的能力。虽然她的能力几乎完全是“文臣型”的，但是依旧对外貌有所加成。因此即使是在塞外呆了数年也风采依旧。

“若是孟德愿意，文姬自然肯遵从。”蔡文姬叹了口气，摇摇头“只是文姬名声不好，有克夫传言，因此孟德怕是不会愿意娶我的。”

“哈？克夫？那是什么？”古娜抓了抓脑袋一脸迷惑“是一种诅咒吗？哎，罗德，如果是诅咒的话，应该有解除的方法吧？”

“不知道，不过不管是诅咒还是单纯的运气问题倒是都有解决法”小龙想了想后，从百宝囊中拿出一件物品给蔡文姬“要不然试试看？”

“这是……西域的指环*？”蔡文姬接过指环观察了一下，觉得这枚戒指很朴素但是很雅致。这枚戒指由银制成，上面有着金色的四叶草装饰。这种草蔡文姬认得，是路边随处可见的酢浆草，只是四个叶子的酢浆草*她以前却是没见过。

“哦，这枚戒指叫做‘幸运戒指’。”小龙说“戴上后可以让人变得幸运一些。另外如果觉得单纯增加幸运不够的话，我可以帮你做个兔子脚幸运符*。”

“多谢，那么就借您吉言了。”蔡文姬道了声谢，将幸运戒指戴在手上。当然，她自己其实对这种说法是不怎么信的。

没过多久，车队就到了许昌城外。曹操果然如约而至，带人前来迎接蔡文姬。在见到蔡文姬之后，曹操亲自下马前迎，执起蔡文姬的手说了句“欢迎回来，今后我就是你的家人。”将蔡文姬感动得够呛。而曹操也适时地让人给被救回来的人们发了一笔不少的“安身费”，让这些人都感动得下拜。刘豹给的这些人中有不少实际上是比蔡文姬要早上多年就被掳走为奴的，能够回到中原并得到如此恩惠自然是让他们感动不已。看到这些人开心的模样后，蔡文姬也露出了欣慰的笑容。

在分发了安身费之后，曹操向这些人宣布说，若是无家可归者可以跟随派遣的武将前往许昌城西，那里有一片新造的空房，可以用作这些人的安身之地。因为这些人大多无家可归，因此便跟着曹操派遣的武将（许褚）前去安排的居所定居。这些人后来一直定居于此，并且有了一些特殊的习俗——因为古娜和布伦希尔德“割麦子”的场景很多人都看到了，因此人们相传这两位是天上派下来的神将。人们画出了她们的图案供于家宅之中，或是悬挂于门户之上，希望她们能保佑家宅不受侵犯。到了逢年过节的时候也都有祭拜之礼。只不过这些人做出的神像画风很奇特，几乎根本看不出布伦希尔德和古娜的模样。因此即使是本人来了也看不出这些“神像”是自己。

至于蔡文姬，曹操则是亲自将迎入府邸。并派遣自家的仆人去照顾蔡文姬，并说要像对待自己一样对待蔡文姬。之后曹操让皇帝下了个诏，言说虽然董卓无道，然而蔡邕为报其知遇之恩，于卓死后为其哀哭，以至于身死一事，乃是如春秋时义士豫让一般的义士之举。不应加以非议。这一系列的组合技之下自然是让蔡文姬感动不已，愿意为曹操默写出自己所记下的所有书籍——蔡文姬的‘气燄’能力虽然不能增加武力，却让她有了“过目不忘”的能力。因此她能将自己看过的四千余本书全部默写下来。不过无论是曹操还是小龙都怕把她给累坏了，因此都说这件事不着急，慢慢来就好。

虽然小龙认为曹操这系列动作都是为了追求蔡文姬，不过让小龙有些意外的是，曹操并没有提出要娶蔡文姬，而是提出了另一个要求：希望她能成为自己幼子曹冲的老师。

“你的幼子曹冲不是才不到三岁吗？”小龙对于这件事很疑惑，于是前去询问曹操。

“幼子曹冲天生聪慧过人，一岁便可言语，二岁便可记事。”说起这位幼子来，曹操也颇为得意，随后向着小龙作揖道“罗德先生既然不愿仕官，孟德亦是不愿勉强。但是先生既然也希望获得文姬默写的书籍，想来也是会在此处逗留一段时间。不知先生可愿在这段时间中接受孟德的聘请，成为幼子曹冲的老师呢？”

“唔……”小龙在摸着下巴思虑了一番之后，做出了回答“如果是让我教育你的幼子的话，倒是没问题……不过我不会一直留在这里，因此也不可能像是太傅那样一直陪着他。”

“无妨，先生既然肯屈尊为幼子之师，于操来说便已是幸事。”曹操再行一礼“至于何时授课一事，但凭先生安排便是。”

*注：

指环：中国古代将戒指称为指环，和爱情信物并无关系，而往往起标记的作用。汉朝时候宫廷中有着用指环来标志嫔妃情况的规定。按照当时的规定来说，嫔妃在接受帝王临幸时，都要先由女官记录下时间，然后进行指环的调整。平常的嫔妃佩戴银环，将要侍奉皇帝的佩戴在左手，已经侍奉完皇帝的佩戴在右手。怀孕不能侍奉的嫔妃则是佩戴金环。这种指环也被称为“手记”。虽然在晋朝时期有记载西域婚俗里有“以同心指环为聘”，但是当时中国并没有这种习俗。除了用于妃嫔的指环有意义之外，其他指环单纯只是一种饰物。

幸运草：事实上带来幸运的四叶草并不是酢浆草（shamrock），而是白花苜蓿草（clover，俗称车轴草），最明显的区别在于叶子的形状。在幸运草起源爱尔兰地区，白花苜蓿草本身就有着幸运、幸福等象征，并不区分三叶或者四叶。四叶幸运草的说法形成要晚上很多。另外，中国实际上有一种长得和四叶幸运草相似的植物，就是“呦呦鹿鸣，食野之苹”里提到的的苹草，山海经中称之为宾草，这种草天生就是四叶的。

兔子脚护身符：兔子脚护身符最早的起源被认为源自凯尔特人，是德鲁伊们制作的护身符中的一种。用来做护身符的兔脚必须满足一定条件，比如说必须是兔子的左后腿，兔子在何时何地由何人狩猎也有严格规定，另外在获得兔脚后还需要进行一系列繁琐的制作仪式，才能成为真正的兔子脚护身符，完成的兔脚护符可以让佩戴者避开恶咒，按照特定的方式捏兔脚的话会带来暂时的幸运（中奖概率up，笑）。事实上兔脚护符也可以说是一种“禁制（geasa）”的体现。时至今日依旧是“带来幸运的兔子脚”欧美地区流行的装饰。当然这些基本都是量产货了。

第一百九十六章 小龙的教学方式

因为蔡文姬默写书籍需要时间，因此为了让她快些写出，小龙决定帮蔡文姬教导曹冲。因为曹冲现在不过只有三岁，虽然已经能够记事，但终究是个小孩子，因此小龙也就没有弄那种非常正式的学堂，而是要了一座院落，从百宝囊里拿出了各种各样的玩具并教他玩的方法。这些新奇的玩具自然是吸引了曹冲的兴趣。而且不止曹冲，就连6岁的曹植也被吸引过来了，天天没事就跑来玩。对于小龙教曹冲玩游戏这件事，蔡文姬不止没有不高兴，还笑吟吟地表示支持。

虽然曹操很喜欢曹冲这个孩子，但是他现在比较忙，因此真正能抽空来见曹冲的时间不多。在过了一段时间之后，突然有人向曹操报告说：负责教曹冲的老师不务正业，只是提供给西域一些奇技淫巧*之物，每日只让曹冲玩耍，不使学。而且不只是曹冲，曹植也被带坏了。

“仓舒（曹冲的小字）尚且是稚童，爱玩也是正常。”虽然获得了这样的报告，曹操却是嗤之以鼻“不过对于绣虎（野史中称其为曹植的小字，实为号）来说就属于贪玩了，若是情况属实，待我回去后就得教训教训他了。”

虽然曹操这么说，不过实际上也是有些担心，因此在处理完手头的事情之后，曹操屏退左右，独自一人悄悄地向着小龙所设的“学堂”走去，打算一探究竟。在他刚走进院落之时，就听见了一阵悠扬的琴声。

“此音听之清如溅玉,颤若龙吟，想是文姬的琴艺又有所长进。”曹操一边闭着眼睛点头一边驻足聆听了好一会才继续向前。随后他发现小龙弄的这个“学堂”的墙上确实是有很多看起来很奇特的雕刻。也放着不少形态各异的雕像。然而曹操要比下人有见识得多，能看出其中一些墙上的图和雕像所包含的含义。

“这是……张衡张平子的浑天图？好像不对……”曹操仔细辨认了一下，发现有些东西他都没法准确地辨识出来“这个……莫非是墨家桔槔？但是看起来要复杂一些。这个又是……”

“啊，我居然又输了！”在曹操还沉浸在观赏这些东西之中的时候，突然听到了曹植懊恼的叫声。于是曹操小步来到窗外，见曹植正懊恼地拍着脑袋，他和曹冲对面而坐，似是在玩象棋。只不过曹操见他们使用的棋盘和棋子似乎有些不一样，棋子是各种兵种，棋盘上有着不同地形的标识和格子。

“按照约定，输的人要付出相应的代价。我看看这次的代价是……”小龙就坐在旁边，这时担任着仲裁的职位。而蔡文姬则是一边弹琴一边笑吟吟地看着两个孩子“……诵出《诗经》一首诗。还要解释其意思。”

“一定要《诗经》吗？”曹植皱着眉头。

“《楚辞》也行。”小龙说。

“……那还是《诗经》好了。”曹植的脸色有些难看，不过还是朗诵道：“于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。谁释意之？我不能矣。”

（此文出自《诗经·采蘋》，后面的“谁释意之？我不能矣”是曹植在开玩笑。所以小龙说他画蛇添足。其中的“蘋”（pín）就是前文提到的苹草）

“画蛇添足，变蜥蜴矣。”小龙伸出指头敲了一下曹植的脑袋“那么你先说你懂得其中哪些意思。”

“啊，这个我确实学过一些。”曹植开始努力回想自己学过的内容，然后进行了释意。

“不错，这次算你过关。剩下的部分我来补充说明一下”小龙从附近的书架上拿出一本书和一些图画“这首诗描述的是女子出嫁前进行祭祖的礼仪。蘋和藻是祭祀用的祭品，锜（三足釜）与釜是煮食物的炊具……”

“是哪个笨蛋说这叫做‘不使学‘。”曹操一边观察一边点头“这明明是一种相当不错的教授方法。”

在小龙解释完后，曹操看到曹冲和曹植又开始用一些形状不同木块搭造东西，虽然一开始不明白他们在做什么，但是观察了一会他看出来了：两人搭造的是城砦，在旁边还有一些看起来像是砲（投石机）的物件，想必搭造好之后要互相攻城。除此之外曹操还在房间内看到了一些其他机械的模型，比如攻城用的冲车、井阑等，还有一些做得很不错的地形模型，。

“奇技淫巧之物？这明明是圣人教化所用之物！”曹操能在这些东西中看出门道，于是继续不住地点头“这些物件别说是给小孩子玩耍，哪怕是给军师用来研习排兵布阵也是足够了……”

不得不说小龙对于曹冲的教导确实是用了心的。因此曹操在看到他提供的东西后完全被震撼了，而且有些东西曹操自己也想玩玩看。

小龙只是教了曹冲一段时间，将东西的用法教会之后，就将教导的任务交给蔡文姬后离开了许昌。曹操也没有出言挽留，并且开心地放他离开。

“主公，罗德此人乃是大材，主公为何不尽力挽留？”在小龙离开许昌之后，荀彧似乎对曹操的行动有些不解。

“哈哈，文若不必担心，罗德只是暂离而已。”曹操露出一副胸有成竹的模样对荀彧说“此处有他所需求之物，他会回来的。”

小龙的离开给了曹操一些机会。在小龙离开的时日中，曹操时常亲自前去和曹冲进行“玩游戏”式的学习。曹操本身对兵法也颇有研究，因此和曹冲玩各种“对战棋”也玩得有来有去。虽然小龙实际上并没有有意做什么。但是曹操发现小龙的暂离乃是一举多得的好事：自己既能够放松，又可以和曹冲好好培养下父子之情。虽然也不是没有人劝诫曹操不要玩物丧志。但是曹操邀请他们亲自来观看这些“玩物”后，这些人就不说什么玩物丧志之类的话了。而且没想到自己这么做还有意外的收获——曹冲居然会提议让曹操娶蔡文姬。

“仓舒为何提议此事？”听到曹冲这么说之后，曹操笑眯眯地问曹冲。

“既然父亲曾为蔡先生之父的至交，而其父亦是义士。那么父亲应当妥善照顾蔡先生才是。”曹冲虽然年纪不大，但是说话很有条理，他认为既然蔡邕是义士，而曹操是他的至交，那么就应该妥善安排蔡文姬的生活才是。孟子说过“不孝有三，无后为大”。蔡邕除了蔡文姬之外没有后人，而若是不能让蔡邕传下后代，那就不能算是对至交的妥善照顾。因为听蔡文姬说她有克夫传言，难以再嫁。因此曹冲认为曹操娶蔡文姬是应当称赞的义举，自家兄弟很多，不用担心无后。因此即使让曹操和蔡文姬生的孩子作为蔡氏族人，对于曹氏一族的传宗接代也毫无影响。

“仓舒之言，深得吾心。”听了曹冲一番有理有据的分析之后，曹操一边点头一边抚须微笑“吾儿所言极是。为父纳之。”