作者:苹果味咖啡
六国在神灵的庇佑之下疯狂的发动战争,在战场上厮杀,可不论胜利或失败多少次,历史的车轮却仿佛卡壳了一般无法前进,六国的领土发生了少许变化,但只是不痛不痒。
唯独没有受到神灵眷顾的秦国始终偏安一隅,牢牢的守着国土,不敢有任何轻举妄动。
这种变化直接导致了原本该有的历史进程都没有发生。
六国只是互相厮杀厮杀厮杀,祭祀祭祀祭祀,除此之外,再也没有发生什么其他的事。
只是国家的根本开始发生了巨大的变化。
君权神授这一句笑话成了绝对的现实……如今的六国从根本形式上都在朝着教国的方向转变,正如梵蒂冈。
所有人都信仰一个神灵,它确认存在。
士大夫们不用继续养着门客,燕昭王也不需要再广招天下寒士,更没了什么千金买马骨的典故。
换而言之,文明的发展不再依赖于人力自身,而是转向了信仰神灵。
原本发展起来的学说不再被需要了,它的发展完全陷入了停滞和静止,并非是缺少足够成熟的学说或者大才,而是缺少看重并愿意运用这些学说的君王。
他们依仗着神灵的力量便可高枕无忧,随时都想发动战争吞并其他国家。
听到这里,白觉大概明白这特异点的扭曲源头在哪里了,他也知道是谁把他打伤成这样的了。
那六国背后的神灵存在本身就严重干涉了历史进程,它们只要还存在一天,文明就不会进步,而战国将会不断的持续下去。
至于诸子百家也已经被排挤到了岌岌可危,存亡堪忧的地步。
连名满天下的孔子尚且如此,其他的读书人可想而知有多么凄惨。
这群人吃饭都得自己种田,根本没有君主重视他们。
“真是肤浅……”白觉靠在树干上,望着蓝天白云叹了口气:“看来我这次的任务,是屠神顺带帮秦国建国了。”
第四百二十六章
时间匆匆而逝,眨眼间便是三年。
白觉是认命了,自己的身体只能按照正常的发育长大,他也只能留在特异点里,慢慢的耗着时间。
想要解决战国时代的纷争并不是一件一蹴而就的事,可能需要花费很多年,区区三年时光其实过去的也非常快,对早已淡漠了时间概念的白某人来说,真的只是眨眼的功夫。
这三年内,他也不是白白浪费时间,一方面日夜都在锤炼着剑术,另一方面也随着孔仲尼学习读书写字。
一个现代人回到了公元前,即便是文化人,也会变成文盲,因为使用的文字和记录的方式都不同,这时候的私学都用不起纸张,有钱人用绵帛记录,没钱的只能用竹简,缺少纸张的情况下,知识的记录传承便非常棘手,只能保持着非常低的效率。
事实上,诸子百家之中除了显学之外,不少学说的真正传人也只有一两位,一位学说的创立者耗尽心力也只能教出一两名学生来。
白觉是个普通人,你让他开发或者改进造纸术什么的显然不靠谱,他懂得知识虽然不少,但实际上也很片面……关于许多精妙的古代学说,他知之甚少,大部分知道的都是数学物理,可数理之类的知识,只有墨家稍微研究过,当然,作为一个曾经的网络杠精,他说歪理的能力还是有的,至少撕逼能力保留的很完整。
这三年来,白觉不止一次的跟那群儒生的师兄们争吵过,可以说是撕出感情来了,三天一小吵,七天一大吵,听着那群儒生们张口闭口都成了之乎者也,对着白觉看不顺眼便开始说教,回头白觉开口就是一句‘关我屁事,我可去你妹的吧’,差点把颜回气到打人……
另一方面,白觉的剑术更加精进,只是他的剑术还达不到登峰造极的剑圣境界,还比不上圣魂。
他的实力在进步,不仅仅是因为修行剑禅,更是源于师长们的教诲。
孔子活了两百岁,有极高的学问与练气底蕴,这也让白觉对战国时代的人的实力有着更加确切的判断。
战国时代,每一个读书人都很能打,武将的能力在于领军打仗,但若是单挑,恐怕这个时代的读书人才是单人武力上的巅峰。
若是不识字,不懂气息运转,没有内功心法,那么便无法练气,修不成大道。
练气的功夫往往和本人的思想境界有关,思想境界越高,才气累计的越多,功力自然越发深厚。
看看秦时明月就明白了,墨家、儒家、道家、阴阳家,里面那群本该手无缚鸡之力读书人却都是一流的高手,事实上,在先秦时代,实力高强的任侠几乎都是读书人,只有明事理的人才能被称之为侠,这些任侠们的理念几乎都来自于诸子百家的各类学说。
只是读书人毕竟是读书人,练气是为了养生平心静气,以方便继续研究学问,孔子便是如此,所以儒生里功力深厚的人不少,但实际能打的并不多。
即便是颜回,白觉败他也只需要三招。
三年过去,白觉该学的东西都学的差不多了,继续下去也只是继续研究礼乐制度,这对他而言没什么好处,所以他决定辞别孔圣,前往他地。
地点已经确定。
他要去的便是稷下学宫。
后世的稷下学宫位于燕京,是神州帝国最高等的学府,而如今的稷下学宫才是真正的稷下,它位于齐国境内,世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。
而所谓的百家争鸣,正是以以齐国稷下学宫为中心的展开的风暴,官方的学问为黄老之学,即道家的学说之一,它作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
它的存在历史近一百五十年,随着秦国灭了齐国后而消失。
这是白觉所知晓的正史。
然而他从孔子口中得知的稷下又是另一回事了。
“稷下不在齐国?”
白觉楞了几秒。
他这时候才反应过来,当初田齐桓公(非春秋五霸)创建稷下学宫是为了让齐国变强大,稷下于齐宣王时期抵达顶峰,可如今的齐国根本不需要稷下学宫,有了神灵庇佑的齐国哪里还需要什么百家学说。
可若是齐威王没有礼贤下士,创建稷下,哪里来的稷下学宫?
稷下学宫的名讳是源于齐国,因为距离齐国首都的稷门附近才被称为的稷下学宫。
齐国都不创办了?哪里来的稷下。
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