作者：南希北庆
赶紧在脑子里面搜索起来，看看是否有例可证明，可想来想去，好像真正天下无税之时，还就是天下大乱之时。
邓绾突然质疑道：“你这说得不对，一般是天下已经大乱之后，才会出现天下无税，而不是先天下无税，才导致天下大乱，故此无税与大乱并不能放在一起论。”
张斐道：“那就反过来说，当天下从大乱进入大治之时，是从无税到有税，还是从有税到无税。亦或者说，无税可否带来天下大治？”
邓绾不做声了。
富弼抚须道：“这真是艺高人胆大啊！”
文彦博也是稍稍点头。
吴天的这个观点，要去反驳，是肯定反驳不了的，就谁打得天下，税归谁呗，跟强盗没有本质上的区别，这就是一个现实问题，要破解，就只能去承认，只有先承认，才能够提出自己的观点，这其实也是辩论的一种手段。
但是承认这个观点是需要勇气的。
这话谈得这份上，就连他们这些宰相都感到害怕。
张斐又继续说道：“我是一个司法官员，大道理不会讲，只能从司法的角度来阐述。诸位可有想过一点，自古以来，法是用来干什么的？”
“惩恶！”
外面一人回应道。
“不错。”
张斐点点头道：“是用来惩恶的，亦可说是限制恶行。可当今很多人，对于税法的理解，只是用于惩罚偷税、漏税的。”
“难道不是吗？”王安石都非常好奇地问道。
“当然不是。”
张斐道：“这其实是一种非常肤浅的理解，根本就不懂税法。”
“？？？”
王安石要不是看在他是一代宗师的份上，早就起身开喷了，憋着一股怒气道：“愿闻高见。”
张斐道：“税法真正得定义，其实就是用来限制税的，至于说限制逃税、漏税，都只是附带的。试想一下，如果不用法来限制税，就会变成吴天管理下的云岭寨，直接去抢，粮食、女人、小孩，都什么可以去抢。相比起来，那逃税漏税又算得了什么？”
王安石愣了下，旋即没好气道：“好小子，竟然反过来论。”
文彦博直点头道：“真不愧是一代宗师，果真见解独到。”
张斐道：“基于我上述所言，国家的税收在我看来，那就是不可缺少的恶。但不可缺少的恶，到底也是恶，故而就需要限制，这就是需要法律，其实一个国家的兴衰，关键就在于能否束缚此恶。因为一旦此恶突破限制，往四周蔓延开来，必将遗祸无穷，甚至于国破家亡。”
“不可缺少的恶？”
富弼抚须呵呵笑道：“妙哉！妙哉！”
文彦博道：“他这是要一箭三雕，既要反驳吴天，同时还要伸张司法，以及为税务司的暴力征税，提供论证。好手段。”
那边王安石不但不恼，反而有些兴奋，呵呵道：“这场官司打到这里，其实已经超出这场官司的本身。有些意思。呵呵。”
又听张斐继续言道：“而当今圣上正是深谙此理，故此才支持司法改革，建设税务司，大力提倡自主申报税收，这一切的政策其实都是希望能够更好得去束缚此恶。
而这一点也能从吴天身上体现出来，他为什么要对付税务司，就是因为他一度跳出对此恶的限制，并且开始野蛮生长。
那么换来的结果是什么，就是整个齐州的百姓都得来为他们分担，从而又加重百姓的负担。
故此，税务司才不惜一切代价，要将吴天与那些不愿意交税的人重新束缚其中，确保此恶不再蔓延。我敢保证，待此案过后，云岭峰附近又会变得生气勃勃，百姓们安居乐业，即便他们又变得开始缴税。”
“好！”
“说得好！”
一时间，院外是掌声雷动，叫好声此起彼伏。
要知道半柱香前，他们还在嘘张斐。
这道理他们是听明白了，就是要公平，如果那些大地主都合法缴税，那么百姓身上的负担自然轻了。
这一点，许多百姓真是饱受其苦，他们就是要帮那些大地主分摊税，可那些大地主如此有钱，还让我们这些穷人来分摊。
而且他们也非常认同张斐的观点，不可缺少的恶，有朝一日不用交税了，那一定就是天下大乱。
既然交税不可避免，那么不如大家一块交。
其实税务司在京城普通百姓眼里，是正面大于负面，他们还都在期待京城也能跟河中府一样。
有道是，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
那甬道上坐着的赵顼，也是神情激动，兴奋地说道：“朕得张三，如汉高祖得萧何啊！”
他的知己恩师王安石亦是非常激动，但并未表露出来，只是两眼放光。
这其实为他们君臣解决了一个很大的难题，毕竟收税跟仁政是挂不上边的，如今直接将其定义不可缺少的恶，这为他们改革变法，是提供了一个极强的支持。
反观那些地主，官员，则是沉默不语。
你说了这么多，跟吴天有半毛钱关系，全都是针对我们的。
而吴天早已经是目瞪口呆，他不过是一句口嗨罢了，哪知道张斐还认真了。
张斐一脸蔑视地看着吴天，道：“你就不用绞尽脑汁来反驳我，更不用感到羞愧，因为我这话就不是跟你说得，无论我说不说这一番话，你都将会受到法律的惩罚，你是不可能躲得掉。”
回过神来的吴天，顿时又是怒上心头，是充满怨毒地看着张斐。
张斐微微一笑，坐了下去，自嘲地笑道：“我们还是不专业，说了一大通废话。”
王巩拱手道：“张检控谦虚，这一席话，真乃惊世之作，必将名留青史。”
张斐道：“真的假的？”
齐济打趣道：“最不济也会遗臭万年的。”
“哈哈！”
第六百七十九章 谋反案（七）
张斐都有心情与王巩、齐济吹牛打屁，可见局势对他已经是非常有利。
李磊也不想再做挣扎。
他也做不了，他哪懂这些道理。
张斐又站起身来，迎着吴天那愤怒的目光，问道：“在今年的一月中旬，你曾派人伏击税警，且杀死三十五名税警，你可承认？”
吴天十分得意地呵呵道：“不错，这的确是我干得，因为之前我就听说，那税务司扬言连草寇的税都不放过，所以我很想见识一下这税务司有甚么手段。
但是令人失望的是，他们的手段，也就是拿钱去诱惑我的人。于是我就将计就计，让我的人假意被他们收买，然后再设伏阻击他们，只可惜，未能将他们一网打尽。”
话说至此，他稍稍一顿，“话又说回来，正是因为首战大胜，以至于我小觑了税务司。事到如今，我也承认，这税警的战斗力是禁军的百倍都不止，倘若那晚我遇到的是禁军，呵呵，即便中计，我依然能够大获全胜。”
张斐道：“那你有没有想过，伱这么做，会引来朝廷的围剿？”
吴天冷笑道：“老子早就想反了这软弱无能的鸟朝廷，还会怕这些。”
一阵哗然声响起。
但并非是吴天说漏嘴了，而是他心里也非常清楚，这谋反罪名是逃不掉了，还不如嚣张一点，发泄一下心中的怨恨。
张斐道：“我问完了。”
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李磊忙表示没有问题。
他都已经这么说了，那真心不能再为他辩护了。
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因为检察院将这三十多个人算成一个案子，所以要等到全部审完之后，再一块宣判。
但吴天谋反的罪名是否坐实，对于后续审理，是极为关键的，因为那些豪绅、财主只是跟吴天有关系，或者说支持吴天对付税务司，他们自己并没有谋反举动，如果吴天的谋反罪名定下，那他们极有可能是协助谋反，对于谋反这种罪名而言，哪怕是协助谋反，等同于谋反啊！
休庭之后，顿时是舆论大噪。
李磊侧耳听去，见无人在讨论吴天的死活，甚至都没有人讨论这个案子，而是都在谈论那“不可缺少的恶”。又向李国忠道：“义父，好像他们都不关心此案了。”
李国忠叹道：“对于我们而言，这是好事啊！”
李磊道：“但如今吴天基本上是逃不掉谋反的罪名，局势对我们非常不利啊。”
李国忠道：“那些人想要无罪释放几乎是不可能得，我们也只能奔着谋反罪去打，这尚且还有一丝希望。”
“此子的宣传手段，真是千古难得一见！在这一点上，我与他的差距，就如同他的文章与我的差距一样啊！”
王安石是哈哈笑道。
吕惠卿不明所以，问道：“恩师何出此言？”
王安石道：“这你都还未听明白么，税是不可缺少的恶，而税法是用来限制此恶，你说他的用意是什么？”
吕惠卿这才恍然大悟，“宣传他的法制之法。”
王安石点点头道：“正是如此，并且依我之见，会取得非常大的成功啊！”
这百姓最恨什么，绝对是苛捐杂税，当张斐将税定义为“恶”，百姓是肯定赞成的，这是毋庸置疑的。
倘若“法”能够限制此“恶”，那百姓会不会支持“法”？
绝对会举双手双脚来支持“法”的。
这其实还是在宣传“法”，并且胜过之前的一切宣传。
王安石对于此番操作那真是佩服的五服投地，如果这观点深入人心，那么百姓有多么痛恨“税”，就会有多么支持“法”。
真是令人拍案叫绝。
当然，他这么开心，也是因为他非常支持张斐的这个观点。
“不可缺少的恶？”
吕公著是若有所思道：“这与儒家对税的定义有何区别？”
他一时还未转过弯来，还在思索，以前是怎么定义的？
熟读史书的司马光就道：“其实儒家思想并未对此下定义，但是从史书来看，儒家是将税两分，将苛捐杂税视为恶，轻徭薄赋则是视为仁。而张斐是将税定义为恶，无论是苛捐杂税，还是轻徭薄赋。”
文彦博点点头道：“君实言之有理，二者看似相近，但其实是天壤之别。”
吕公著似乎想明白了，但又糊涂了，不禁问道：“那谁更有道理？”
既然二者有区别，就要分高下啊！
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