北宋大法官 第457章

　　张斐点点头，道：“换而言之，在当时的秦朝，儒学算是濒临灭绝，我可有说错。”

　　“老师所言不错，但凭这一点，就能证明法家胜于儒家？秦国灭亡又从何说起？”叶祖洽问道。

　　“你别着急，且听我说完。”张斐笑道：“无论秦朝灭亡是不是因为法家，但秦朝到底横扫六合，席卷八荒，凭借的就是法家，记住，是完完全全的法家。

　　与之对应的就是汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉武帝也取得了很大的成功，致使漠南无王庭。那么问题来了，在汉武帝独尊儒术之时，其国内的法家学问，也是濒临灭绝吗？”

　　一众学生沉眉不语。

　　屋外的士大夫们，也是抚须思索着。

　　张斐等了片刻，就直接言道：“秦皇汉武，一法一儒，但是秦朝就敢彻底灭绝儒学，但凡儒家支持，他都反对，哪怕儒家崇尚的父子亲情，哦，正如你们之前所言，此乃人性也，法家都敢否定，就是要独尊法术，法律就是爹，法律就是娘，但依旧能够取得成功，你儒家敢吗？

　　纵观历史，哪朝哪代，敢像秦国独尊法术一样，去独尊儒家，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，不过就是口嗨，口号而已，其实在他执政期间，用法家学问，可比用儒家学问多得多。

　　这儒家离不开法家，但法家可以离开儒家，你们说孰优孰劣？”

第三百四十六章 此法非法

　　这珥笔之辩，多半都是要基于证据的，没有证据的道理，在公堂之上，只会显得苍白无力，就是说出来，让人反对得。

　　事实就是秦朝在遵从法家时，是将儒家彻底赶尽杀绝，同时还取得巨大的成功，而儒家可从未这么干过，不是不想，而是不能。

　　那么从这一点来看，法家明显要优于儒家。

　　王安石抚须微笑，他的变法，其实多半也是基于法家思想，然后儒家为辅，因为他的目的是要在短时日内，达到富国强兵的目的，那么法家就是唯一的捷径。

　　但是他也知道，百姓要是过得非常不好，国家也不可能富强。

　　他开心，司马光当然就很郁闷，我请你来，是来让你讲讼学的，你扯什么儒法之争。

　　这个问题争起来，那就没完没了了，而且，在这个时刻谈儒法，也是非常要命得。

　　珥笔，你悠着一点。

　　身为大儒的严复，眼看学生们都被问住了，是心急如焚，不禁将室内迈出一步，却被文彦博给拦住，“严兄若出声，那便是输了。”

　　严复一怔，羞愧一笑，又退了回去。

　　你一代大儒，跑去跟张斐争论学问之事，那无论输赢，至少证明张斐是跟你严复一个层次的，那他当然有资格当这老师。

　　正当这时，第一排站起一个年轻人来，“法家刚愎自用，独断专行，自容不下别家学问，而儒家海纳百川，有容乃大，故兼各家所长。但不知老师认为二者孰优孰劣？”

　　严复闻言，长松一口气，他方才也准备这么说的，不禁问道：“此子是何人？”

　　司马光瞧了眼，“好像是上官凝的次子，上官均。”

　　“哦原来上官成叔之子，难怪，难怪。”严复欣慰地稍稍点头，又看向张斐，瞧他会如何反驳。

　　“海纳百川，有容乃大，兼各家所长。”

　　张斐念了一遍，是稍稍点头，笑道：“听着好像是有点厉害。那么依你之言，这儒家定也兼法家之长，如果是，具体又是指什么？”

　　上官均回答道：“不可否认得是，自李悝变法之后，其后所有朝代的律法，全都是基于他的《法经》，后来又经儒家改造，提倡慎刑、少刑，注入仁德，从而进一步完善了律法。”

　　张斐点点头，又问道：“《宋刑统》也是与法家有关。”

　　上官均点头道：“当然。”

　　张斐不禁目光一扫，“你们怎么看？”

　　几乎所有人都点头，表示赞成。

　　张斐见罢，不禁深深叹了口气。

　　蔡京问道：“老师为何叹气？”

　　张斐一脸悲伤道：“因为伤心，难过，想哭。”

　　争个学问，又不是比文招亲，你还争出个伤心、难过来，这！

　　别说这些学生，就连门外士大夫们都是一头雾水。

　　是因为输了而难过吗？

　　上官均又问道：“老师又为何伤心、难过。”

　　张斐却是悲哀地看着他们，“我一直以为你们都是天之骄子，对于律学，虽不说精通，但至少也是熟知，只要稍加点拨，你们就能毕业，我也很轻松，故而我方才才表示大家就别当这是在上课，当成学术交流。

　　可不曾想，你们的律学水平，就只达到幼儿级别的，若是教到你们毕业，只怕我都已经是两鬓霜白，我这是上了司马学士的当啊，也不知道现在辞官，还来不来得及。”

　　司马光听得老脸都阴沉下来，小声嘀咕道：“这小子在胡说八道甚么？”

　　赵顼也听不明白，那些学生说得都很有道理，没有什么错，不禁看向王安石，“先生可知其中缘由？”

　　王安石微微摇头，也是一脸疑惑。

　　要他来说，估计也相差不差。

　　这都是常理，没有什么毛病。

　　而在坐的学生个个都是怒气上涌，鼓着双眼，怒瞪张斐。

　　什么叫做幼儿级别？

　　你一个小珥笔，你在羞辱谁呢？

　　上官均是重重抱拳，咬着牙道：“还望老师指出学生所错。”

　　“打住！你们这都不叫错，应该叫做无知。”

　　张斐激动道：“谁特么告诉你们，这律法跟法家有关系？你们连律法和法家都分不清楚，你们也好意思来我国子监上这律学课，趁早回家读蒙学去吧。”

　　他突然开始嘴炮，令在坐所有学生顿时不知所措。

　　这珥笔贬起人来，真是溜得很。

　　方才那个谦虚和蔼的张老师去哪呢？

　　叶祖恰睁大眼睛问道：“律法跟法家没有关系？”

　　张斐一翻白眼道：“当然，二者是半文钱关系都没有，这可是一个常识问题，在那《法经》之前就没有律法吗？在法家之前，就没有律法吗？这还用我来跟你解答？”

　　上官均反驳道：“你这是强词夺理，儒学是脱胎于周礼，难不成说儒学与周礼也没有关系。《法经》乃是李悝所著，李悝又是法家中人，怎会与法家没有关系。”

　　大家火气也上来了，老师也不喊了，直接开怼。

　　“真是朽木不可雕也！”

　　张斐摇头一叹，“周礼与儒学是母子关系，没有周礼，就没有儒学，但是法家和律法，完全就是两种东西，是决不能混为一谈，否则的话，这就会出大问题的，你们要是连这个都弄不明白，就算去当官，估计也就是一个庸官，不误国误民，就算是上天眷顾。”

　　学生们还未表现出什么，门口一群大臣，个个都是一脸尴尬。

　　因为他们都不知道张斐在说什么。

　　上官均问道：“吾等愿闻其详。”

　　“罢了，罢了，这不来也来了，上完这一课再说吧！”

　　张斐自怨自艾了一句，又拿着炭笔在“法”字下面写了一个“制”字，“跟着我念，法制。”

　　“！”

　　无人应答。

　　“算了，反正这也是最后一课。”

　　张斐耸耸肩，道：“法家法制，这一字之差，是天壤之别啊！秦朝亡就亡在这一点上，他们就是将法家和法制给弄混淆了，这可是血一般得教训，你却还当做鲜艳的颜色，涂在自己的衣服上，沾沾自喜，真是可悲。”

　　此话一出，所有人都是一头雾水。

　　秦朝灭亡的原因，是众说纷纭，基本都已经挖透了，是说无可说，但从未有人说秦朝是亡于搞不清楚法家法制。

　　这太新颖了。

　　赵顼都情不自禁直接走到里面去了，就如同一个学生，充满疑惑和期待地望着张斐。

　　而在场的学生，完全忽略皇帝的存在，凝眉思索，却始终未明白这话的意思。

　　蔡卞问道：“此话从何说起？”

　　张斐不禁苦笑一声，“这都不明白吗？”

　　所有学生的脸，都涨成了通红。

　　这很简单吗？

　　我们听着怎么很玄乎啊！

　　是我们太笨了吗？

　　叶祖恰当然不认为自己笨，就道：“你在故弄玄虚，我们又怎会知道。”

　　“我再傻也不会傻到拿常识来故弄玄虚。”

　　张斐呵呵两声，用手重重敲着木板，“法家是一种思想，是一种治国理念，法家的最终目的，是要富国强兵，所要维护的是国家利益，是维护君主的利益。是也不是？”

　　叶祖恰点头道：“是如此，故此法家是通过律法来达到目的。”

　　“这就完了呀。”

　　张斐笑着点点头，道：“什么是律法？你们但凡去翻翻宋刑统，都能够看出来，这律法都是在捍卫个人的正当权益。个人。

　　这是两种完全不同的概念，秦朝就是没有弄清楚这一点，他们用法家取代法律，记住，是取代，二者是没有关系的。

　　导致的结果是什么，就是所有秦人失去个人的正当权益，秦国上下就只有国家利益和君主利益。

　　没错，秦朝是遵循法家，但其实秦朝是没有律法的，你们说二者有什么关系？”

　　听到这里，所有人都睁大眼睛。

　　秦朝没有律法。

　　这！

　　这简直就是不可思议。

　　但凡熟知历史之人，也不敢说出秦国没有律法。

　　“别这么看着我，这是事实。”

　　张斐笑道：“你们谁研究过秦法，其中有哪一条律法制定的目的，是在维护个人的正当权益，再想想我朝宋刑统律法的疏议，论得是什么，是公平，是公正，是个人的正当权益。

　　比如说那免所因之罪，为得君主的利益吗？为得是国家利益吗？统统都不是，这条律文是在捍卫施害者和被害者的权益，这统统都属于个人权益。”