我的系统不正经 第850章

作者:疯神狂想

但就是这样,仍难以购得,因此他的作品,每年都有很大的升值空间。

要知道这个可是卖的现代工艺品,可不是高仿。

高仿的价格之所以高,那是刚开始买下来,就有这不纯粹的目的,所以给出的价格高。

而没法作假骗人的现代艺术品,能够卖出比高仿还要高的价格,甚至是比一些普通文物的价格都高,从此就可以看出问题。

之前陈文哲想要仿制元青花鬼谷子下山图罐,就是因为知道有这么一位大师存在。

而且他仿制的鬼谷子下山图罐,已经达到登峰造极的地步。

可以说,他做的仿古瓷,艺熔古今,堪称当代科技与传统配方和工艺的结晶。

基于对历代古瓷泥、釉、料配方的科学检测分析,以及对传统制作工艺、纹样、笔意的深入研究和体悟,黄氏古瓷复制精品器形毕肖。

其青花呈色浓艳、釉面清透,钴蓝釉料纯正、呈色净润,五彩色泽明快、层次均匀。

其纹样刻绘运笔生动流畅、逼真传神,几臻完美之境。

而这一切,从黄老年轻之时,就开始打下了基础。

因为对古瓷知识如饥似渴,他在大学毕业之后,主动要求分配到景镇陶瓷馆工作。

长期受古瓷文化熏陶又勤奋好学的他,恰巧在陶瓷馆鼓励员工积极创收时,产生了灵感。

以馆内青花瓷为蓝本,做高仿品,对外销售。

1981年,他仿制出景镇首个“元青花”,并被一霓虹旅游团,以3800元高价将梅瓶买去,而当时他的月薪仅为60元。

相当于他五十多个月的工资啊,只是一件作品就值这个价,这是多少被的增值?

初尝甜头,坚定了他用工艺再现古瓷之路。

他说:“当年,我曾循着线索,辗转欧洲各地,在法兰西一小镇寻得配方,又经过数百次试验,最终成功复制已失传300多年的清康熙珐琅彩。

近半个世纪以来,为了弄清楚制作古瓷所需的泥、釉、料的种类及比例,我已完全记不清,在实验室和窑旁和衣而睡过多少次了。”

“仿古的最高境界,就是仿古者没有自我,作品越像被仿者越好。就仿古者本身而言,模仿的是他人的风格,看的也是他人的二次视野。

当功力达到一定水准时,仿古者应该跳出别人的视野,形成自己的风格。从事仿古瓷之余,自己偏爱在陶瓷上以青花、釉里红,创作以鳜鱼、梅兰竹菊、松、山水为题材的作品。”

从这几段话之中,就可以看出很多东西。

先说珐琅彩,我们都知道,珐琅彩刚开始传自国外,所以黄老就去国外寻找了。

那么苏麻离青呢?因为国内仿制元青花的人太多,而绝大部分都是抱着捞一票的想法,在仿制。

所以他从来没提过苏麻离青料的研究,但是,只是从珐琅彩的研究,就可以看的出来,研究苏麻离青的道路,也应该是历尽艰辛。

最主要的是,黄老的爱好还十分广泛,这一点跟陈文哲很像。

只要是看到好的瓷器,就都想要,弄不到真品,就忍不住想要仿制一件。

这样的兴趣爱好,可不是谁都可以有的。

而黄老就有,人家在八一年,也就是四十多年前,就仿制出元青花了啊!

还有,黄老创作的鳜鱼系列,姿态多变,体形饱满而不臃肿。

除了这些,还有梅兰竹菊系列。

他追求“不琢、无华、不匠、不俗”的境界,这些作品,清逸生动。

尤其是梅花,一改前人稀疏冷寂之习,喜繁花密蕊而不失清雅之气。

山水系列,或取其雄奇,或写幽深,淡远之意,化水墨山水为青花山水,气韵流畅,故时有超迈之处。

“我要创作,一定要超出历代所有官窑瓷器,没有十足的把握我不可能出手。”

对于原创之路的前景,黄大师语出惊人。

他的50年,不仅见证了我国瓷器界的崛起与复兴,更是见证了一代大国工匠的成长与绽放!

其中最大的成就,应该就是创办皇窑,传承瓷韵!

2015年,黄氏家族投入1.2亿元,贷款5000万元,创办了皇窑景区。

景区占地面积达210多亩,是国家级非物质文化遗产(手工制瓷)生产性保护示范基地、国家文化产业示范基地、全国工业旅游示范点、国家4A级旅游景区。

叩响器宇轩昂的皇窑宫廷式大门,游人可以在作坊内,着古代服饰化身为陶工制作古瓷;

在博物馆内踱步欣赏古瓷珍品、古瓷片标本;

在鉴定咨询部,通过蛛丝马迹,可以寻找一段尘封的历史……

皇窑景区堪称JDZ御窑《陶冶图》的再现版、瓷都千年制瓷工艺的浓缩版、皇窑陶瓷文化产业化的创新版。

能成为“第一人”,不是靠自吹自擂,而是需要得到市场及权威的高度认可。

1981年,仿制出景镇首个“元青花”之后,于1996年,他再有惊人创举。

那个时期,收藏于神都博物院的孤品,清乾隆粉彩镂空开光花卉纹象耳转心瓶,竟现身于东京文物市场。

后经几度查证发现,系黄云鹏创作的高仿品。

2013年,就已经是“仿元青花鬼谷下山”的舞台。

鬼谷子青花罐,高27.5cm,径宽33cm,素底宽圈足,直口短颈。

唇口稍厚,溜肩圆腹,肩以下渐广,至腹部下渐收,至底微撇。

使用进口钴料绘出青花纹饰,共分四层。

一层颈部饰水波纹,二层肩部饰缠枝牡丹。

三层腹部为“鬼谷子下山”主题纹饰,四层下部为变形莲瓣纹内绘琛宝,俗称“八大码”。

第1231章 瓷器之成,窑火是魂

这件元青花鬼谷子下山图罐,整体青花纹饰呈色浓艳,画面饱满,疏密有致,主次分明,浑然一体。

人物刻画流畅自然,神韵十足,山石皴染酣畅淋漓,笔笔精到,十分完美。

元青花琢器部分,是分断制作,大多数是为三接四部。

即:颈部、腹部、底部、成型后。

用胎泥相接成型,但部分器物也有不接底工艺。

采用湿胎接法,多见器物接口挤出胎泥,也有规整合缝接口严密,不见胎泥外液。

为了保证接口的牢固性,壁内挤出的胎泥不做修理,外壁修胎也有保留。

因此,元代器物腹部,很大部分有明显凸痕。

器物内壁、底部多不施釉,大罐内防渗漏刷釉或简单荡釉。

足墙多数较矮,内外斜削,有部分器底垫烧留下大小黑斑点。

小件器,还有垫烧留下细沙粒。

有些小罐、小瓶可以见到古人浸釉时,用手抓捏留下的清晰指头印迹。

在这里仿制的时候,一定不能省工,比如使用机械代替人工。

现在市场上就有些低仿器,不是手工拉坯,是机械制造,可见机械纹。

还有,仿烧元青花,一定要用柴窑。

而这一点,就能难住很多人,因为他们没有柴窑,要知道柴窑可不是谁都会垒的。

就算有人会,你也要有足够的资本,不说其他,垒摘要所用的泥砖,都是特制的。

因为柴窑有很多拱形设计,需要砖块来拼凑,而这样的结构,就要求这种砖块的尺寸不能太大。

所以,柴窑使用的泥砖,跟普通砖就不同,这就要求特殊定制。

定制的东西,用着最好,但是价格更贵。

原来陈文哲会烧窑,也因为之前得到的那件元青花釉里红玉壶春瓶,从而通过隋侯之珠,看到过元代的窑口都是什么样子。

但是陈文哲从来没有太过重视这一点,他最多也就是指导自己的手下,修建了一些小型柴窑。

只不过,随着他制作的仿古瓷越来越多,一些小型柴窑已经不足用。

所以,最近他也在研究柴窑,并且修建了几座大型专业化的柴窑。

陈文哲会修建柴窑,但是他不会修建近代以来,景镇那边不停推陈出新,改制的更加科学,更加合理的窑口。

所以,现在陶瓷厂中的柴窑,并不是他修建的,甚至是他都没有参与设计。

而是请的景镇那边的老师傅,没办法,那边的老师傅才是最专业的。

要知道,看似简单的修建柴窑,可一点都不简单。

而现在还会这种手艺的,一般都是景镇那边的把桩师傅,也就是俗称看火人!

陈文哲修建的是蛋形窑,这种窑口又叫景镇窑和柴窑。

一般这种窑口,窑长18米到20米,全窑容积150立方米到200立方米。

这么大的窑口,要使用多少砖?

都是定制的特殊砖块,都需要耗费多少钱?几十万都是少的。

而这还没有说烧窑的消耗,所以,一般人是玩不转柴窑的。

当然,这不包括陈文哲。

直到现在,陈文哲的众多技艺之中,还是以烧窑技术为最高。

他的所有手艺之中,也是这门技艺,首先突破到宗师级。

而且就算是这样,陈文哲感觉他的烧窑技术,还在提升。

就是因为发现了这一点,陈文哲知道在突破大师,成为宗师之后,应该还有一个更高的等级。

而想要达到这一等级,陈文哲最有可能首先触及到的手艺,肯定就是烧窑,也就是看火。

可想要看好火,必然要对柴窑有所了解,甚至是要十分熟悉。

就是因为这些原因,现在在学习各种瓷器制作技术的同时,他也在顺便学习烧窑技术。

想要做一名合格的把桩师傅,还能在这一方面有所突破,肯定要付出极大的努力。

当然,陈文哲的付出要少很多,毕竟现在景镇那边还有不少很厉害的把桩师傅。

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