作者：疯神狂想
如果觉得太亮，表面涂点色拉油，会使它温润如玉。
现代仿元青花，还需要做色。
其目的是给人一种已用旧、若脏东西，都跑到瓷器缝里去了的感觉。
用高锰酸钾溶液，掺入少许红糖，涂遍器身，底部足圈重点，约48小时后用干布擦拭。
所有露胎处、开片处几乎都呈不同程度的紫褐色。
如果觉得底足颜色太深，可用洗衣粉擦洗，用细砂纸打磨，使胎微露白色，似糯米胎，视觉上给人以误差。
最后就是底部的做旧，也就是做土锈。
在缩釉处、露胎处以及想做土锈的地方，涂少量502胶水，拍上黄泥，黄泥最好是墓土，其中带有少量老石灰。
也可以在器物的某个部位，放上几枚铁钉，撒点盐。
一个星期以后，瓷面上的铁锈用刀刮不掉，盐酸也难以洗去。
最后一步，弄上一些陈旧感。
器物的底部扔点甜食碎渣，吸引虫子，结上蜘蛛网，撒上蟑螂屎，蒙上灰尘。
这些做旧手段，陈文哲已经很长时间没用。
这一次温故是为了知新，因为他真的很好奇武三他们的手段。
“做旧只是小手段，还是不能走歪了，还是仿一下工艺就好！”
学习了这么长时间的制瓷，对于仿制元青花，陈文哲已经心中有数。
先期的准备，也不过是利用现代商业流通渠道，弄到适合、或者是近似的苏麻离青料。
这个也不用陈文哲去操心，其实现代社会，比他想要弄出这种高端钴料的人很多，他只要肯花钱，就可以卖到他想要的。
第1226章 正确之道
国内仿制元青花的历史也不短了，现在已经有着完整的产业链。
所以，有着前人的经验，陈文哲做什么都很方便。
也就是说，不管是麻仓土、还是苏麻离青，陈文哲都不太担心找不到。
虽然没法直接买到合用的原材料，但是买回能用的还是可以的。
之后就看他的处理手段了，只要手段高明、正宗，复烧真正的元青花，并不是梦。
甚至是，如果短时间内复烧不出来，他还能找一些国内仿古瓷工艺大师，学习一下他们的手艺。
那么制作仿古元青花，就一点问题都不会有。
甚至仿制一些精品元青花，都不在话下。
因为在他之前，景镇那边已经有不少大师，真正复烧过一些元青花精品瓷器。
这就是国内一些仿古大师的厉害之处，也就是有着他们兜底，陈文哲才会耗费大量功夫，学习元青花的烧制工艺。
既然限制元青花的原材料不会是问题，那么他只要学习好制作元青花的工艺就可以。
把整个清青花的制作工艺，全部梳理一遍，其实最重要的还是苏麻离青和麻仓土。
根据前人的经验，苏麻离青和麻仓土的获得应该不难。
麻仓土也是这种情况，他需要对景镇那边的古矿坑的一些高岭土，进行处理，最后很可能会得到他想要的麻仓土。
因为之前就有人做过，这可不是他的妄想。
再就是工艺，不管是拉胚、还是纹饰，这反而是最简单的。
制胚就不说了，就说纹饰和器形的仿制。
在仿制元青花方面，以纹饰的仿制和器形的仿制相对容易。
现代古玩市场之中，很多店铺老板，往往会花数百元或数千元买一件出土的、已经破损的瓷器，目的是为了仿制上面的纹饰。
除了直接仿画之外，他们还会采用细毛笔蘸墨汁，在原件上勾勒出轮廓，然后用透明白纸印出轮廓，再将该纸贴在新的瓷胎上摹，这样往往仿得比较到位。
水平最高的，甚至采用电脑三维扫描纹饰，几乎丝毫不差。
器形也是如此，今天的古瓷仿制者，比较起过去的艺人，最大的不同，便是利用各种博物馆图录和图书。
他们更加高明，会根据上面的图片和数据，模仿纹饰和器形，水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。
这里顺便也提醒陶瓷收藏爱好者，在学习瓷器鉴定知识的过程中，千万不能死记硬背上面的纹饰特征和器形特征。
要想真正有所成就，必须在市场中，多实践多学习，避免按图索骥造成损失。
有着完整的元青花制作工艺，陈文哲自然不会这么麻烦，他只需要自己动手画一下就可以。
对于他来说，最难的还是胎土和釉色的仿制。
对于利用新原料，仿制古瓷的人来说，胎土和釉色的仿制是最困难的。
如同模仿一幅书法作品，你可以模仿字形，却很难仿出风格。
胎土的仿制，取决于原料的配方。
南宋以前，景镇瓷器的胎土，一直以单一的瓷石为原料。
当上层瓷石出现能源枯竭时，南宋末年，景镇瓷工在浮梁瑶里乡麻仓村，发现了麻仓土。
后在高岭村发现与麻仓土一样性质的泥土，名高岭土，这是制瓷工艺一大转折。
“二元配方”的制胎法，自此让景镇瓷器自元代起扬名全国。
今天景镇的很多陶瓷作坊，为了节约成本，直接购买来自外地制泥厂的原料。
在景镇的南山里也有不少这样的制泥厂，用这些原料制作的瓷胎，很容易识别真伪。
比较难鉴别的，是严格按照瓷石加高岭土的配方，制作的瓷器。
然而终究不可能做到完全相同，尤其是明代早中期的瓷胎。
由于麻仓土已经消失（消失于明中后期，据说这也是明后期大龙缸屡屡烧制失败的原因），今天已经不可能复制。
而釉色的仿制，取决于釉料的产地和配方，不论是青花的钴料，还是釉里红的铜料等。
不同时期的产地和配方，也有差别。
以青花瓷的钴料为例，从元代的苏麻离青到明初的石子青，再到成化的平等青、嘉靖万里的回青、天启崇祯的珠明料，最后到清中晚期的洋蓝等等，都因产地的不同，而呈色效果各异。
随着很多原料的消失，今天普通工匠已经很难仿出那一时代真品的效果。
当然，釉水的稠稀比例和上釉方式，也影响着最终的呈色效果。
至于对重量的仿制则更难，毕竟，对于大部分仿制者来说，他们并没有机会亲手接触真品实物，所以这一点也不易仿制。
在今天瓷器的鉴别要素中，掌握胎土和釉色的特征，是至关重要的。
建议收藏爱好者在刚入门时，可以先买一些瓷片标本学习。
等琢磨透之后再买完整器，方是正确之道。
其实，在研究仿制元青花工艺的时候，陈文哲最佳的一条途径，就是使用老原料结合新工艺仿制。
元代流传下来的瓷器，虽然不太多，但是也不算少。
特别是一些出口瓷器，像是海捞瓷之中，就有很多元代出海，并沉没在海底，流传到现在的瓷器。
这些瓷器一般都腐蚀严重，但是瓷胎还能用。
老胎新绘、老釉新胎、旧件新器、复火，这些都是比较顶级的仿制工艺。
还有，景镇仿制古瓷最得天独厚的优势，在于其丰富的地下资源。
这里可不止是高岭土，还有历代的瓷器遗存，不论完整与否，数不胜数。
在当地的古玩市场和跳蚤市场，你会看到令人不禁感叹的一幕。
这里出土瓷器之众，尤其大量的瓷片标本，更是初学者的珍贵教材。
有人曾在昌江畔，即将消失的吊脚楼一个工地上捡瓷片，不到两个时辰，便收获了十余片明清的民窑青花瓷片，由此可见一斑。
今天的景镇艺人们，也充分利用了这一优势，在仿制古瓷上费尽心思。
比如刚才说的老胎，如果不想弄碎了，重新拉胚制作一件新瓷器，那可以选择老胎新绘。
比较常见的是利用清代中后期，及民国的白胎，在上面绘上粉彩等釉上彩，使其价值增倍。
这时你鉴别，就不能单纯依据胎质状况了。
第1227章 登峰造极
老胎新绘这种作假手段，一般人还是很难辨别的，如果需要鉴定，就要参考颜色釉是否到位、釉光是否温润等因素。
还有老釉新胎，近几年景镇也陆陆续续地出土了一些过去的釉料。
仿制者会利用老的釉水，去装饰新胎。
遇到这种瓷器，鉴定时应重点观察，釉面与胎面的结合紧密程度。
这样的作假手段很多，像是旧件新器。
老的足、流、底、口、颈等等残缺的出土物，往往被组装在新的瓷器中；
这种作伪迷惑性较强，应仔细对比整器的各个部件是否一致。
最后就是复火，复火有两种情况，第一种是指将残缺的旧器的残缺部分修补好，再放入窑中复烧。
出窑后完整无缺，价格便提升数倍。
这样做，最好是选择残缺部位较小的残器，如器身的冲或器口的磕口。
第二种是指将老的瓷片碾碎成粉末，加上其他矿石原料，做坯烧胎。
到了现在这个时代，可以说制假贩假之辈，每天在做旧的道路之上，都能推陈出新。
从氢氟酸到高锰酸钾，再到中药，可以说是花样分析，与时俱进。
前面说的都是仿制的手段，而“做旧”的手法，大致分为两个阶段。
第一阶段是从20世纪80年代开始，到90年代中后期。
做旧以仿出土器物的特征为主，常见的手法是用砂纸打磨新的釉面，或者用氢氟酸腐蚀釉面。