作者：疯神狂想
这就是陈文哲幸运的原因，他要是在早几年，就算是想要学习曜变盏的烧制，也找不到庙门。
所以说，5678瓷的收藏、升值，不是没有原因的。
真要算起来，八一年复烧成功的兔毫盏，也算是567瓷的一种。
这样的一种瓷器，就算是八十年代，甚至是九十年代烧制的，那也不算什么，因为其有价值的是它的工艺，而不是历史沉淀。
像是流霞盏、兔毫盏、毛瓷、建国瓷、国礼瓷等等，你能因为它们是现代艺术品，就无视它们的存在？
真没法无视，在研究建盏、学习建盏烧制技艺之时，最让陈文哲震撼的一张照片，就是现代建盏烧制大师陆金喜大师的一张照片。
他的作品自己会说话！面对摆成一圈、从第一代到第八代、足有10只曜变建盏，谁看到都会震撼。
没错，就是陆金喜第一代到第八代的曜变建盏作品！
这一圈10只建盏，见证了陆金喜集二十多年研究之大成、师徒三代呕心沥血之代表作！
陆金喜，福省陶瓷艺术大师、工艺美术大师（陶瓷）、艺术品鉴定师、评估师、高级技工，资深的古籍文化和老宅文化研究专家和收藏家。
陆大师生于建盏的发祥地，与建盏结下不解之缘，幼年即投身在首批复原建盏专家组成员陈辉门下。
那时，他就对建盏产生了难以割舍的痴爱。
而他的师祖，更是我国著名的美术大师，也是我国工艺美术界的学术泰斗和美术教育家、古瓷艺术研究专家、最具权威性的学术巨著《华夏陶瓷史》唯一艺术顾问、华夏陶瓷艺术理论研究的翘楚邓白先生。
历史证明，社会发展轨迹的改变，往往只因为一个小小的拐点。
而曜变建盏的复原，就是源于我国美术大师邓白的一句郑重的嘱咐！
1979年，我国首次组织专家组，倾力研究复原建盏制作技艺。
1981年，专家组成功复原宋代建窑兔毫盏烧制技艺。
邓白先生特意赶往宋代建窑所在地建阳道贺，并视察建盏研究成果。
他还赠于他的亲传弟子、国内首批复原建盏专家组成员陈辉一幅画，且再三嘱咐专家组一定要持之以恒，研究复原曜变盏，让建盏传承发扬光大。
正由于老师的鼓励和嘱托，陈辉动了收徒的念头。
就这样，聪明伶俐、做事专注、从小就对建盏感兴趣的陆金喜，成了陈辉唯一的徒弟。
也就是因为这些，才能真正让曜变技艺，浴火重生！
数十年来，在前辈的言传身教、耳濡目染下，陆金喜潜心钻研建盏烧制技艺。
二十多年来，上穷碧落下黄泉，收购了大量的带有曜变元素的宋代建盏残片。
他搜集了大量文献资料，包括查阅宋代资料中的片言只语和品读宋人咏茶诗词。
他还通过现代科技手段，检测碎片中各种微量元素含量。
可以说他从原料的配比、瓷釉的选择，不断调整、摸索瓷胎和釉面成分的熔解温度和化学反应时机。
加上观察不同条件下，炉窑内外自然环境和温度气氛的转化。
最终在2015年，浸淫曜变研究二十多年的陆金喜，经过几乎是凤凰涅槃浴火重生一样艰苦卓绝的探索，终于守得云开见月明。
他在全世界范围内，首次成功复原曜变建盏的制作技艺，研制出与宋代曜变天目最为接近的新烧曜变盏。
一次上釉、一次烧成！
这真的是不忘初心，方得始终的典范！
之后，陆金喜厚积薄发，步步为营，已经摸索出一套成熟的曜变烧制技艺。
如今更是一步一个台阶，稳步提高曜变烧制技艺。
他的技艺之高，直追宋人。
目前，他的“曜变”建盏作品已被英伦、霓虹等国家和地区的多家博物馆收藏。
也是此时，陈文哲才真正了解什么是曜变盏，也才真正知道，曜变盏必须要具备的要素。
根据国内外众多业内专家教授研究，尤其是对霓虹馆藏的三只国宝级宋代曜变天目的鉴赏后，方家一致认定，真正的“曜变”盏应符合五点特征。
第一是铁胎、厚釉、高温烧制；
第二是天然矿釉、一次上釉、一次性烧成；
第三斑核形态以圆形为上、大小不一、聚落成群；
第四随光线、角度变化，改变盏体颜色的彩色光晕；
第五，盏内带有彩色兔毫。
陆大师研发复原的曜变建盏，无疑是当今世界上，最接近宋代曜变建盏特征的。
这一点，已经得到了包括霓虹古瓷专家小林仁博士、福省博物院林忠淦研究员在内的业界方家的一致认定。
他们共同认定，陆金喜曜变最接近宋代曜变。
而这一切，肯定不是一蹴而就的。
陈文哲完全沉浸入学习当中，他这一次没有入梦，却依然达到了沉浸式学习的效果。
他的心神被完全吸入了隋侯之珠内部，直接沉浸入了陆大师的工作、学习、研究当中。
他好像变成了另外一个陆大师，又好像是一个亲身体验的旁观者。
虽然感觉有点复杂，但是很快陈文哲就被陆大师的手艺吸引。
任何事情，想要成功，想要做到最好，都是需要付出努力的。
有天赋的人，还那么努力，加上持之以恒，自然会获得成功。
而陈文哲就跟着陆大师，一步步，一点点的从滴釉盏、兔毫盏、耀斑盏，一点点的开始复烧曜变盏。
第1143章 偶然的必然
其实，在2010年，第一代曜变作品就已经制作出来。
之后年年升级，可谓是步步惊喜。
陆大师自1998年，独自成功烧制兔毫盏。
2000年独自成功烧制油滴盏后，又义无反顾投身到复原曜变的漫漫征途。
沙场点兵，十年征战，2010年，他终于成功烧制出第一代曜变盏。
那他是怎么烧制成功的呢？其实也没有想象的那么难。
先前陈文哲已经意识到，瓷器的各种釉色，都是有着潜在联系的。
比如郎窑红、郎窑绿，这就是最明显的一个例子，都是同一种元素呈色，可就因为温度的不同，会出现完全不同的两种颜色。
温度把握不准确，同样的呈色剂，却能形成两种完全不同的釉色，这就是很多窑变瓷的基础。
而在建盏之中，也是这种情况，只不过在烧制建窑黑釉瓷器的时候，一种呈色剂，显色更多变。
就像之前说的滴釉盏、兔毫盏，都是温度控制不好，就形成其他多种釉色。
而曜变盏，也是这么慢慢的被摸索着烧制出来的。
陆大师走的路子，就是通过烧制油滴盏，慢慢的形成斑点，最后再形成耀斑。
所以，刚开始烧制出来的第一代曜变盏，陆大师戏称是油滴盏2.0版。
只不过他的油滴盏有所不同，他烧制的油滴盏在结晶状的油滴边上，发现了些许光晕，所以才会戏称为2.0版本。
就是这一点不起眼的斑核晕彩，就好像在黑暗的夜里，看到了曜变黎明的那一抹淡淡的曙光，照亮了他的心。
从此他找到了前行的方向，也从此一发不可收拾，便再也停不下追求极致光明的步伐。
所以，在2011年，第二代曜变作品出世。
一年过去了，两年过去了，经历过无数次失败。
一次又一次烧制出器型完整、而且带结晶状油滴的建盏，在油滴圈的周围，光晕也明显增加。
但在陆金喜眼里，这两年第二代第三代的作品，只能算油滴盏3.0版、充其量称3.0加强版，还算不上真正意义的曜变盏。
可以说自从在油滴盏2.0版的滴外发现了些微光晕后，陆大师就知道，自己对曜变烧制的感觉是对的。
探寻的路径正确，研究的方向正确，自然进步就开始变快！
自然而然，他对自己追求曜变极致幻变的步伐，就越是充满了信心！
从此，就像脱缰的野马，他脑洞大开，思如泉涌，曜变的烧制技艺一发不可收拾。
所以，从2010年的第一代到现在的第八代，一代更比一代强；
从刚出现仅有的一点油滴，到如今的神、形、色俱佳，每一代作品都在不断地升级，不断地向宋代曜变天目靠近。
也是在此时，陈文哲看到了更多干货，也知道了为什么古代曜变盏那么难以烧成。
百万分之一的概率，实在是太低了。
而制作一窑建盏，速度再快也得三五天、一个星期吧？
按照这个概率，得烧制多少建盏，才能出现一只完美的曜变天目建盏？
所以，里面肯定有不是偶然的必然。
刚开始也许是偶然，但是研究透彻了，就肯定能找出里面的必然来。
这才是陆大师最厉害之处，他就找到了问题的重点。
而且一步步，慢慢的全都实现出来。
经过多方研究，通过不断试烧，他认为古人烧制曜变盏之所以只有百万分之一的概率，是因为他们在烧制时，其炉内温度以及气氛无法控制。
只有在炉内温度和氛围，达到一定的条件下，才会偶然出现。
完全任其自然，这样没有任何控制的烧制建盏，曜变出现的几率肯定就不大。
由此他认定，曜变斑核、光晕和幻彩的生成，需要一定温度的变化和调节，从而让炉窑内的还原气氛达到极致。
找到了感觉后，摸对了门路，陆金喜此后每一年新研制出的作品，都比上一次呈现可喜的变化！
2013年的第四代作品，比起前三年的加强版油滴盏，进步尤为明显。
此时的油滴稀了，结晶少了，滴外的光晕更加明显，油滴已经变成聚落的斑核，各自成群。
到了2014年，他烧制的第五代作品，已经出现了曜变的雏形。
这第五代作品的斑核的结构更加清晰，斑核外部的光晕，已经可以看到耀眼的色彩。