作者：疯神狂想
这使它成为过往研究中，最受重视的一类器皿。
彭州宋代金银器窖藏出土的盏也不少，像是银器葵形盏、菱形盏、莲花形盏、五曲盏、瓜形盏等。
其实通过之前的几座窖藏出土的器物，就可以看出来，宋代窖藏金银器最主要的用途，一般不是喝酒就是饮茶。
之前不管碗盘碟、还是梅瓶什么的，不是盛酒器，就是茶具，再就是吃饭用的承载器。
既然有了碗盘碟等，那么注子与温碗注子也就必不可少。
这东西其实就是“执壶”，据李匡乂《资暇集》“注子偏提”条云：“元和初，酌酒犹用樽木勺……居无何，稍用注子，其形若罂，而盖、嘴、柄皆具。”
注子通常与温碗一同使用，合称“注碗”，是两宋时期十分流行的斟酒器。
它与台盏、劝盏、果菜碟一同组成了宋代酒器的基本组合。
根据主体形制的差异，我们将注子与温碗的式样分为四类：瓶式注碗、折肩注碗、溜肩注碗、瓜棱象生注子。
彭州宋代金银器窖藏出土的执壶（银器）
莲花盖折肩银执壶、双层莲盖折肩银执壶象钮溜肩银执壶、凤鸟纹银执壶等，都算是精美的金银器。
这些都是用来饮酒的，而储酒器最出名的就是梅瓶。
梅瓶又被称为经瓶，盛酒器，它的造型特点是小口，短颈，丰肩，肩以下渐收敛，圈足。
许之衡在《饮流斋说瓷》中对梅瓶的描述是：梅瓶，口细而短颈肩极宽博，至颈稍狭窄，于足则微丰，口径之小仅与梅花之瘦骨相称，故名为梅瓶也。
陆鹏亮在对梅瓶的名谓进行考证中认为，在宋代带有盖的梅瓶无疑是作为贮酒器使用的；
而另一种不带盖的梅瓶，除了贮酒外，还可做插梅花的花瓶。
两种功能之间，没有明显的界限。
彭州宋代金银器窖藏出土的梅瓶肯定不会少了，其中有银器素面梅瓶、如意云头纹梅瓶、鸟纹梅瓶等。
而这是储酒器，喝酒自然少不了就被。
在考古学定名中，对于“杯”的形制认同是较为模糊的。
一部分考古发掘报告中会将盏、碗类的器皿称为杯。
既往研究中特别是对于杯、盏的界定，也是多种多样的，并不严格。
但为了便于研究，现在很多专业人士将有明显耳把的器皿，以及口径小于10厘米，并且较之于盏。
腹部更深，腹壁较直的器皿称为杯。
由此，将宋代金银杯的式样，分为圆口圈足杯、单耳带把杯和双耳带把杯三大类。
彭州宋代金银器窖藏出土的杯（银器）
浅腹素面杯、深腹素面杯、荷叶龟纹杯。
绶带纹八角形杯、莲花纹杯、龙纹夹层杯。
通过几座窖藏的发掘，其实都可以看出来，送嗲的金银器差不多都是实用器。
喝酒的酒具，喝茶的茶具都有了，那么日常生活用品自然也不会少。
而日常用品最常用的还是盥洗器，像是唾壶、盆等。
唾壶，也被称为唾盂或渣斗，用于餐桌之上装盛鱼刺肉渣等食物渣滓。
到了宋代演变成饮茶时，成为装茶渣的一种器具。
盆是一种主要用于盛物或洗涤的实用器，在日常生活中很常见。
但在宋代墓葬或窖藏中，出土得并不多。
彭州宋代窖藏中出土了10件银盆。
此外，这批出土的金银器皿中，还发现了熏炉、长颈瓶等器皿。
它们曾经被用来盛饭装汤，温酒待客，得到过主人的悉心呵护，见证过宋代彭州大户人家的热闹日常。
历史的车轮滚滚碾过，打破了原本平静的生活。
所幸有这一坑精美的窖藏保留下来了，静静躺在那里，等待我们前往观瞻。
从华夏历朝的演变来看，我们使用金银器皿的历史渊源，可从战国时期算起。
经历了清新活泼的春秋战国、富丽堂皇的秦汉、雄浑壮阔的唐代，这批安家在彭州的金银器，展现出宋代独一无二、清新素雅的时代风貌。
经过晚唐五代十国的战乱和华夏疆域版图的调整，宋代时期，通往西域的道路慢慢堵塞。
对于金银器来说，西域文化的影响日渐减少。
宋代的金银器里，传统中原汉文化逐渐回归并且重新确立。
如果说唐代的器物，海纳百川，张扬，充满豪放的异域色彩。
那么宋代则更加轻巧婉约，有文人之风。
法兰西艺术史家丹纳，曾在分析十七世纪战后的鲁本斯画派时，这样写道：
“在这样的灾难后重见太平，岂不等于进了天堂……一切日常生活有了意义，有了兴趣；
人重新活起来了，竟像是第一次活在世界上，所有自发的文学和独特的艺术都是在这种情形之下产生的……人看到自己的本质、潜在的本能，成为民族标记而将来支配他历史的主导力量。”
第1761章 奢靡黄金兽
时运交移、质文代变。
宋朝初年，有着与此相似的社会氛围。
经历了唐末五代纷乱的战争，体会过生灵涂炭，朝不保夕的颠沛苦楚后，人们比任何时候都更加渴望宁静、安稳的生活。
宋初美好的社会，恰恰营造了“重新活起来”的氛围。
在强烈的反差下，宋人大量使用“奢靡”的金银器，同时又将美好的期许寄托于艺术与生活。
这对绘画、文学、音乐等表现出强烈的喜爱。
他们热情赞赏世俗之美，对自然的事物兴趣盎然。
只有经历过动荡无常的人，才更能明白平常的可贵。
浓烈的诗性、风雅、自然的审美风尚，也悉数反映在这些手工制品之上，成为顺应人性，表达自我的日用之物。
而像彭州这样的宋代金银窖藏，现在我们已经发现的很多，那些不为人知，淹没在历史洪流之中，被人私自藏起来的珍宝更多。
这一次陈文哲还真就顺势找到了不少，当然，此时发现的隐匿金银器窖藏，已经不止是先前那一批盗墓分子。
而是通过他们，又一次引申，牵引出来的线索。
比如1993年11月，一处川省的一条大街上，就发现了一处砖砌窖藏，出土了551件宋代金银器。
发现窖藏的地方也是处于彭州市，在川都平原西北边缘。
秦昭襄王二十二年，在今彭州市境设繁县，为蜀郡十二县之一。
彭州地区山地面积占总面积的50％，丘陵约占11％，平原约占39％。
由于位于天府之国的川都平原，土壤肥沃，属于亚热带季风气候。
农业非常的发达，自古以来地理位置重要且留下了丰富的历史遗存。
发现过程也很普通，当然也可以说是十分戏剧性。
事情要从1993年11月开始说起，90年代经济快速的发展一些地区的办公机构，已经容纳不下，需要扩建。
彭州市区西大街正在进行基建工程，11月的成都开始有些寒冷，天也早早的黑了，民工也还在挖着地基坑。
此时地基已经挖到两米深左右了，眼见天黑也准备收工了。
这时一个民工发现基坑里，有一块平整的石板。
他心想这块石板拿回家，给狗子盖个窝不错。
于是叫着工友来搬石板，当他们把石板翘起来后，发现石板下盖着一个大坑。
借着昏暗的灯光，他们看到了很多盆盆罐罐。
这时，有胆子大的人跳下去拿上了几件。
一看竟然是金子，这瞬间在工人之间引起了骚动，当即有人表示要分了。
可是有人不同意，这么一大笔宝藏肯定闹得沸沸扬扬。
但是93年正值严打期间，很多人可不想进去。
于是选择报警，不多时警察到达并封锁了现场，考古人员连夜清理。
当然，这时正规的报道，还有一些不可言说的部分。
像是在工地上正施工的时候，突然发现古墓、窖藏的事情，实在是太多了。
往往结果都比这个要惨烈，一般都是被人一哄而上，迅速抢劫一空。
这一次结果算是好的，最后还剩下了三百五十多件。
从最后的发掘结果来看，这处窖藏也属于私人隐藏。
银器窖藏离地面有两米多深，窖底、窖壁都用贴心的青砖砌成，顶部用3块石板覆盖。
整个窖长1.2米，宽1米，深0.9米。
金银器的表面，还有明显用麻纱布包裹过的痕迹，但麻纱布早已腐烂。
通过清理，后来一共出土文物350件。
可以辨认器形的有343件，其中金器27件，剩下的都是银器。
这些金银器的种类多，造型非常独特，纹饰精湛细腻，在国内十分罕见。
埋藏的原因也不外乎是躲避战乱，因为出土器物的铭文可以猜测出一部分当时的情景。
由于出土器物的线索不多，只有在金碗上，刻有“绍熙”的字样。
而“绍熙”也就是1190年以后。
由此可以推测这座窖藏的上限，应该不会早于“绍熙”年间。
同时通过纹饰研究对比，发现几乎所有的器物，都表现出明显的南宋特征，其下限不会晚于南宋末年。
如果是事发突然的话，是埋藏的非常仓促的。