作者：疯神狂想
而且是传承有序的古代王侯墓葬群，也许就是出自一个大家族。
找到一张照片比较清晰的青铜鉴，陈文哲仔细查看起来。
鉴，盛水器，流行于春秋战国时期。
鉴初为陶质，也就是陶盆，春秋中期出现青铜鉴，春秋晚期和战国时期最为流行，西汉时仍有铸造。
这是一件战国时期的青铜鉴，这件青铜鉴直口，平折沿，鼓腹，平底。
口沿下有两粗壮的环形耳，耳上加饰宽大的兽面，三短粗的兽面足。
口沿饰云雷纹；下腹饰一圈绹纹，近底处饰一圈蝉尾纹。
此战国青铜鉴一组四件，铜鉴铸作工艺规整，纹饰精细，铸接工艺先进，代表古代铸作工艺最高水平。
主要是这东西在古代王侯墓中，应该也是奢侈品。
这主要是因为青铜鉴的作用，这种青铜器一般有三种作用。
一是盛水以为镜子之用，所谓“以人为鉴”、“以史为鉴”即其功能性作用的引申。
二是盛冰，《周礼·天官·凌人》中载：“春始治鉴”，注中解释：“以盛冰，置食其中，以御温气。”
可见与后来的冰箱功用是一样的，最著名的要数曾侯乙冰鉴，其他还有吴王夫差青铜鉴等等。
三即沐浴洗澡用。
第1703章 只有想不到，没有做不到
照片中的鉴样式都不同，有一只双耳平底式，窄口缘，直颈收束，有肩，兽耳衔环，腹部略微鼓出，底平。
还有一只四耳平底式，口缘较宽，敛口鼓腹，底平，两对兽首耳。
另外一只也是四耳圈足式，窄口缘，束颈有肩，兽首耳两对，其中一对衔环。
不衔环的一对纯属装饰，腹部圆收，其下有短圈足，此式较小。
最后一只是方体四耳圈足式，方口束颈，腹部圆收，四耳作龙形，矮方圈足。
这四只青铜鉴，在这群青铜器之中，也就只能算是中规中矩，不算特别出格。
陈文哲翻着照片，很快就发现了一个多用途的青铜器，这是一件铜鉴缶。
这东西一器多用，可以给人们的生活带来相当便利，而这种想法和器，我国古已有之。
这件战国时期的铜鉴缶便是一例，它既能冰镇美酒，也可以为其加热升温。
这样的铜鉴缶，在1978年在曾侯乙墓中出土过一件。
那件高63.2厘米，现藏国家博物馆。
而眼前的这件，也是组合器，由青铜鉴和青铜缶（也有人称之为壶）套合而成。
这件青铜鉴为方形，长宽均为76厘米，可谓形体硕大。
其口沿的装饰，格外引人注目。
四角的饰品为曲尺形，每边中间的饰品为长方形。
这8件饰品布满镂雕和浮雕的蟠螭纹。
它们一条条细如绒线，相互缠绕，繁密得让你点不清数目，然而却是排列有序，且形态逼真。
一双双小眼睛都透着明亮、有神。
鉴身外壁除浮雕的勾连云纹和蟠螭纹外，还有8个龙形耳纽。
它们弓身向上作伏攀状，很是生动。
鉴身底部的四角，各有一个兽形足。
别看小兽不大，往地上一蹲，抬起两只前腿，就把铜鉴稳稳托了起来。
而且还做出了俏皮的笑脸，显得力气十足。
铜缶也是方形，上端有盖，底部有一圈方足，方足上开有眼孔。
关于孔眼的作用，在方鉴底部与缶的方足眼孔相对应部位，安有弯形栓钩，正好插入缶足的眼孔里，从而防止铜缶浮动或倾倒。
更妙的是，有一只栓钩还装有倒钩，它插入缶足的眼孔后倒钩，随之自动倒下，铜缶也就立得更稳固了。
铜鉴有一个装饰着镂空花纹的漂亮方盖，盖的正中有一大方孔刚好套住方缶的口沿，这种套合同今天暖水瓶的组装方式颇为相似。
如果取下铜鉴的方盖俯视这套鉴缶，你会看到其形状如同一个回字。
缶在中间，缶的外壁和鉴的内壁之间有很大的空间，也正是这个空间，才使其具有冰镇、加温的双重功能。
酷暑季节，缶内盛入饮料，空间部位放置冰块，人们就可以享用冰凉可口的饮料了。
屈原在《楚辞》中有“挫糟冻饮，酎清凉些”的诗句，就表达了冰冻甜酒、满杯痛饮真清凉的感受。
根据铜鉴缶能冰冻的作用，现代考古人员研究曾侯乙的那件铜缶，认为这就是一件我国的古“冰箱”，而且是目前所见到的最早的冰箱。
若是隆冬季节，人们想喝点热饮自然也不困难。
只要将热水注入那空间部分，缶内的饮料就可以升温了。
不知你是否想到这么一点：无论是冰块溶化，还是注入的热水，都会产生一定浮力，从而影响到缶的稳定。
当年的匠师想必是注意到了这个问题，前面讲的那栓钩装置，就使浮力不再是问题，古人的聪明智慧由此也可见一斑。
我国利用天然冰冻保鲜食品是很久远的事了，在3000多年前的西周时期，就有了冰库。
而且还配备了管理冰库的专门官吏，名曰“凌人”。
每年寒冬，人们将河中的冰凿成一块块大冰块，放入地窖，然后封存起来。
这个过程当中，要避免空气进去，这种冰可以保存到炎热的夏天。
这种方法一直相沿不变，清代的紫禁城内就曾设冰窖5座，藏冰近3万块。
很多神都出生的老人，如果是住在老舍先生描写的龙须沟附近，那枚每年冬季都可以看到工人们，在金鱼池凿冰藏冰的劳动情景。
“咦？这一件还真跟吴王夫差鉴很相似！”
很显然，拍照的人是懂行的，他最起码已经把同一类的青铜器，归类放在了一起。
所以，现在陈文哲又看到了一件跟吴王夫差鉴，纹饰、器型都很像的青铜鉴。
很显然，这一件青铜鉴就不是战国时期的，而是春秋晚期。
此器形如大缸，平底。
器腹两侧有龙头状兽耳，两耳间的口沿旁有小龙攀缘器口，作探水状。
通体饰繁密的交龙纹三周，器内壁有铭文两行十三字，记录了一位贵族用青铜作此鉴，为宫廷中御用之物。
可惜，陈文哲的金文造诣还是差了点，一时之间，他也看不出到底是谁的御用之物。
再说，照片上的铭文，字迹太小，看着比较费劲，所以陈文哲也没有急着研究。
继续翻看照片，陈文哲真是有点感慨。
这真是一座古代王侯大家族的古墓群，全部被掀翻了。
要不然，不可能只是古代的青铜鉴，就能出土这么多。
之前的那些也就罢了，接下来的几张照片，让陈文哲确认了古人的奢华生活。
要直到，古代铜就跟现在的金子是一个地位。
而人家古代的王侯，就是用金子做的澡盆洗澡、照镜子、甚至是洗脸。
比如眼前的这件四环无铭大鉴，战国时期的东西，这种形制据推测便是当时的“澡盆”。
而这一点青铜鉴还不止是一件，往往都是配套的。
比如青铜方鉴缶就是男用、青铜圆鉴缶就是女用。
这应该是战国晚期楚国的“夫妻鉴”。
这对夫妻鉴也道出了青铜鉴的另一用途，即以鉴与缶的组合形式，作为冰酒器或温酒器，名曰“鉴缶”。
用作陪嫁的“吴王光鉴”与“蔡侯申方鉴”同样是圆与方的组合形式。
或许，在吴楚两国，方鉴的等级要比圆鉴的等级略高，显示了当时男尊女卑的等级思想。
而除了这是夫妻功用，还有“父子鉴”，可以说只有我们现代人想不到，而没有古人做不到。
第1704章 父乙鼎
继续下翻照片，下面居然还有青铜鉴。
错金银铜方鉴与铜方罍，罍置于鉴中，罍内又有提勺一件，勺细长柄，环形柄首。
在缶、罍内装酒，在鉴内放冰，就可达到冰酒的效果了。
最著名的方鉴缶组合，要数曾侯乙墓出土的那两件了。
曾侯乙铜冰鉴不仅体量大，设计的也十分巧妙。
铜缶在内，铜鉴在外，鉴缶之间留有足够的空间用来置冰块，借以冰酒。
与别处的鉴缶组合不同，曾侯乙铜冰鉴还有鉴盖，鉴盖的正中间开方形口，铜缶的口正好嵌在其中。
这也让整个鉴缶的造型，更为完整。
器表上的立体纹饰也足够用心，它以四兽为鉴足，器身有八个拱身龙形耳钮。
钮尾均有小龙缠绕，还有两朵五瓣小花点缀其上。
在没有冰箱的前提下，古人却可以在炎炎夏日享受冰饮。
那么在古代，夏日的冰块又是从何而来？
炎炎夏日，古人所用的天然冰块肯定是提前采集的。
从文献记载来看，从西周开始古人就开始用冰了。
2002至2005年，考古学家在长安汉长安城长乐宫五号遗址内，发现了大型的“皇家藏冰室”。
1992年，在南河永城芒砀山汉梁孝王后陵墓地宫内，发现了石砌的“藏冰柜”。
而现在神都故宫内，现存的清代冰窖也有4座。