作者：疯神狂想
清三代的最后辉煌，就是乾隆时期。
乾隆青花基本上以明快的蓝色为主，呈色稳定，纹饰清晰。
乾隆瓷器的造型风格华丽，流行以象耳、蜗耳、凤耳装饰各种大瓶。
纹饰繁缛，内容多反映封建伦理、太平盛世及福禄寿等寓意。
陈文哲先做了一件，青花山水楼阁纹花口饮杯。
不管什么时候，杯子都是最为经典，最为常用的器物。
不管哪一个朝代，都有其独特风格的杯子。
青花的小饮杯，算是最为普通的，这件杯子高5cm，宽19.5cm。
此青花饮杯花瓣型杯口，口沿略外撇，腹下渐收，圈足底。
釉面滋润细腻，胎体洁白坚质，青花发色淡雅。
杯内呈山水间楼阁庭院，小桥流水，行人悠哉，湖上泛舟。
杯沿饰以各式花卉一周，整体画面笔法与料色简洁隽永，为典型的乾隆艺术风尚。
这么一看，是不是平庸之中见惊奇？
这毕竟是乾隆官窑，就算是一直青花杯，仔细看工艺，也十分的不平常。
更何况，人家乾隆还亲自大声吆喝：朕的鸡缸杯必须与众不同！
所以，乾隆仿的古款粉彩鸡缸杯，就真的是与众不同。
故宫博物院藏的一件，就很能说明问题。
如果只见过乾隆年间的鸡缸杯，对大多数人来说，应该很难想象出它仿古的原型。
当然，现在我们都知道，它肯定是仿自成化朝鸡缸杯。
乾隆朝的鸡缸杯，是圆口直身，下端微敛。
口径与成化鸡缸杯几乎相同，高度增加了一倍，容量因此也增加了一倍。
图案多了人物和题记，外腹一侧为顽童戏鸡。
另一侧是乾隆御题诗，诗文下方绘有母鸡带小鸡觅食图景。
施彩亦有大变革，由清代之粉彩替代了明代之斗彩。
总之，除了主题与鸡相关，以及底款写有“大清乾隆仿古”提示是仿古之作外，整个器物不再传递仿明朝之古的气息，与其说是仿古，倒不如说是创新。
如果再看看其他朝代鸡缸杯的仿古之作，乾隆朝的另类则更显突出。
从明代嘉靖、隆庆、万历，到清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光，无不仿烧过成化鸡缸杯。
其中以康熙朝仿技公认最高，几可乱真。
故宫博物院有两件“成化斗彩鸡缸杯”，多年来一直被认为是成化本朝作品。
但是，直到2016年经故宫专家重新审定后，认为其很有可能是康熙年间仿制，如果真如此，可见仿烧技艺之高。
到雍正朝，面对难以逾越的前代仿烧高峰，皇帝开始考虑创新。
这一时期的工匠，谨慎地融入了康熙晚期的粉彩技法，但风格较为严谨，属于有限度的创新。
相比之下，乾隆朝则是完全摒弃了对成化鸡缸杯照搬式的仿制。
这种摹古而不泥古的创新之风，恐怕唯有海清河晏、歌舞升平、盛世之下的乾隆有如此自信。
尤其以篆书落款的“大清乾隆仿古”六个字，颇有君子坦荡荡之气。
第1571章 前人不及，后世难逾
乾隆既有对前朝艺术的崇拜，又好像在告知后人，什么是盛世的审美和态度。
即便是在追求日新月异的现代社会，这样的创新也令人大为震撼。
历朝历代对鸡缸杯趋于极致的仿古和创新，归根结底，要源于成化朝创制它时达到的极致。
斗彩的发展历史上，成化虽处于始盛阶段，但在斗彩瓷的工艺及审美上，却一举达到顶峰，可谓前人不及，后世难逾。
比如色彩上，成化鸡缸杯最为独特的一点就是母鸡翅膀上的“姹紫红”。
它比明晚期至清早期的枣片红更为艳丽，且表面泛一层紫光，十分绮丽曼妙。
但这种颜色后世再未得见，颜料配方也已失传。
而烧造鸡缸杯所用的泥土，也并非现代用的高岭土，为明代特有的麻仓土，是当时的御用“官土”。
用这样的土烧出来的胎体，在光照下能呈现出温润的芽黄色。
如此精工巧艺，加上帝王家的高要求，上品供奉宫廷，次品一律销毁，导致成品率极低。
现存于世的明成化斗彩鸡缸杯中，被公认为是真品且保存完整的，只有10只。
其中4只在私人藏家手中，其余都在博物馆中收藏。
这么珍贵的鸡缸杯，就算是古仿，也是十分难得，更何况官窑仿的价值本身就不低。
所以，乾隆仿鸡缸杯，还是很值得收藏一件的。
可惜，这可是清三代的官窑，更何况还有着十分独特的特征，现在市场上也肯定是难得一见。
乾隆时期，上承康熙、雍正的余泽，此时的国力达到鼎盛，他自然十分自信。
所以，乾隆一朝，标新立异之处多见。
还是说杯子，除了十分特殊的鸡缸杯，还有一件乾隆皇帝最爱的酒杯，也就是金嵌宝金瓯永固杯。
这只杯子不说其他，只是镶嵌着32颗珍珠宝石，还是一只金酒杯，就可以看出珍贵。
养心殿明窗祈福守岁，金瓯永固杯盛满新春第一杯屠苏酒。
在清代乾隆时期，每当新年跨年之际，乾隆皇帝都会在养心殿明窗前祈福守岁。
当子时一到，乾隆皇帝都会举起他最心爱的金瓯永固杯，敬拜天地先祖，为天下民生祈福，然后饮下新春的第一杯屠苏酒，开启一年的吉祥好运。
随后，乾隆皇帝还会亲手点亮蜡烛，拿起笔端镌刻着“万年青”的毛笔，写下祈求江山社稷平安永固的美好愿望。
而这陪伴着乾隆皇帝新春祈福的金瓯永固杯，也就成了清代皇家最珍贵的传家宝之一。
流光溢彩的金瓯永固杯，镶满32颗珍珠彩宝。
这让这只杯子，金碧辉煌，大气精美。
杯子的高度为12.5厘米，酒杯的杯口直径有8厘米。
通体黄金镶嵌彩宝的造型，精美绝伦。
据说这一只金酒杯，就用了大约20两黄金，11颗珍珠，9块红宝石和12块蓝宝石。
珍珠宝石合起来共有32颗，可谓富丽堂皇，流光溢彩。
金瓯永固杯的杯身两侧，分别有对称的双龙作为两耳，龙头上还镶嵌了珍珠，展现了双龙戏珠的造型。
金酒杯下方则巧妙设计了三只大象头，象征太平喜象，每头大象的头顶，都顶着一颗大珍珠，额头上还点缀了红宝石。
大象长鼻子卷曲落地，刚好作为三足鼎立的杯足，稳稳地支撑住整个金酒杯。
宝相花回字纹，祈福江山社稷平安永固。
除此之外，在金瓯永固杯的杯身周围，錾满黄金宝相花。
而宝相花的花蕊，则镶嵌了珍珠、红宝石、蓝宝石作为花蕊。
杯口錾成回纹，象征富贵不断头，金酒杯周身还能隐约看到点翠的痕迹。
金瓯永固杯有一面的正中间錾篆文“金瓯永固”四个字，另一面錾“乾隆年制”款识。
传说，金瓯永固杯流传下来的一共有四只。
由于历史原因，现在分别被收藏于神都故宫博物院、弯弯故宫博物院、和英伦华莱士博物馆。
那么这只杯子有什么独特之处呢？当然，珍宝满身算一处。
而第二处独特，就是此杯杯身点翠，翠是翠鸟的羽毛。
所以它无论是造型，还是工艺都是独一无二的。
三是字款，杯身一面刻有中部錾篆书“金瓯永固”，一面錾“乾隆年制”四字款。
历来鼎、酒具等器物，一旦有文字附注，就会价值倍增。
“金瓯”在古语中既指酒杯，也代表国土，用在金杯上面可谓一语双关。
单就这一点，金杯制作的背景已让人浮想联翩。
这盏“金瓯永固”杯，和乾隆皇帝亲自督造的杯子，其实是一个系列的东西，只不过它们在制作年代和具体细节上有所差异。
据史料记载，1739年乾隆皇帝在亲自督制“金瓯永固”杯时，还下令制作了“玉烛长调”蜡台。
显而易见，两件器物合并制作，必然有其特殊的用意。
事实上，清代自雍正帝起，确立了明窗开笔的制度。
所谓明窗开笔，就是在元旦子时，皇帝拿起笔纸，写下为国家的新年祝福，然后饮一杯屠苏酒，保佑一年国泰民安。
一般人家饮酒写字，喝喝写写也就罢了。
然而到了皇家，就得上升到国事的高度，也就有一套对应的完整礼仪，是为明窗开笔之典。
关于这项典礼，嘉庆帝《元旦试笔》一诗夹注有载：
每年元旦子刻，世宗至养心殿明窗西，是时室内案头陈设金瓯永固杯一，内装屠苏酒；
玉烛一，手引发光；
朱漆雕云龙盘一，其中盛古铜吉祥炉八，古铜香盘二。
世宗握笔薰于炉上，始濡墨挥写。
先用朱笔，后用墨笔。
笔端镌有“万年青”三字，笔管称为“万年枝”。
先后用朱、墨各书写吉语数字，以祈一岁之政和事理。
复进呈本年时宪书，世宗浏览一遍，以寓授时省岁之意。