作者：人到中年纸老虎
马全节是魏州元城人，不过鉴于魏博牙兵历史上的名声，后唐起魏博镇就被取消了，李存勖建国于魏州，于是改魏州为兴唐府，后晋改为广晋府。
到了张鉊这，广晋府肯定是要撤销的，于是干脆用历史上魏州用过的阳平郡这个名称追赠了马全节，还连带着，让马全节的母亲和妻子都有了封号。
马氏兄弟得到了最想要的东西，立刻就伏在地上山呼万岁，他身后的沧州土豪和曾经横海军的牙将们，也跟着山呼拜舞起来。
……
招揽了马氏兄弟，沧、瀛、莫等州的情况一下就清楚了。
按照马思忠的回报，契丹军兵分两路，一路自瀛州南下，一路自沧州南下。
两路大军在沧州州城汇合，目前大军昨晚在沧州州城宿营，今日正出沧州城，沿着永济渠南下。
张鉊诧异的看着马思忠，因为他的汇报和张鉊目前掌握的情况完全一致，这么说来，之前他收到的情报，都是真的。
马思忠知道张鉊在诧异什么，轻声说道：“臣若不能得宠于陛下，当回乡奉养老母，怎可因个人私利而忘公，致朝廷大军于险境？”
张鉊大为感动，什么也没说，只是拍了拍马思忠的肩膀。
但熟悉的人都知道，这是简在帝心的标志，皇帝只对自己看得上的人，才会这么亲近。
既然契丹军队的位置清楚了，剩下的就是去干他们一炮了！
张鉊看着契丹军队的足迹，越看越是愤怒。
因为契丹四万人可都是骑兵，他张鉊都从相州跑到沧州南皮附近了，契丹人还才到沧州。
要知道，相州到沧州，足足有七百五十里，而幽州到沧州，只有四百里。
契丹人走的这么慢，除了组织度不能跟张鉊比以外，极大的可能，他们还是在搞老一套，即出兵不带粮草，完全靠一路打草谷收集。
不用说，沧州以北，一定是老弱尽杀，壮丁健妇被掳走，粮草牲畜全无，茅屋庐舍尽焚毁。
“这群畜生！传令下去，务必全歼北虏！”
张鉊本来还准备留了耶律阮、耶律屋质等人收拾辽西，现在看来，毫无必要了。
马思忠上前拱手说道：“圣人，契丹人出沧州城后必定会到芦台去劫掠盐砖，没有一日是搬运不走的，说不得还要在芦台停歇一晚。若是在他们休息之时，我神兵天降，一战可擒！”
此时的沧州州城跟后世的不在一个地方，此时的沧州州城在后世的长芦县城。
而长芦这个名字，在共和国时比沧州都出名，因为我国最大的盐场之一的长芦盐场，就在此附近。
而在这个时代，后唐同光三年（925），后唐朝廷就在沧州州城以东的芦台设立盐场，专门生产盐砖，是为长芦盐场的起源。
盐在此时处于什么地位，那就不用说了，芦台的盐砖不但产量大，还多为精盐。
从后唐到清朝，很多朝代都是贡品标准用盐，所以契丹人无论如何都会出城往东，去芦台盐场劫掠一番的。
张鉊立刻命令塘马急使找到慕容信长，命令让即刻到达芦台附近，搜寻契丹主力，压缩他们的活动范围。
中军则立刻出击，飞奔芦台，送惊喜！
……
慕容信长其实已经摸到了距离沧州州城不足三十里的地方，因为经过搜索和综合判断，慕容信长和高行周等一致认定，情报没有错误，契丹人就是在正在沧州一带运动。
而到了沧州州城附近，不断遭遇的小股契丹游骑，也证实了这个判断。
接到张鉊军令的时候，高怀德正击垮了一支契丹小分队，斩杀十数人。
慕容信长当机立断，派冯继业亲自前往中军汇报情况，他则率主力渡过永济渠，绕道沧州州城以北，堵住契丹人北归的路线。
在派章西豹带着二百骑伪装成契丹人，准确探查契丹人的行踪。
章西豹肤色黝黑，脸上挂着常年历经风沙吹拂后留下的细细伤口，虽然已经跟随张鉊富贵七八年了，但他还是保持着相当的游牧民族习惯，不爱洗澡几乎就是章西豹最为显著的特点。
但正因为如此，章西豹很好的保持了一身浓郁的羊骚味，皮袄子一裹，跟他以前在鄯州放羊时，几乎一模一样，任谁看了，也会认为他是一个正宗草原牧民。
而他这两百人，百分百都是牧民出身。
别忘了，张圣人还有个泥撅伊利可汗的大汗称号，这个称号在中原都快没人提起了，但是在凉州往西，那是威名赫赫。
整个大漠以西的阴山、阿尔金山、天山，所有的草原部族都认伊利可汗这个尊号的。
顺从的部族，才有从安西和北庭以及瓜沙得到贸易的权力，能换取粮食、茶砖、布匹、糖以及少量的铁。部落里面的牛筋、牛皮、牛角各种皮草、皮子也能得到销售。
加上河西佛教的加持，按照习惯，每年都有大量的草原部落王子，千里迢迢到东京来成为大汗身边的质子。
加上早就臣服的拔悉密、回鹘诸部、乌古斯，张鉊身边有差不多两千精锐的草原骑兵，在安西、北庭、河西就更多了。
章西豹带的这两百人中，各部大小王子、小王，足足有三四十人之多，其余也是各部落王子带来的族中勇士，含金量满满的。
比耶律阮在鸳鸯泊忽悠的那些穷的耗子都流泪的穷苦牧民，含金量高多了。
阿罗闍也在其中，他就是那个在鸳鸯泊不肯臣服耶律阮而被关押起来，打的浑身是伤的乃蛮部小首领。
阿罗闍一听就知道是个带有佛教意味的名字，浅显的翻译，就可以直译为王。
这显然不是阿罗闍的真名，而是他几千里跑到东京后，张鉊奖励他忠心耿耿，赐予的名字。
此时，正是乃蛮部的形成时期，他们脱离了传统的黠戛斯人范畴，不断从阿尔泰山南下，到北庭甚至伊犁河谷一带游牧，在接触到河西佛教后，迅速就被俘获。
因此阿罗闍才会不满某些黠戛斯人背叛大汗，去拿耶律阮好处的举动。
在阿罗闍看来，张鉊不但是泥撅伊利可汗这么简单，还是佛祖闭关之后，留在世间的唯一真神－无上天法王。
背叛无上天，死后是要入十八层地狱，轮回到畜生道的。
永济渠边，慕容信长引主力往北而去，章西豹、阿罗闍，以及一票各部王子、勇士都跪坐在地上，虔诚的吟唱无上法天度厄解难经。
等到吟唱结束，耶律思忠站了起来，对章西豹和阿罗闍说道。
“遇到契丹人，我们就说是从上京道鱼儿泺来的，那里是我的家乡所在，不会出问题。
遇到黠戛斯、乌古斯等人，就由阿罗闍出面，他们也看不出破绽。”
耶律思忠当然是契丹人，但原本不姓耶律，而是护送耶律阿不里到凉州去的契丹随从。
张鉊使了一招特别狠的阴招，他把跟随耶律阿不里西行的所有契丹人，都赐姓耶律，然后一一赐名。
而且明摆着告诉他们，征服契丹后，就会把广袤的契丹土地，封给他们。
到时候册立耶律八部，以忠孝仁义礼智信悌八字为部字号，统治从剖阿里（伯力）到鸭绿江的所有领土。
现在所有的契丹人、渤海人都将成为他们的奴隶，八部将来会以张鉊和耶律阿不里的儿子为大王。
当然这其实是在画饼，东北地区怎么也不会成为封疆。
但用八部掌握其中的渔猎民族，用自己儿子率拓土的汉人在关键地区镇守，这是可以的。
或许百年之后，这契丹八部彻底汉化，就再也不用分彼此了。
所以耶律阿不里和还在中原的一千多契丹人，疯了一般的为张鉊效命。
在耶律阿不里的带动下，也全员信了河西佛教，成为了张鉊准备掀翻辽国的秘密武器。
章西豹咧嘴一笑，“怎么混进去？某家不管。
但耶律阮那老小子长什么样，你们可得记清楚了，这可是让儿子儿孙几百年后还念你们恩德的大功劳。”
第六百一十四章 天崩地裂，不可回顾
一块又一块的盐砖被搬上了车，周围到处是喜笑颜开的士卒。
他们提着鞭子，耀武扬威的让被俘的汉人百姓不敢有丝毫停歇，但凡稍有迟疑，离得最近的士卒，抬手就是一鞭子。
‘啪’的一声，随着鞭梢清亮的爆响，耶律屋质却背上一紧。
明明挨打的是一个快走不动路的汉人，但耶律屋质却觉得，好像是打到了自己身上一样。
在这一瞬间，来自战场的敏锐直觉，让耶律屋质很想马上带人返回幽州。
不！幽州已经没救了，应该马上返回辽东，也不！最少应该退到上京临潢府，甚至东京黄龙府或者长春州去。
因为眼前的契丹军队，已经不是原来的契丹军队了。
偃师城的惨败，不单让契丹宫帐军精锐尽失，最重要的是，极大打击了所有契丹人的心气，让他们对周军产生了深深的恐惧。
为什么从幽州到沧州就走了十几天？
耶律屋质很清楚，因为大部分契丹将领，嘴里喊的震天响，要再入东京，为皇帝报仇，但实际上他们极为害怕南下与周军作战，因此一路上就是磨磨蹭蹭的。
打草谷很上心，完全就不想南下。
按照之前的战略，应该是他们快速机动到贝州与刘知远配合，先拿下贝州或者逼降符彦卿。
郭威则在滏阳－漳水一线拖住周军主力，最后举两军之力，与周军决战。
可是现在，刘知远的信使几天前就到了，河东大军已经到了相州城下，他们这些契丹人还在沧州。
恐怕最后河东军被周军击败了，他们很可能还没到相州。
这仗还怎么打？
耶律屋质痛苦不已，他脑海里无数次闪现出退回到上京临潢府或者东京黄龙府去的念头，但是他知道，他们已经退不回去了。
下面的士兵回去了或许还有条活路，但是他们这种拥立了耶律阮的人跑回去，一定会被述律平和耶律李胡杀光的。
离开了幽云，耶律阮就当不成契丹皇帝，他们也什么都不是。
此时快到申时末了，日头已经开始偏斜，欢声笑语越来越响。
大量的契丹和其他杂七杂八民族的士卒，开始围着篝火又唱又跳的，各部开始把抢到的牛羊拉出来杀掉烤肉。
有些动手慢了，没抢到东西的部族，就只能骂骂咧咧的在火边烤着些不知道什么饼子。
几个只穿着皮袄子的奚人打闹着从耶律屋质身边跑过，这些傻货刚才看着盐砖洁白诱人的模样，一人吃了一大块，这会咸的不行，正在到处找水喝。
整个大营混乱一片，没有统一的后勤，饭是各做各的，能吃什么就看你抢到了什么，旗号、衣饰、编制更是混乱无比。
作为大军实际统帅的耶律屋质，都不知道从他面前经过的人是谁？
耶律阿保机以及耶律德光本人大半生为契丹人打造的精锐武力，以及将契丹人从游牧部落提升到半农耕帝国的努力，全部都在偃师城大战后消失殆尽。
现在的契丹人，已经和一般的草原民族，没什么区别了。
不过，耶律屋质马上就看到了一支非常有纪律的队伍。
他们虽然是在赶路，但阵型却没有丝毫散乱。
前如锋矢，随时可以透阵而出，两翼各有十余骑为屏障，可以拦截也可以断后。
有尖叫着的汉女经过，他们也不去抢，看见路边有烤好的羊肉，也不像其他士卒一样去哄抢，这是有良好纪律的表现。
而且这些人体态丰腴，肤色充满光泽，眼神坚毅，马侧的长刀、弓、箭等都保养的很好，战马也洗刷的很干净，如同鹤立鸡群一样显眼。
上一篇：全球进化：我有属性面板
下一篇：虚拟尽头