作者：键盘战斗家
年前的旧事，众人都不再提，团结一心面对国内的问题。
众人看向林如海，眼神怪异。
林如海一脸的坦然。
将军是汉人，爱民如子，对子民的仁德，无人可以指责。
正是明君之相。
而大周已经失德。
于公于私，将军入主中原，并不算亡天下，是顺应天命而出。
“江淮不可乱。”
林如海坚定的说道。
长江黄河连接大运河，密布的水道，为江淮的商业创造了有利条件。
江淮的生产力，无异于是大周之冠。
福建广东的商品流入江淮，北方的商品流入江淮，江淮成为了全国的贸易中心。
其他地方没有这个地利。
“如果皇上迁都金陵，对我们金州极其不利，济州岛的海贸将遭到毁灭性破坏。”
济州岛的海贸，是金江镇强军的根本。
宋朝时。
商税占到了天下税赋的一半。
明朝军事强，但商税弱。
大周承袭明制，农税占了七成。
农不稳，则国亡。
大周可以不在乎商业，因为他没有，聊胜于无而已。可金江镇不能不在乎。
商不稳，则金江镇废。
“可是皇上真要迁都，岂是金江镇能拒绝的，只怕皇上不会听金江镇。”
“他不能不听。”
谢有成反驳。
“南下之路只剩山东，让陈德言盯死皇城，但凡有动静，只需要轻骑就可以断皇上的南下之路。”
“恐怕会引起天下人的责骂。”
“天下之心，朝廷还剩几成？”
谢有成轻视道，然后看向林如海，希望他支持自己的话。
林如海没有让谢有成失望。
文武之间有矛盾。
不可能没有。
但是事情有度，在大事方面，双方还是能做到互相配合。
“北方人心尽失，南方还有一半。”
“皇上仍然是皇上。”
从第一镇回来的不只是谢有成，还有冯胜之。
冯胜之坦然道。
“谁第一个欺辱了皇上，就会背负上骂名，遭到同仇敌忾的反对。”
众人无言。
冯胜之说得并没错。
很多人骂朝廷昏庸，但不意味就希望大周覆灭。
人心是很奇怪的东西。
可以骂，都为你赞叹，犹如那些御史们。
但是当你真的做了有损国体的事情，则会遭受千夫所指，被人们唾弃。
现在的金江镇，面对的是一个瓷器。
想要的是一个完好无损的瓷器，越完整越好，对金江镇才是最大的利益。
新学不光是在金州生根发芽，江淮一带也开始有了新的思想。
又提倡唯物主义，反对宋明周礼学，反对当下浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。
“多学而识，行必有果”，学以致用。
要求实地调查，提倡独创，反对盲从和剽窃。
还有提倡“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”、“敲剥天下之骨髓”的君主，是人民的“寇仇”与“独夫”。
宣扬“为天下之大害者，君而已矣。”
否定了君为臣纲的道学理论，主张通过学校和实行法治来监督君权。
甚至认可金州的军学堂，但是认为应该去掉军字。
然后应该加强金州学校，具有面对天子直言“政有缺失”，“公其是非”的权利。
提出以“天下之法”取代君主的“一家之法”，从而实现“有治法而后有治人”的理想。
“不以天下私一人”的“均天下”主张，以“众治”代“独治”，扩大郡县守令权利的主张。
甚至倡导均田说，提倡工商皆本，改变士农工商传统之法。
种种的学说，互相之间皆有借鉴。
这种思想在清朝是要抄家灭族的，但是在周朝，随着经济的发展，市民群体的增加，越来越受支持。
正是私学的厉害。
私学有时候有害处，例如明朝张居正改革的时候，最大的麻烦就是私学。
但私学也有他的好处，解放了思想。
明朝禁不了私学，张居正权倾朝野，禁天下私院，也没有成功。
清朝可以。
禁止了私学。
一直到清末东南自治，汉人脱离了束缚，才开始恢复中断三百年兴建私学的传统。
这些南方各地的私学，培育了大量的进步青年，为后来革命增加了绝对性的力量。
现在的各派学说，就是瓷器。
你保护它，它可能不能为你创造看得见的好处，还能带来很多麻烦。
可你还打败不了它。
只有通过武力才能摧毁它。
一旦被摧毁，则需要百年的时间，才能重新养育出来。
正如十年树人，百年树木的道理。
冯胜之以学问来将军。
将军不是最在乎学问吗。
“谬论。”
听完冯胜之的长篇大论，林如海立马反驳。
“金江镇怎么会与学问背道而驰。”
话中有话。
唐清安面色不变，任由
林如海铁定是支持江淮各种学问的。
可各派的新学问，的确有大逆不道之言。
金江军强大，将军入主中原那天，会不会仗着武力，打击这些新学问，林如海内心担忧。
冯胜之意味不明。
估计他也陷入两难之中，可能他心里最希望的是禅让。
可惜。
哪里有这么美好的事情。
至少不靠武力，是达成不了的。
动用武力，就要逼迫皇帝，冯胜之很难接受。
“军司怎么看？”
唐清安看向谢有成。
谢有成站了出来，众人都望向他，眼神复杂。
将军既然问军司，大概已经有了定论，决定入主中原。
入主中原。
金江镇多年来一直有这种提议，有时候声音大，有时候声音小。
可真到了见真章的时候，无论是谁心里也感叹。
“为了保存南方的平稳，不支持皇帝南迁。”
总要有人说出大逆不道的话，谢有成没有躲避，当众挑明打断了很多人的想法。
“如果皇帝一意孤行，军司在码头准备了船只，安排三千骑兵作为前锋，会在山东截住圣驾。”
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