作者：殆火
费仲缓步走到中央，四下望了望，深吸一口气。
他知道接下来，就是整场武举之中的最大黑幕，可黑幕又怎样？这是纣王钦定的啊！
费仲走到石锁处，见着被魏贲砸碎的石锁，心中暗自惊诧，这人确实勇不可当，希望日后别来找自己麻烦……
“咳咳……”他清了清嗓子，高声道：“未有见到魏贲的石锁，高继能举起千斤石锁，胜一场——”
接着，他又走到箭靶处，高声道：“魏贲靶上无箭，高继能三箭全中，再胜一场——”
费仲来到两马相交之处，将高继能的右手高举：“魏贲兵刃折断，被打落下马，高继能三场全胜，取得头名！”
场外静了一阵，随后如雷霆般爆发。
“高继能全胜？”
“砸碎石锁算作没有举起？”
“射穿箭靶算作没有中靶？”
“太黑暗了，退票不赌行不行啊！”
“不公平！”
“不公！”
“不公！”
场外响起了一连串不公的叫喊声，明摆着偏帮啊！
就因为魏贲出身低微，曾经拦驾冒犯过纣王，就要打压他？
就因为高继能是高兰英的弟弟，有后台有关系，就要捧他？
这么说倒也不是不行，魏贲拦驾没把他砍了就不错了，打压一二根本算不了什么，可重要的是，他们下注了啊！
在魏贲身上压了钱，怎么能放任如此不公之事？
“御驾到——”
就在群情激愤的时候，小寺人的一声嘶喊，让四周静了下来。
是啊，还有纣王。
武举只能分得名次，赢了也只是个排名，谁当状元谁当榜眼，还得由纣王评定。
这样的不公正事件，肯定是费仲这没有下限的舔狗刻意而为，想讨好纣王，可大家心里都和明镜一样清楚，以纣王的爱才之心，怎么会打压魏贲这种勇武之人呢？
纣王一定能给他们一个说法，即使魏贲拦下冒犯君威，只要在武举中表现出自己的才能，定然能得到重用！
纣王肯定不会容忍费仲扰乱武举，魏贲多半就是武状元了！赚了赚了！
子受下了御驾，看了看，很好，人挺多，来吧，一同见证武举的不公吧！
“朕决意点高继能为武状元。”
简单明了，一言结束。
子受大手一挥，几个寺人挤到高继能身边，簇拥着嚷嚷道：
“高状元，我想问你几句话作为朝廷记录！”
“成为了新科武状元，请问你有什么感想？”
“你这次成功最想感谢的是谁？”
这些人负责刊印朝廷的官方报纸，别管什么黑赛假赛，刊到报纸上，结果定下来，那就是事实。
高继能心里是懵逼的，他很清楚自己根本不如魏贲，可为什么就成了武状元呢？
能有什么感想？还感谢谁？当然是感谢假赛和幕后操纵啊！
高继能憋了半天没憋出一句话，他知道是假赛，知道有暗箱操作，可他作为既得利益者，能随便说话吗？
即使说了，有人会信自己没参与其中吗？
没辙，只能同流合污，反正……自己又不亏。
“吴龙何在？”就在众人惊愕之时，子受招来一人。
吴龙正是梅山七兄弟中的老五，蜈蚣精。
七个妖怪常年捅刀，总得做点贡献。
子受又道：“今次武举，虽点出状元、榜眼及举人无数，然，皆不予录用。”
啊？
围观群众又是一阵惊愕，连费仲都感到不解。
费仲也清楚，武人比生员更难以管理，而且武举人多半是要参军的，说是说只举才能不问心迹，可很难彻底放心，毕竟那是军队，是国家的命脉，一旦出事，就是兵变。
他能理解纣王对魏贲的猜忌，以魏贲之能，再加上武状元的声望，一定能独自率领一军，可魏贲脑后反骨，一旦出了什么事，被他人蛊惑，定然是下一个萧银，所以，才特意暗中操作让高继能夺得状元。
可这么耗费无数精力、金钱举办的武举，怎么挑选出来的人才全都不用呢？
何况还有高继能，不惜顶着争议与武举黑暗之名，甚至极有可能因为此次的不公而妨碍来年的武举，付出了这么多代价，最后来个不予录用？
图啥啊？
“公庭万舞，有力如虎！”
子受忽然高声道：“朕于桥山昆仑古城中发现了黄帝时期的古籍，其中有一舞名为万舞，其节奏急迫、昂扬，颇有征杀的英武气概，也有记载此武为战前准备所用，朕以为，为承先祖之俗，所有武人应当懂得万舞，才能加以录用！”
万舞……
万舞其实就是中国的维京战吼、毛利战舞，同样是在打仗之前鼓舞士气，震慑敌人的一种舞蹈，只不过渊源更长。
可也正是因为渊源更长，在后世逐渐失传了，如果能流传到后世，国足学上一手，不说一定能出线，至少气势有了。
而在商时，万舞还未失传，早在一些出土的商代甲骨卜辞中就记载，大概意思就是说明天就要打仗了，今天我带着大家跳了万舞，乌龟壳子啊，乌龟壳子啊，你告诉我，谁是天底下最美……不是，咱们打仗能不能赢。
不过万舞被广泛用于战前动员、鼓舞士气甚至是战前演习，也已经是商朝早期的事情了，在子受这个时候，因为实在没啥用，万舞渐渐从提升士气的战舞变成了祭祀的仪式，只在小范围内流通，在大多数人所认知中的舞，更多是柔美、增加情趣的舞蹈或是未禁绝巫祝时祷告天神的巫舞。
当然，子受所在的是封神世界，与正史有些不太一样，正史中是进入春秋战国之后，万舞的战争属性才开始逐渐消失，那时除了楚国这样的“蛮夷之国”还保留了万舞中的战争和求偶元素外，中原诸国几乎都不再将万舞用于战争，而仅仅将其用于祭祀、饮宴之类的活动。
《左传》对万舞也有着相关记载，俗话说好玩不过嫂子，春秋四大美女之一的息夫人在丈夫去世后，小叔子垂涎其美艳，在她的宫室隔壁跳起了充满男性气息的万舞，想要勾引她，息夫人于就哭泣道：“先君让人跳这个舞蹈，是用来演习战备的，现在令尹不用于仇敌而用于一个未亡人的旁边，这不是很奇怪吗？！”
战舞，说起来好听，也确实是能提升士气操演军阵，可也注定会被历史所淘汰，毕竟很想象两军开战，一方的将军带头在阵前尬舞。
因而子受很有信心，既然已经是被历史淘汰的东西，那他肯定就得想方设法捡起来啊！
尬舞就尬舞，不仅仅是武举人学会了万舞才能进入行伍，现有的朝中将军也要好好进修，才能继续领军！
什么？荒唐？
荒唐就对了！都给我好好推广艺术文化！传到几千年之后也是个国粹！
举人们却是没反应过来。
不是……
我们都是冲着上阵杀敌来的，刀劈豺狼手撕虎豹一枪痛死一个敌人，咋还得学跳舞？
难道两军对阵，别人一阵箭雨射过来，我们以尬舞迎击？
“来吴校尉，演练万舞让他们看看！”
子受大手一挥，万舞的“万”字其实起源于蝎子，也是因为蝎子才会演变成这种男性展示雄风的舞蹈的名称。
蝎子的两钳巨大，如同人类男性强壮的双臂，而蝎子在感到危险时高举前肢的习性也象征着男性的勇武和好斗，因而，战舞就成了勇敢、无畏，激励将士的不二选择。
吴龙虽然是蜈蚣精，但他和蝎子精很熟，所以这万舞，也算懂得那么一丢丢，看了昆仑城里的万舞记载，就掌握了七八成。
“万乎！万乎！”
吴龙为首，打着鼓点，身后是一支约为百人，排成六行、六列的军士，左手执盾，右手执板斧，鼓声中，双手挥动双脚踩踏，宛如万虫。
阳光灼灼，照在吴龙的臂膀和胸膛上，几滴汗水落到鼓皮上，鼓声愈加激烈，他身后的将士则是狂放嘶吼，将舞姿衬得更加狰狞张扬。
围观的人群这时候仿佛忘记了赌输钱一般，纷纷叫好，一些女子则是双目望着将士们，不由得羞红了脸，时不时指指点点。
原因无他，这些将士都是经过精挑细选出的精壮青年，身上的肌肉一个比一个结实，日头直直晒在脸上，虽然不一定有多么帅气，但年轻，线条硬朗，壮实的身板配合万舞的动作，极为引人注目。
骄阳之下，盾牌板斧挥舞如风，健硕的身体泛着铜器般的光泽，动作间，英武逼人，威武雄壮。
子受一扬手，吴龙也一扬手，接着正跳着万舞的将士们鼓噪一片，有的甚至跑到那些武举人身侧，挑衅一般向他们舞起板斧。
“好！朕欲天下布舞，非习万舞者，不得入行伍！”
子受拍手叫好，织田信长以天下布武来夺取天下，我就能以天下布舞让天下人跳出极乐净土！
这在武举人看来无疑始终讽刺。
上阵杀敌还不如跳舞？
虽说经过这么一操演，他们确实看到了万舞的气势，但气势归气势，气势能杀敌吗？
真论起一对一的厮杀，在场所有武举人都有信心能一挑二，毕竟这次武举的三场武试，纯粹考验武力，没有一个弱鸡。
更不用说高继能、魏贲这些头名，一人把这百人队干翻都不成问题，汗都不带出的。
眼见着武人们渐渐生出不满，心中愤愤不平，群众也回过神来指责武举的不公，指指点点，费仲灵机一动。
纣王肯定别有用意啊！
昆仑城里那么多东西，纣王却专门挑出已经不盛行的万舞放入武举之中，肯定另有所指！
那么，问题在哪里？
就在于万舞的起源！
万舞起源于蝎子在感到危险时高举前肢，而蝎子，在寻常老百姓，乃至上流贵族的眼中，都是一种令人厌恶的毒虫，可对商王室的意味，不一般。
这一切要从商人的始祖说起。
费仲大呼：“昔年高辛氏帝喾有二子，长子即伯，伯名曰阏伯，四子即季，季曰实沈，兄弟二人居于旷林，不睦，日寻干戈，以相征讨，后帝喾只得迁实沈于大夏，主参星之祭，迁阏伯于大丘，为‘火正’，并主辰星之祭。”
“阏伯于商丘为火正之时，为了辰星之祭，筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年变化和年成好坏，由于阏伯的封号为‘商’，他的墓冢也被称为商丘。”
“这阏伯正是商人先祖，因而其主祭的辰星，亦被称作商星，至今亦有参不见商，商不见参，以阏伯、实沈所主祭的两星不得相见来形容东西永隔如参商。”
“而这商星，便是陛下此举用意所在，阏伯在阏伯台中观察星辰，见商星之形似蝎便取其音xie为名，是有契之名，商人部族也未与他人一般将蝎子当做毒虫，而是以蝎形为徽识、以蝎形为发簪……”
“武人忠勇，武举为武，何为忠？这万舞便是忠，有此渊源，万舞不仅仅是战舞，更是忠贞之舞！像陛下效忠之舞！”
“所谓天下布舞，便是要天下人都懂得忠君！”
费仲长吁一口气，捏了把冷汗，他发现衣襟已经全被汗渍浸透。