作者：随轻风去
对这种观念，秦德威无可奈何，但也知道怪不了谁。他可以喷严嵩不通夷务，但却不好再喷首辅。
只能耐心的说：“阁老有所不知，日本国之风俗，性勇而黠，男子十岁往往便教之学刀，人人以阵亡为荣，以佩刀为习俗。
而日本国之势，也可称得上合久必分，分久必合。
如今其虽陷于内乱，但若有朝一日重新合并，便有数十万百战之师无处安置，只怕又是我大明的祸患。
我观天下大势，所面临强敌不止北虏，西番、东洋皆不可轻视。”
秦德威说得这些，他自己知道都是很符合历史规律的，但听在其它人耳朵里，又是天方夜谭似的。
区区一个日本国，能聚集数十万兵马？
嘉靖皇帝被秦德威猛烈灌输了几次，似乎有点开窍了，询问道：
“你秦德威说这说那的，但插手日本国内乱，于我大明有什么益处？难不成费尽心思，只为看日本国的内乱热闹？”
秦德威理直气壮的说：“其一，可以从日本国收取白银，辅赞陛下玄修！
第二，挑拨离间，尽力影响日本国内局势，减少倭寇，同时削弱日本国的国势！如果能阻止分久必合，再好不过。”
嘉靖皇帝这时候还没体会到缺钱的痛苦，但有银子总不是坏事，他也很明白将来花钱地方很多。
严嵩实在不服气，又道：“这样故意祸乱藩属的行径，未免有失大明上邦的体面。”
秦德威再次叹口气，“若严阁老不通夷务，能不能少说几句？”
然后针对严嵩的话说：“日本国倭寇屡屡侵扰沿海，从国朝初年至今不断绝，所以将日本国视为北虏一样就行了！
若对北虏有离间挑拨、教唆内斗之方策，敢问朝廷用不用？”
嘉靖皇帝一锤定音道：“自然是用！”
大明与北虏从开国一直打到现在，百年之仇，自然是无所不用其极了。
秦德威就提议道：“布局操切不得，非数年之功不可，如今先对大内氏诱以一年一贡之利，使团内其他暗线必定也会得知。
等使节回日本国，明年必定仍会有使节再来，带来日本国方面的消息，到时候再见机而作。
长久目的，是要在日本国各处开使馆和驻兵，到时还会有很多细节，逐一向陛下进奏。”
严嵩还是忍不住评论了一句：“实在不切实际，有纸上谈兵之嫌。使馆和驻兵，还是虚耗国力。”
对大明君臣而言，向藩属国派官员也好，派兵也好，都是大明的权利，并不觉得这是“侵犯主权”。
他们衡量的标准就是为了这种面子要消耗多少国力，国库能不能支撑而已。
秦德威先是信口出了个主意道：“并不需要朝廷出人出钱啊，比如只要委派海商，赐予冠带，许他自行招兵去日本国，他肯定乐意至极。”
随即对嘉靖皇帝奏道：“陛下！以后此等夷务，臣专人进奏陛下，再有陛下独断即可！
不必另召不通夷务之人，在旁边指手画脚，徒然浪费时间。
而且涉及夷务机密，很多事也不便为外人知，比如白银辅赞玄修……”
嘉靖皇帝直接说：“朕赐你银章，许你密疏进奏！”
秦德威连忙上前谢恩，足足一年了，各种暗示各种折腾，总算把银章要到手了！
有了银章，就可以放飞自我信口开河，说点公开奏疏不方便说的事情！
嘉靖皇帝在这方面政治信誉还可以，不会把密疏泄露给别人看。
朝着完全体大学士，又前进了一小步。
第六百九十六章 暴秦之欲无厌
历史上的大明朝廷顶层对外决策接连出现失误，秦德威目前主要意图，就是在尽力避免这个趋势。
而决策失误的原因，一种是主观恶意，另一种就是信息缺失。
主观恶意这种问题，只能尽人事而听天命，真要遇到了这样的变态就只能认倒霉。
但信息缺失问题，穿越者最擅长补救了。
所以秦德威这大半年干的事，就是利用嘉靖皇帝的信任，对嘉靖皇帝进行反复“洗脑”，意义在于补全信息。
陛下！禁海没效果！完全防不了倭寇！走私依然泛滥！
陛下！你的钱还都让别人赚走了！日本国有银子！日本国正在内乱！
陛下！日本国自身无法根绝倭寇！日本国有对大明不恭顺的苗头！那大明该怎么办！
虽然秦中堂也未必知道未来怎么做才是正确，但他总是知道怎么做会犯错。
直到今天，终于有了阶段性的成果，嘉靖皇帝赐予银章就是一种支持的象征。
这时候，有太监捧了银章过来，当场赐予了秦德威。
等秦德威领受完毕，嘉靖皇帝挥退了其他人，亲口对秦德威说：
“朕虑时人最滑诈，倘失密疏，我君臣必被他人间也，今賜尔封疏印记，用以徵验其真；另凡所上密疏，可于幅后小书某字号，尔可用忠字。”
秦德威连连领旨，这就是密疏之所以密的缘故。
不盖印，不署名，只用别人不知道的银章密封，署名处只写单独一个只有皇帝知道的字。
秦德威退出仁寿宫前殿后，偷偷看了眼银章，只见银章上的字体依稀是“忠正持节”。
就目前而言，理论上只有嘉靖皇帝和秦德威两个人知道这枚银章上是什么字。
不过理论是理论，秦德威也搞不懂为什么很多大臣的银章字样后世全都有记录。
但无论如何，密疏的机密性至少比普通奏疏大得多，秦德威总算可以写点普通奏疏上不能写得东西了。
讨论完国家大事后，大学士们先后走出了仁寿宫，就是神态各自不同。
不预机务的那位神清气爽，而另两位一个烦心，一个愤慨。
宫门外分道扬镳，不预机务的那位向东出迎和门，回文渊阁去了，而另两位向南回无逸殿直庐。
夏言、严嵩和已故老首辅李时、当今名义次辅顾鼎臣这种阁老不一样，内心权力欲都很强。
史书对夏言当首辅的评价是“专横”，而严嵩则是“专擅”，就是被嘉靖皇帝收拾过才稍好点。
被秦德威如此明目张胆的挖权力墙角，“专横”和“专擅”两位阁老心情能好就见鬼了。
关键还在于，他们是眼睁睁看着这一切发生的！
在夷务问题上，那秦德威没有任何阴谋诡计，全过程都是当着他们的面，毫不遮掩的强行夺权！
不是他们不想挣扎，但专业性比秦德威差的实在太远，反抗除了让秦德威更兴奋之外没有效果。
那秦德威对东洋西番掌故如数家珍，本身又在皇帝面前说得上话，以后获得上密疏的权利，更是难以拦截了。
走到无逸殿的殿前院落中，严嵩有点恼火的对夏言说：“夷务尽落于秦德威之手，刚才你这首辅在仁寿宫中，为何不说话阻止！”
自取其辱式的说话有用吗？夏言冷淡的答话说：“不让秦德威将精力放在对外夷务上，难道让他来干涉朝廷政务？
与其让秦德威对其它方面动心思，不如放了他去专心外面的夷务。”
夏首辅的这个回应，也不知是无可奈何的自我安慰还是深得辩证法精髓。
再怎么样也只是夷务，在朝堂政务中不是主流。
“首揆以为夷务无关大碍？这只是一个开始！”严阁老气冲冲的说。
夏言倒是真诧异了，他所认识的严嵩非常能隐忍，关键时刻从来都能舍得下身段，却不料今日被秦德威整破防了。
又听到严嵩愤怒的说：“思厥词林先人，暴霜露，斩荆棘，以有内阁尺寸之地！
若我等视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日弃文渊阁中堂，明日弃夷务衙门，然后得一夕安寝。起视四境，而秦德威又至矣！
然则内阁之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，不战而强弱胜负已判矣！
古人云，以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭！首揆当思之！”
夏言：“……”
两人自从“决裂”后，很少有如此直接的对话沟通了。
但这两人本身就已经是对头了，自然也不可能达成什么真正共识，与其说是沟通，不如说是宣泄情绪。
严嵩瞥见在院子里溜达的礼部尚书张潮，忍不住就讽刺道：“张尚书若有朝一日入了内阁，如何教训你的好学生？”
张潮想了想说：“内阁内阁，就是内政，不管外夷事务也罢！”
严嵩：“……”
以嘉靖皇帝如今的作风，连大臣都不见了，更别说区区“藩属国”的使节。
但被秦德威洗脑后，嘉靖皇帝忽然又对日本国使节产生了兴趣，便传诏下去，三日后在西苑接见日本国正副贡使，并设御宴款待。
之所以是三日后，那是因为要给鸿胪寺教习夷人礼节的时间。
湖心硕鼎、策彦周良两位使节接到诏旨，受宠若惊的心情就不用提了，紧张的跟着鸿胪寺官员学了三天礼仪。
无论日本国上层文化人心思到底怎么想的，但大明天子名义上就是“共主”，能朝见大明天子就是一种荣耀。
然后秦德威就从两位使节面前暂时消失了，秦中堂并不打算参与这次朝觐工作。
如何引导夷人朝见大明天子和对答，应该是礼部和鸿胪寺的权力，做人要懂得放权。
及到朝见日子，两位使节被领到西苑。繁文缛节的舞拜过后，嘉靖皇帝简单问了几句场面话。
然后策彦周良献诗曰：“万里使星朝奉天，五云捧上玉楼前。献君唯以无疆寿，我是日东蓬岛仙。”
嘉靖皇帝随便赐回了一首诗曰：“东夷有礼信真缁，远越潮溟明国彜。入贡从今应待汝，归來勿忘朕敦仪。”
大礼完毕后，进入宴席环节。
嘉靖皇帝忽然从袖中掏出张纸条，看了眼后，对硕鼎、周良两个和尚使节质问道：
“朕闻尔国有狂僧瑞溪周凤，著有《善邻国宝记》一书。
书中有‘推古以来，东皇、西皇抗行之义，于今惟同焉’之句，是何道理？
又有‘大日本者神国也’之语，该如何解读？”
听到通事一句一句的翻译，二使节登时汗流浃背，策彦周良连忙叩首奏对道：“其中详由，皆已向秦学士解释过，实在事出有因。
恳请陛下体察细微，各国皆有妄人疯言，实不能代表人心，万万不可一概而论也！
况且周凤乃数十年前人物，已经作古，无从追究。”
等通事翻译过去，嘉靖皇帝冷哼道：“尔归国后，代朕晓谕国王，必将此狂僧开棺戮尸，所有著作一律收缴焚毁！”