作者：青衫取醉
这段时间，陆恒吃的东西都差不多，一天一顿，就是喝点米粥。
因为这一带潮气比较重，不可能把所有的稻米全都舂去外壳到缸里存放，那样很容易发霉，只能隔两天舂一批，壳也去不干净，只能连壳带米凑合着吃。
而且米主要是给家中的壮劳力吃的，特别累了才能吃一点点盐巴，否则根本顶不住。至于其他人，凑合着喝碗汤吊着，饿不死就行。
踏实能干，或许在后世勉强算得上是个美德，但在这个时代，属于是活下去的必要条件。
陆恒喝着米粥，琢磨着是不是快要进入下一阶段了？
这段时间他倒是勉强胜任了放牛这项工作，或许按照接下来的进度，就是天灾来临、父母兄弟相继去世，自己被迫出家的剧情了。
然而，这个试炼幻境却并未像陆恒猜测那样发展。
并没有发生天灾，家中经济状况也没有继续恶化下去，勉强能活着。
这已经不错，毕竟追本溯源，盛太祖这一脉虽然世代务农，但也曾是个大宗，之所以沦落为佃农，还是因为要逃避朝廷赋税。
爷爷辈、父亲辈都曾背井离乡，家产几乎全都是实物无法带走，每次逃走，家道都要中落一次，到这一辈已经剩不下什么了。
为什么要逃避赋税？
因为官吏横征暴敛，层层加码，胥吏趁机盘剥，卖房卖地、卖儿卖女都不一定能缴得起。如果缴不起那就要吃官司、直接被抓入大牢甚至家破人亡。
所以就只能逃，逃到一个新地方或许能过几年安生日子，运气好就像现在这样，能勉强地存下点余粮。
每日辛勤劳作，换下一点点能糊口的粮食，也不可能有太多的奢求。
而陆恒也逐渐长大，变成了一个少年，可以开始下地干活，而且父母也开始张罗着给他娶妻。
只是还没等到娶妻，突发事件出现了。
冬天到了，地里的活清闲了，官府派人来征徭役。陆恒现在的身份已经不是放牧老牛的牧童，而是一个可以下地干活的壮劳力，当然也在徭役的征发之列。
所谓的徭役，其实就是干苦力，要干的活五花八门，但总的来说肯定都比下地种田要累得多。
而官府给的口粮，肯定也不可能足量，因为朝中的官员也指望着借此机会发一笔横财。
克扣多少全凭良心。
不少人在服徭役的过程中被饿死、累死，陆恒再次因为拿了“忍饥挨饿”的天赋成功地坚持了下来。
好不容易结束了徭役，回到家中，倒是过上了几年的安稳日子。
试炼幻境中的场景快速变幻，陆恒发现自己已经变成了三十多岁的中年人，父母竟然还都健在，而自己也有了几个子女。
虽然生活并没有太多的起色，但相比之前总算是稍微好了一些。
又开始了一年的农忙时节。
只是这次，天灾终于来了。
严重的旱灾、蝗灾，让田里青苗全都枯死，没有枯死的，也被蝗虫啃噬得一干二净。
大灾之后必然有大疫，随着死的人越来越多，瘟疫开始蔓延。
父母也都染上了瘟疫，没钱找郎中治病，只能眼睁睁的看着他们躺在杂草堆里发出痛苦的呻吟。又过了几天，他们都相继去世了。
因为是佃户，根本没有自己的土地，所以只能凑凑家底，找地主买了一小块坟地，凑合着用草席裹着尸体埋下去。
青苗全都枯死，粮食全都吃完了，为了活下去，就只能艰难地爬出茅草屋，到外面去找东西吃。只不过出去也得小心，说不定走错路就有可能被饿急眼的人拖回去下汤锅，毕竟“大灾人相食”这种记载，可从来没有任何夸张的成分。
总算是平安地来到村外的一处荒野，饿急眼的人们只能想尽一切办法把能吃的东西全都吃下肚。
草根树皮显然都太奢侈了，也早就已经被其他的村民给吃完了。至于水里的鱼、天上的鸟、林里的兽……想多了，旱灾的时候要么是河流干涸、根本没有鱼，要么是饿的前心贴后背，根本抓不到那些鸟兽。
饿急了的人敢进深山打猎，且不说能不能幸运地找到野兽，即便真找到了，谁吃谁还不一定。
至于吃蝗虫，那就更是无稽之谈。且不说蝗虫漫天蔽日、半天时间就能将青苗啃噬干净，关键是就算侥幸抓到几只，也根本无法果腹。
蝗虫所含的能量极少，更何况大灾之年的蝗虫往往有毒。
灾民们饿得前胸贴后背，已经没有力气，更没有相应的工具去大规模捕获任何能吃的东西，否则也就不会闹饥荒了。
在饥民们把所有能吃的东西都吃光了以后，唯一的办法就只有两个，要么就吃人，要么就吃观音土。
陆恒看到旁边的村民，费劲千辛万苦从外面背回来一袋观音土，累得上气不接下气，耗尽了最后一丝力气。
这种土的质地非常细腻，几乎不含砂石。
村民将觀音土細細地再筛一遍，浇上水摊成饼然后往锅里一蒸，于是一锅看起来能填饱肚子的饼就这么被做出来了。
陆恒当然知道这东西不能吃，但几个儿子在饿极了的情况下还是偷偷跑到邻居那里要了一张饼吃。
吃下观音土确实会有饱腹感，但它不含有任何的营养。而且，吃过之后会觉得非常口渴，于是又需要大量地喝水。当观音土遇到水之后就会膨胀，然后凝固，在胃中不消化也无法排出。
这种行为无異于饮鸩止渴。
于是，陆恒只能眼睁睁地看着这几个小儿子挺着硬邦邦的肚皮，一个一个地死在炕上。
上千人的村落，白日里根本无人活动，即便推门进去，也只能看到几个人光着身子躺在炕上，骨瘦如柴，只有胸口微微起伏、眼睛缓缓转动。
他们的衣服早已经卖了，或者煮着吃了，他们已经很久没有吃东西了，所以既不能动，也不敢动。
而到了夜里，还有余力的就去蹲别人家的窗户，看看谁死了就可以夜里起灶生火吃肉。
陆恒坚持了一段时间，最终也还是躺在炕上，默默地死去。
……
回到最初的起点。
陆恒有些费解，说好的……可以造反呢？
这怎么造反？
小时候想造反？不说地主，他爹都能直接把他揪出来暴打一顿。
成年后想造反？那么多人被抓着去服徭役，被打死饿死的人不计其数，也没见有谁敢跟官兵动手的。
天灾时想造反？都饿得前胸贴后背了，能不能走出这个村都是两说，还造什么反。
这一趟流程下来，陆恒最强烈的感觉就是，无奈！
理论上来说，他可以选择，但实际上不论怎么选，都只有死路一条。
想了许久之后还是没能想出个眉目，只好继续选择“忍饥挨饿”的天赋，重新开始。
第171章 御驾亲征？
相较于陆恒衣不蔽体、食不果腹的悲惨，赵海平的情况显然要好了很多。
在“统帅”身份的试炼幻境中，初始场景就是皇宫。
跟楚歌和陆恒一样，他也看到了类似系统提示。
【当前身份扮演存在一定随机性，并不会完全严格按照历史上真实情况发展，请根据当前的实际情况进行扮演。】
赵海平琢磨了一下这条系统提示的意思。
“也就是说，这次战争的走向不会跟盛太祖当年的情况一模一样？
“战争中的细节，我不能全盘照抄答案，而是得自己考虑、做出相应的决策？
“嗯，也合理，如果照抄答案就能通关的话，那这次的副本就太简单了。
“只是不知道我要打赢的，是哪一场战役。”
赵海平这才开始打量四周的场景。
让他感到有些意外的是，此时的他正坐在龙椅上，俯瞰下方的文武百官。
“嗯？说好了是统帅呢？怎么变成了皇帝？”
赵海平有些诧异，还以为是自己跟楚歌的身份搞混了。
但是仔细回想，又意识到两个人扮演的盛太祖在年龄上似乎有着明显的差别。
楚歌扮演的盛太祖已经是暮年，大约七十来岁，估计距离驾崩没几年了；而他扮演的盛太祖则是壮年，应该是四五十岁的样子。
也就是说，刚开创大盛朝没多久，精力还很旺盛，状态还处于巅峰。
“那就是说，身份没问题。
“但这个身份叫做‘统帅’而不是‘皇帝’，这岂不是意味着我的主要任务并非治国，而是……”
赵海平脑海中联想到了四个字。
“御驾亲征”！
既是皇帝又是统帅，确实也只有这一种可能了。
赵海平不由得庆幸自己拿的是鼓舞士气的天赋。
【辛·鼓舞士气（蓝色）：你的战斗与喊话都可以更好地激励队伍，提升士气。】
这个天赋之前就见过，但那时候是个白色天赋，意义不大。
但现在扮演统帅，这个天赋又升级成了蓝色，性价比就很高了。
一位官员出列。
“启禀陛下，边关军情急报，北蛮人再度大肆叩关掳掠，如何处置，请陛下示下。”
赵海平心中了然，果然，还是要御驾亲征。
在他记忆中，历史上大盛朝刚建立的时候，北蛮确实还有很强的势力，对大盛朝仍有很大的威胁。尤其是退回北方草原后，北蛮的势力在不断内耗中又趋近于一统，给大盛朝带来了十分严峻的威胁。
于是盛太祖带着三大营远征漠北，通过数次远征重创北蛮，为大盛朝赢得了很长一段休养生息的时间。
当然，北蛮的威胁很难彻底根除，到了大盛朝中后期，北蛮也时常骚扰边境，直到邓将军的时候，北蛮也仍旧是远胜于东夷贼寇的心腹大患。
从表面上看，盛太祖对北疆的用兵似乎也没起到彻底扫清威胁的效果，但换个角度考虑，打了这么多次之后北蛮尚且还能卷入重来，如果当初坐视不管的话，任由北蛮部族重新统一，那就只能养成一个更大的威胁了。
从这一点上来说，盛太祖对北疆用兵是一种必然，不论是为了保护分离数百年、刚刚重新归于一统的北方或燕云，还是为了保护大盛朝北疆、守卫战略要地，这种军事行动都很有必要。
赵海平毫不犹豫地说道：“既然如此，朕决定，御驾亲征！”
本以为这只是简单地走个过场而已，却没想到此言一出，群臣全都变得十分不安。
兵部尚书第一个出列说道：“启禀陛下，万万不可！
“此次北蛮出兵，只是与往常一样的袭扰，边关与要塞都未失守，这些蛮人在北境掳掠一番自然就会退去。
“臣以为，即便要用兵，派一名将前去即可，陛下万金之躯，岂可轻动？”
紧接着，礼部尚书也随声附和：“陛下，臣附议！