作者：大英柱石梅中堂
第648节 番外篇（87） 钱程与显摆选择
虽然钱程并不反对，但夏洛特还是对这里的衣裙感到不安。
“即使这里没有我的王国，我也不能放弃女王的尊严。”试了几次之后，她认真地对钱程说。
“一件衣服，入乡随俗而已……”钱程不解道。
“但这会让人觉得我轻薄淫乱的。”夏洛特指出：“我知道有些贵族完全不在乎，但我可不想给人留下这种印象。尤其是中原人士，他们对女王的道德要求肯定更高。”
“你这哪能算上淫乱啊。你又没把妹妹们都留着自己享用，也没坐车去街上随便找小姑娘临幸——”钱程说了一半，愣了愣：“哦，也是，你也没必要享用……不对——”
他想起了老司机之前的话，沉思了片刻：“好像也不是不行？”
“你想哪儿去了！”夏洛特气急地否认。
“没什么，没什么。”钱程赶紧解释：“士人对君王的要求其实相当宽松，你看齐桓公一样是孔子都赞不绝口的人。大家反对的，是因为私德欠缺耽误了公事。”
“我们是士大夫，都是正经人，不会随便就想象女王和妹妹、民女缠绵之类的事情的。”钱程正色道。
“倒不是这个意思……”夏洛特有些无奈，想了想，不知道怎么和他说。
钱程自己可能没怎么注意，但夏洛特是十分在意中原士人风评的。除了爱好，和与钱程更深入了解对方的希望，也有着功利性的部分。
一方面，宫廷里稍有远见的廷臣都已经发现，想要更好地获得汉帝国的支持，在文化上接近他们，是非常好的加分项。而连担任宫廷宗教顾问的教士们都认为，为了王国的利益，接近汉帝国是最佳的选择。因为对方明显不止对领土和贸易有兴趣，他们对于知识的传播与学习，也有种独特的执着。
显然，在和汉帝国的来往中，谁更亲近他们，就能体现出更大的外交作用，并且获得相应的利益。夏洛特现在得到了中原士人的认可，几乎垄断了对汉帝国交涉时的权力。对她来说，这是十分重要的。
不过，廷臣们对夏洛特学习中原知识，反而是十分支持的——尤其对那些没怎么念过书、也没打算好好念书的贵族们，从头学习中原文字，还得背诵典籍，实在过于痛苦。
他们也不是不想获取这个优势，但教会的教材对这些半文盲来说，都严重超标，更别提东方人那些听着就让人头大的著作了。
不管什么原因，女王乐意去学，而且学的不错，总是好事。大家就可以趁机偷懒，不用背书了——钱赚的少了，还可以找其他途径赚回来。一听课就想睡觉，那是真的没办法。
另一方面，夏洛特自己，很需要这种认同，来帮助维持自己的家庭地位。
很简单，如果她还是两人刚相遇时那种状态，在中原人眼里，她就只是个无足轻重的蛮夷女，公主的身份也不能给她多少帮助。就算钱程做了对不起她的事，只要跑回中原，她就无法追责，更指望不上道德的压力：汉朝人只会对此一笑了之，甚至羡慕钱程的艳遇和白占到的便宜。
但现在，凉州士人之间，认可她的不在少数，甚至有人公开称呼她“女士”。这种情况下，如果钱程敢始乱终弃，不用多久，他就成了阴阳怪气的童谣和讽刺诗里的男主角了——以夏洛特的了解，那群儒生没少干过这种事，这次也肯定做得出来。
她不知道这种事情该怎么给钱程说，但事实就是如此。和经常被人叫妒妇都无所谓的白芷相比，她确实必须在意这些。
“不止是作为国君的要求。还有作为女子，和今后作为妻子、母亲的要求。我希望自己能够做到这些道德准则。”夏洛特犹豫了下，还是直截了当地说。
“不不，已经足够了。对妇人的道德要求，我们肯定不如教会高。”钱程谦虚道。
“呃……”
虽然夏洛特看起来有些意外，但钱程觉得，她既然连修女院的规矩都能遵守，那就肯定不用担心中原这边的要求了。或者说，那些规矩，甚至已经到了他都觉得过头的水平。
孔子那个时代的要求，也就是不要跟陌生男人杂坐在一起，不要和男人共用衣架、毛巾，不要亲手交递东西，更不要和男人一起洗澡，诸如此类——当然，和规矩始终没法阻止卿大夫干掉国君一样，也始终没法阻止女人拉着男人跑小树林。
所以，夏洛特主动说这些，难免让钱程莫名有些感动。
这么多年，钱程就没敢认真和白芷提过守妇道的问题。每次说多了，白芷就会莫名其妙地不高兴。
早之前，钱程想和白芷谈论婚嫁问题，又不好意思直说，就用婚礼仪式试探。《礼记》说，妇人出嫁之前三个月的时候，如果自己所在的家族，宗庙还在，就去国君的宗庙接受教育。如果宗庙不在了，就去大宗的家庙里接受教育。教育的内容，分别叫“妇德、妇言、妇容、妇功”。教完了，婚礼上当时就用得着，所以很重要。
白芷家里情况应该比较特殊，钱程也不知道她的祖先宗庙是怎么算的，所以就借口询问她，是否考虑过学习妇人四德的问题，想趁机引入话题。结果，白芷对这些新娘培训的内容莫名反感，钱程以为她是不想提婚礼的事，话都说了一半，又赶紧改口，不敢继续了。
后来，他才知道，白芷不是不喜欢婚礼，是不喜欢所有这些要求。然而她明明没做过违背道德的事情，钱程也没觉得现有道德会妨碍她。钱程一直没想明白是怎么回事。为了防止被殴打，也没敢细问过。
后来，有了亲历了第一纪的机会，钱程就有意无意地观察，是不是社会环境变化，对她造成的影响。
这里的人做的事，和他那是其实差不多。比如钱程有天晚上去公园练剑，结果撞见有男女正在灌木后交欢，场面一度十分尴尬；有一次跟着混混百夫长去学校拿书，看见教书的女先生在训斥学生，原因似乎是男女学生过从甚密，有违伦理；和白芷去邮亭登记户籍的时候，都碰见过几个斗殴的男子，原因是其中一人与别人妻子勾搭，最后与苦主发生冲突，双方各自喊人助拳，一直打到亭卒赶来，把众人全拿下才停止……
钱程总结认为，第一纪人面对的问题，和春秋时也差不了多少。可见社会环境就没怎么变，纯属白芷自己没事找事。所以，他也可以安心了。
现在，夏洛特能主动提及，钱程十分欣慰。
“我承认，漂亮华丽的服饰确实对我有吸引力。”夏洛特还在像忏悔一样，低声说道：“但我能把握住自己……”
“没必要这么夸张。”钱程只好说：“衣食之类是人的天性，对天性过于苛刻不是好事。”
“……”夏洛特再次踌躇了片刻：“那你觉得这些……哪个好看？”
“你自己挑一个，自己最喜欢的就行。”钱程来回打量了下，最后也没下决定。
“哎，要是王室和贵族们都像你一样，哪怕对方势力弱小，也尊重妻子自己的意志就好了。”夏洛特小声感慨道。
“啊？”钱程略感意外地看了看她。
夏洛特不躲不闪，同样目光灼灼地看了回来。
“不要总是这么奉承我。我这不都是很正常的想法么。”钱程难免有些不好意思，只好强调道：“我是真不知道哪个好。”
“衣着是不是美好，是由穿衣的人体现的。我看待你时，不可避免会有偏私之心；看待你的衣着，也会有爱屋及乌之感。这是邹忌、姜太公就留下的典故。”他一口气说完，遮掩自己的情绪：“你看，这本来也不该交由我判断。”
“但我自己判断，也不见得能找到最好的啊？”对于钱程的大道理，夏洛特只是稍微想了想，就颇有兴趣地反问道：“而且对我来说，这些服饰无论多么华美，最后还是为了你喜欢。否则，还要去给谁看呢？难道让那些阿尔比昂人去欣赏么？”
“但这些阿尔比昂乡巴佬，要是都懂都得欣赏美，那三浦先生……”她说了一半，觉得这样太贬损人，就临时改口道：“三浦先生新招的那个叫阿道夫的弟子，估计都是大艺术家了。”
钱程怀疑夏洛特是不是跟自己学多了，也开始学会从各种方向讽刺人了。当然，女士也是士人，而讽喻是士人的基本技能。所以，这也不算他把夏洛特教歪了。
想到这儿，钱程又安心了一点。
“那就不用管他们了。”他摆摆手，果断地说：“阿尔比昂人浅薄无知。我听说，他们的上限，也就是全世界打劫财宝，然后摆在个大屋子里，给游客显摆，审美水平也就这样了。既然他们只懂这个，我们估计也只能显摆了。”
“但我能显摆什么呢？礼义么？蛮夷根本不懂这个。知识？那对他们来说也太难了——我去背两段《大同经》，那些贵族们听得懂么？”钱程摇摇头：“你看，就算为了显摆，我也没有别的选择了。”
他站起身，拍了拍夏洛特：“你才是我最值得显摆的啊。”
朝隔间房门方向，推了推脸红起来的夏洛特，钱程给她一个鼓励的眼神，就让她自己去选了。
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PS：关于讽刺水平：
《宋史·太宗本纪》：帝沉谋英断，慨然有削平天下之志。
毛先生注曰：但无能
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第649节 番外篇（88） 钱程与剑术手册
不久之后，钱程拎着袋子，和夏洛特走出了商店。
“听说黄小姐说，这个时代，最贵的衣服反而是裁缝手缝的了。”钱程说：“我们的钱还是有限，只能买这些凑乎着。”
“贵族们的习惯完全没有变化。意料之中。”夏洛特耸耸肩：“她也接触过这些人？”
“她认识一个巴里希富商的儿子，从那里知道的。”钱程说：“他家在百多年前，复辟时代的时候，获得了个贵族头衔，很是自豪，经常给认识的人吹嘘。”
“僭主的封臣，百多年的贵族。”夏洛特嗤笑一声：“他自豪的应该是自己的脸皮。”
钱程想了想，觉得好像挺有道理。
“我们再去买些别的吧。”他看了看包里的钱：“我得买把剑，要不然总觉得缺了点什么。”
夏洛特点点头，表示赞同：“其实，我们能找到汉朝的礼服，就最好不过了，我也不用买这些衣服了。可惜这里应该是没有卖的。”
“我在震旦的时候，见过几个喜欢仿制不同时代服饰的爱好者，其中还有喜欢模仿汉朝人的。虽然接触时间不长，但关系还不错。”钱程有些后悔：“早知道，就拜托她们做几套了。”
作为朝廷承认的国王，夏洛特也得到过封赏，有皇帝给的礼服、冠冕，在接见汉朝使者和举行仪式的时候，也穿过几次。今后如果要去长安朝贡，肯定更得天天穿。
汉朝的礼服要求威严庄重，而且朝廷对官吏的相貌本来就有要求。夏洛特穿那套，也很端庄美丽，符合大家的期待。这次的场合，肯定足够了。
“这个时代的震旦人，也了解那时候的礼服形制么？”夏洛特问。
“我们又不是正式朝会，只是去见一群蛮夷头人，有件做出来差不多的，也足够了。”钱程倒是看得开：“他们自己也知道朝服的工艺太复杂，还问我怎么做，能保留最重要的部分，省去那些可有可无的细节，还要让人一眼能识别出来。”
“我还真没留意过这个问题。”夏洛特想了想，说：“有什么能让人一眼看出‘这就是个汉朝人’的么？现在的震旦人换一身衣服和配饰，看起来应该也差不多吧。只靠衣服，估计是分不出来的。”
“我也没想过，毕竟汉朝太大了。不同地方的特征，也不见得一样。”钱程摇摇头：“我当时就给她们说，这个要求太苛刻了。要是更细一些，比如要一眼看出是秦国人，就容易多了。”
“秦国人的服饰是什么样的？”夏洛特好奇道。
“服饰已经不重要了。”钱程解释道：“要是看到个左边提着首级，右边挟着俘虏的，那肯定就是秦国人冲过来了。谁有心思管他们穿什么。”
“……哦。”夏洛特点点头，若有所思地说：“这么说的话，我觉得想模仿汉朝人，穿着汉服只是形似。但要是手里拎着两颗蛮夷首级，那就能一眼看出是汉朝人了。”
“哎？我们居然是这种形象？”钱程惊讶道。
“是啊，你不知道么？”夏洛特说：“大陆各处都有传言，还有人根据你们堆的首级编故事，说那是你给自己堆的宝座。”
“谁天天坐京观上面啊？！”钱程气急道：“我一个文质彬彬的君子，怎么被传的跟砍人疯子一样。谁造谣的？我要和他决斗去。”
“好了好了。”夏洛特靠过去安抚他：“别管那些了，去买把礼仪剑吧。”
钱程点点头，就去旁边找人问路。然而和之前见到的人不同，这次遇到的路人很不友善，并不理睬他。眼见又要打起来，夏洛特只好把他拉开，自己找了其他人去问。费了一番功夫，才找到个沾点边的店铺。
这家店是卖西洲武器的，至于礼仪用的玉具剑，想都不用想，肯定没有。好在这些配剑剑身的形制，倒和钱程那时用的差不多。虽然巨大的护手和奇怪的重量分布，让他觉得有些不习惯，不过也不是不能用。
店主和钱程聊了几句，发现他也是内行，也热情起来。推荐了礼仪剑之后，又聊起剑术和剑的发展史来。一直谈到天黑，眼见两人已经准备去找地方比划比划，夏洛特赶紧提醒他还有正事。
钱程回忆了下时间表，记得原本是准备今晚就走，这样可以按之前的计划，提前两天到，与艾伯特他们汇合，先熟悉下那里的环境。不过想了想，这种场合，熟不熟悉也无所谓。跟一群乡巴佬贵族吹牛打屁，哪有学剑术有意思。
最后，三人穿着护具，对打了一晚上。
离开的时候，两人各自带着把配剑，乐呵呵地告别了。钱程拎着几本剑术教材，抱着一捆店主帮他调好配重的剑，一脸满足。
在他遇到的剑客里，这位第一纪的店主，其实算不上强大的那批。他和不少天赋更好、身体更强健、反应更迅捷的人交手过，更别提伊兰瑞尔这种，某些方面的素质已经远超人类极限的对手。
但这里的人，对于剑术，有着让他惊讶的深入认识，和独特的理解。这种理论基于数学和对人体本身的认识，与他了解的西洲剑术多有联系，可见也不是无根之木，是能够带回去，加以吸收和改编，向大家系统传授的。
有了理论上的重大突破，肯定会对技击训练大有好处。对他自己，也能提高上限，通过理论进步，拉近和经验丰富对手的差距——比如伊兰瑞尔那种。
钱程的法术一直都斗不过白芷，导致日常动手动脚时，十分吃亏，经常挨打。到了西洲，和伊兰瑞尔关系发展的不错，钱程十分高兴，觉得找到了知己。白芷不要他，他也有合适的选择。
结果，钱程发现，自己同样一直打不过伊兰瑞尔。
到哪儿都可能被欺压的结论，让他有些惊慌。但第一纪的剑术理论，让人耳目一新，提供了新的可能。
他先前了解的西洲剑术，本来就得面对精灵这种敌人。剑术师傅们的理论，一直专注于研究类人生物肢体的极限，只有这样，才能发挥最大潜力，对付极其危险的敌人。
而现在接触到的这些，把那时剑术师们的粗略设想，完全发展起来了。想到这，钱程觉得越发觉得，这些书会很有用。