作者：大英柱石梅中堂
“大一统？”夏洛特好奇道。
“没错。就是当年哲学家们从震旦学来的词。”艾伯特点点头：“所谓巴里希民族，并不是一个阿尔比昂式的、用来进行分割的民族，而是一个假装成民族的罗马式共同体。”
“其实当时的其他国家也在学，但也就巴里希人学的特别彻底。他们的同化能力也确实比邻居们强不少，所以结果也是相对而言最成功的。”
“巴里希人也一直坚持自己的方向，他们至今都只认可巴里希认同，认为自己国内有且只有一个巴里希民族，不承认有基于宗教和族裔划分的其他民族存在。你看，这就和阿尔比昂完全反过来。”
“其实阿尔比昂这套，在西洲也是个例。只不过他们嗓门大，所以你们才以为是西洲主流。连新迦太基都不太一样。”
“哦，对。他们也和巴里希一样，想构建一个新迦太基民族的认同出来。”孙鼎对此倒是有所了解。
“新迦太基当年很有心气，不仅想构筑一个跨宗教和族群的共同体，还想建立一套罗马式的普世概念。”艾伯特点点头，说：“世界舆论就是他们主导的，大家都知道他们是多么热衷于宣传‘新迦太基民族’和‘普世价值’这类东西——这些，其实是标准的罗马式风格。”
“可惜从现在看，他们还是走了阿尔比昂的老路。他们转变路线，和国势变化，也是同一时间发生的。”
“他们的内部纷争确实越来越厉害了。”说道这份上，孙鼎也想起来了：“以前还觉得奇怪，现在看，这些不同群体的矛盾越来越大，可能就是罗马式的道路走不下去了。”
“没办法。”艾伯特摇摇头：“虽然一直想假装罗马，但他们毕竟只是迦太基。”
“是没有能力去学吧。”夏洛特推测道：“这方面，他们还不如巴里希。”
“虽然阿尔比昂那种方式，在大陆上并不是主流，但人家巴里希，在咱们西洲都是走得最远的。”艾伯特耸耸肩：“实际上我觉得，既然他们已经学了些震旦名词，不如再多学些。他们那个天主教，可以叫巴里希特色天主教。这样正好，他高兴，我们高兴，教宗冕下也高兴……”
“……”夏洛特突然觉得好有道理，完全不想反驳。
“啊，我以为巴里希是那种经常吃瘪的……”孙鼎嘀咕道。
“绝大部分时间，巴里希都是西洲的霸主，或者霸主之一。”艾伯特摊摊手：“虽然有点不甘心，但实话说，如果他们起步早一些，或者工业化来的晚一些，大陆上很可能出现一个以巴里希为核心的中央集权帝国。他们才是最有希望的。”
“大势上这些人很少吃亏，只不过细节上比较……有趣就是了。”他想了想说：“毕竟巴里希女人也是巴里希人，所以巴里希女人当然是巴里希军事实力的一部分。”
“有这么夸张么。”孙鼎讪笑道。
“你去一趟巴里希就知道了，很多城市都有这种女人立功的故事，不止奥尔良。他们首都就有个修女坚持守城逼退了匈人，最后成了当地主保圣人。”艾伯特说。
“这个我倒是听说过。”孙鼎点点头。
“卡尔卡松有个贵妇，在查理曼的大军面前坚持守城三年，迫使他撤军。当地人一直把她看做统治者的始祖。”艾伯特继续道。
“博韦有个叫让娜的姑娘，在勃艮第军队攻上城墙、守军畏惧的时候，跳出来一斧头把勃艮第旗手砍死了。为了和更出名的让娜区别，人们管她叫持斧让娜。”
“你看，这种其实很多的。”他总结道：“我说的只是比较有名的几个，不少大大小小的地方都有类似的故事。”
“真要说的话，谁没被巴里希女人击败过啊。”他摇着头感慨道。
“……交趾？”孙鼎灵机一动。
艾伯特迷惑了下，看起来不知道这个例子。
“我听朋友说的。他说巴里希人在交趾作战的时候，带了很多投降的外国人和本国女人。”孙鼎说：“关于交趾，我们这边流传着不少这种……猎奇向的故事，让大家印象很深刻。不过，巴里希人最后还是没打赢。”
“呃，大概是交趾拥有更厉害的女人和更厉害的外国人吧。”艾伯特摊了摊手，随口说道。
第606节 请假条
这两天忙得都忘了请假了……
估计这周周末才能忙完，实在没空码字了。大概下周一周二能恢复正常。
烦请见谅。
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第607节 番外篇（49） 钱程与恋爱咨询
电脑前，钱程看着张威玩一种颇为新奇的游戏。
画面里是一个身材诱人的金发少女，穿着……三浦绘画风格的奇怪铠甲，被绑了起来。
“这是什么啊？”钱程问。
“是女骑士。”张威说。
他移动鼠标，来回点了几下，画面又动了起来。
“咕……杀了我……”女骑士满脸通红地说。
“……”
钱程总觉得这个剧情莫名眼熟，一时不知道说什么好。
“你们这边有女骑士么？”他想了想，问。
“当然没有了。”张威回答：“这游戏也不是我们这边的，是扶桑人做的。这东西属于灰色地带，因为有云雨之事的内容。不过其实不当着女生面玩就行。”
“那更不需要躲着她们。”钱程嘀咕道：“我觉得她们比你懂得多多了。”
“……”张威一时哑然。
“我记得扶桑人还特别喜欢圣女。”钱程回想了下三浦用过的题材，又说道：“当然，女骑士也不少。”
“还真是。”张威又点了点，把背景切换到另一间牢房。画面里，一个穿着暴露的少女正在被鞭打。
“这是圣女。”张威介绍道。
“个子太高了，不太像圣女。”钱程评价道：“另外我觉得拷打是没用的，倒是可以试试用火吓唬她。圣女似乎是挺怕火的。”
“还有这种说法？”他讲的头头是道，张威被他说的一愣一愣的：“你还研究过这些？”
“这也不需要研究吧……”钱程不以为然：“女骑士也是，我见得多了。”
“哦，对，西洲那边。”张威想了想，好奇起来：“你懂的很多啊？给我讲讲？”
“那是。”钱程见白芷不在，吹嘘起来：“我敢说，这里没人比我更懂女骑士了。”
两人都笑了起来，正想继续话题，门被人推开了。
张威啪地点了下，把画面切换回办公状态，抬起头，却发现进来的是婉若。只是今天她没跟在部长旁边，反而带了个垂头丧气的陌生男学生进来。
张威见状，继续玩游戏。
钱程想提醒他，刚才还说不当着女生玩。不过想到这位的风评，似乎也没什么问题了。
谁知片刻后，黄娟也跟了进来。张威一脸无语，只好再把游戏切出去。
“发生什么了？”钱程问。
“他是我的同学，想来询问些问题。”黄娟说。
“那好啊。”钱程点点头：“我最近一直研究大同……”
“不是大同……”黄娟无语地说：“是男女感情的问题。”
“被女人甩了？”钱程直截了当地问。
“呃，是的。”黄娟只好尴尬地回答。
“别这样一副没出息的样子。”钱程想讨论经义却没成功，本来就有些不爽，一脸不屑地说：“大丈夫还怕没有女人？不用把这种鸡毛蒜皮的事放心上。”
“不过这也不是丢人的事情。”他看了看那个男学生，神色缓和了些：“年轻的时候，都会有这一步的。我当年也被人甩过，伤心得比你现在厉害。但这只是一时的情绪而已，算不上什么。”
“你就算找到个女人，能和她热情多久？”他质问道：“五年？七年？”
“呃……”对方答不上来。
“你就算找到个漂亮女人，她多久会年老色衰？十年？二十年？”钱程追问。
“……”黄娟也接不上话了。
“人生中明明有这么多更有价值的、甚至是近乎永恒的事情。”钱程大摇其头：“这就叫不知轻重吧。”
“那应该怎么办啊？”张威问。
“就是闲的。”钱程断言：“去边境和匈奴人作战，没几天就完全没心思伤春悲秋了——你们现在的日子过于太平了，才这么多事。”
“……有道理，这就让他去和匈奴人对线。”张威点头道。
“你俩别乱岔话题了。”黄娟只好打断道：“现在是想解决人家的情绪问题。”
“我说的可能极端了点，但原理上真的是这样。”钱程解释道：“没有更大的理想，当然会因为小理想受挫而失落。不解决这个问题，下回失恋了还得再难受一次……”
“哎，但现实的爱情就是这样啊。”旁边的婉若故作感慨道：“什么能让男人们如此疯狂？什么能让他们宁可牺牲一切？什么……”
“大同主义。”张威顺口插嘴道。
“……”婉若憋了半天没把后半句说完。
黄娟差点笑出声来，那个男学生看起来情绪也好了点。
“或者你把具体情况说一下吧。我们看看能不能帮忙。”钱程想了想，觉得这种事确实还是因人而异，主动询问起来。
“哎，可算进入正题了……”黄娟嘀咕道。
“我在追求一个同学，一开始还好，但她后来知道我的家境，觉得我配不上她。”男学生介绍起来。
“她的家境好到什么程度？”钱程问：“出入有佣人跟随么？”
“没有。”男学生摇摇头：“只是看她经常展示值钱的东西……”
“财货上是看不出什么的。”钱程摇摇头：“富人和普通编户民的区别，要看人，因为人才是最值钱，也最不容易假冒的。不管哪个世界，富人展示自己财力和地位的手段，都是役使人，不是使用什么东西。”
“这倒是。”张威赞同道：“有点小钱的人会买个高级手机，很有钱的人会养个漂亮女仆给自己带手机。可能区别就在这儿了。”
“所以如果没有这些迹象，说明你们的差距其实没这么大。”钱程总结道：“估计是其他方面的原因，找了这个当借口吧。”
“那应该怎么办？”黄娟询问起具体办法。
“人家明显就不想，没戏了，换一个。”钱程不假思索地说。
“如果真的是家境问题呢？”黄娟追问。
“如果差到这种程度，解决家境的问题得比解决感情问题难多了。换个女子谈恋爱还可以成功，一辈子都赚不到不上别人出生时就有的家财却是正常现象。”钱程看了看她，摊摊手，认真地说：“完蛋，更没戏了。”
“……”
“啊？我觉得再追求一下试试也行吧。”婉若开口道。
“投入这么大精力追求，十有八九是为了婚姻。但婚姻的事情太重要，不能这么轻佻。”钱程表示不赞同：“孔子说，夫妇有别，男女亲近，君臣有信义，这就是为政的根本。《礼记》说，妻子是‘亲之主也’。如果两个人见面就看不对眼，那还亲什么？这样的男女组成家庭，不是给自己找麻烦么？”