作者：望舒慕羲和
他也知道，上国天子和朝鲜王估计肯定不一样，自己这级别在朝鲜国，以自身家世，面王尚有可能，师兄中也有一些当朝大员。
但在这里，只凭自己，恐怕根本没有接近天子的机会。
到时候，再被一些恶贼奸佞，扣上一顶朝鲜国对上国不满、意欲行刺的大帽子，倒是对国家大为不利。
正思索着该怎么让孟松麓引着自己去见见兴国公时，程廷祚却对他说道：“你先生李星湖的学问，见解，我看了不少。但有些事，实难说清楚。”
“我的恩师、恩师的恩师，当初也是认为大明不该收折色、白银，而该收本色的。可如今，我想即便他们复生，也不会反对征收白银，更不会执着于复征本色粮米的。”
“我记得，李星湖说过开埠、货币、兼并的事。对吧？”
权哲身连忙道：“先生所言极是。恩师的确说过开埠、货币诸事。”
程廷祚笑道：“昔者，兴国公曾与商贾言，朝鲜国做二道贩子，也积攒了些金银。待日本臣服为藩，想做这二道贩子就难了。兴国公说话自来多俗，你也不比介意。但真论起来，也就是这么一回事。”
“如今开埠……我问你，你觉得，从松江府运大宗货物，是去凤阳府方便？还是去仁川方便？”
得益于一些禁书的传播，权哲身也知道凤阳府在那里，想了想自己来时乘坐的大船，便道：“如今大船往来，自松江去仁川，比从松江到凤阳府方便。”
程廷祚又把那封信拿在手中，抖了一下道：“兴国公与我书信一封，信上给了我三条路。”
“一条，是去更远的地方。”
“一条，是顺着改革后的江苏。”
“另一条，是远赴万里之外。”
“三条路，我都想试试。”
“子曰：知之为知之不知为不知。”
“我可以告诉你，我现在还不知道怎么解决天下第一仁政诸事。”
“而朝鲜国既然开埠，这三条路，只能选顺着改革后的江苏这一条路。”
“除非不开埠，但也需得我等上国上士，解决了天下第一仁政到底该如何办的事后，尝试成功，方可学。”
“你觉得，开埠与否，你能决定吗？”
权哲身面色一暗，嘟囔道：“上国开埠，皆用霸术、轻重。”
当初孟松麓听到这话，是说没错，我们是用了轻重术，但实际上你们搞军布税，才是正统轻重术。大家都是霸术，你也不必说我们。
可程廷祚听到这话，却连连摆手道：“此言大谬。开埠一事，绝非霸道。大国先儒，若黄梨洲、王船山、顾亭林、唐圃亭、习斋先生等等，皆言互通有无之大利。”
“开埠本身，非是霸术。”
“朝鲜国之人参、文皮、纸张，交换上国布匹、蔗糖，此大利民之事。”
“开埠一事，本身无错。那么开埠一事，如何又能取消？”
“既不可能取消，就需明白，朝鲜国，距离松苏，实则比凤阳府都近。”
“若冬季，天气冷，有人言：吾将钩日而近地，则天暖也；有人言：吾将燧木而取火，则人暖也。”
“然，前者不过巫祝；后者，乃为天皇燧人氏。”
“开埠一事，既不能改变，你就需明白，这件事的答案，你在这里是找不到的。你要去松苏去找。”
“眼下你所见的这个村社，我也可以告诉你，将从属于松苏，别无选择。”
“开埠既然不可更改，那么朝鲜国需得明白，礼文当从属于天朝、经济当从属于松苏。”
“你的答案，只能去松江府、苏州府、南通州去找。而不是在这里寻找。”
权哲身闻言，忍不住道：“恩师说，贵学派有大学问，亦有救世之志。难道，先生也认同兴国公的作为吗？”
程廷祚苦笑道：“朝鲜国距离松苏太近了，其实论起来，和这里差不多远。这里尚不能走十万石大船，可走海路自登州府到朝鲜国，十万石大船亦可飞驰。”
“你要寻找的答案，我若能在淮南解决，兴国公又怎么会日日嘲讽？淮南事，我已从了兴国公的想法，另行解决。”
“离着松苏太远的地方，我要去河南农村寻找答案。可，河南离着松苏太远，朝鲜国可是很近，太近的地方怎么办，兴国公已经给出了答案。”
“我对这个答案赞同，也基本满意。我只是不赞同他得到这个答案的过程。”
“太过暴烈，太过迅捷。十余年内，使得数百万人颠沛，运河、漕米、盐政、税改诸多事，我认同现在的结果，但我觉得，或许可以有更柔和的办法达成。”
“只不过，木已成舟。”
“我不反对这条舟。”
“我反对的，是兴国公砍树的手段。”
“所以，你需要先知道，这条‘舟’到底什么样，才知道怎么伐木成舟，以及如何避免兴国公‘砍树’过程的暴烈。”
“这条舟到底什么样？每根木板都是怎么拼接的？你在这里看，只能看到一叶，却不见泰山。”
“所以我说，你的答案，在松苏。看懂了松苏这条船，才知道该怎么办。所缺的，只是用王道手段，不要如江苏改革如此剧痛。”
“别的我且不说了，只说一句，万万不可刻舟求剑。”
“几年后，你来此乡社，或可见此乡社兴纺织业。你若照抄，便是刻舟求剑了——这里隔壁，就是天朝最大的扶桑长绒棉产地、过江就是商贾云集的通商大港、沿河便是轧棉去籽的轧纺作坊。”
“你要先弄明白，你们在经济上所从属的松苏，到底是何等模样，才能知其意而去其形，不至刻舟求剑。”
“去吧，你所追求的答案，不在这里，而在松苏。”
第829章 济天下和利自己
这个答案，并不是完全符合权哲身的设想。但想着若去松苏，也正好有机会说不定跟着孟松麓见一见兴国公，倒也不是那么难以接受。
单就现在眼见的一切，不可谓民不富庶。
只不过听起来，好像过程过于痛苦，代价也很大。
按程廷祚的意思，似乎是说，只要找到一条不需要流血、镇压、苦痛、强制移民、迁徙、流放、处决、被迫退租入工厂做闲民的路，达到现在这个效果，就是成功。
他不反对现在的结果，只是认为过程过于粗暴，不够柔和。
松苏一飞冲天、扬州九天落地的巨大反差，或许是有办法既让松苏一飞冲天、又不让扬州九天落地的。
总体上，既是要融入已经木已成舟的松苏资本的体系，那肯定是要发展工商业的。
只是，程廷祚等人虽讲实学，但受制于舞台高度，距离决策圈终究太远。
有些事，他并不清楚上层的一些分歧。
比如朝鲜国开埠，按说朝鲜国要发展工商业，也是一条路。
可事实上，大顺朝廷这边又多次给朝鲜国那边施压，并不支持朝鲜国开放矿禁、采掘铜矿金矿。
这事儿，追其根源，源于缅甸和大顺交界区的茂隆银厂问题。
茂隆银厂的情况，就是伴随着大顺需要铸钱，导致云南出现了大量的矿工。
大量的矿工寻找新矿，不断往边境延伸。
往边境延伸，使得茂隆银厂地区的汉人数量急剧增加，因为挖矿冶炼组织这些，只靠当地土司是不行的，汉人矿工在当地确实掌握着先进的生产力。
这些问题，大顺看在眼里，明白对于苦寒地区、边远地区，开放矿禁会极大地促进移民。
放到朝鲜国，易位处之，大顺这边也就不免有所警惕。
本来，越境采参之类的事就不少，随后又有逃亡过江聚集村落之类的事。
而朝鲜国的金银铜矿，基本都在北边边境山区。
真要是放开矿禁，人呼啦啦地涌过去，边境地区更看不住了。
朝鲜国自己有金银铜矿，虽不多，但确实值得开采。就在北部的边境山区。
大顺这边看到了茂隆银厂的情况，眼睁睁看着伴随着开矿业的发展，数万矿工、十万农民在周围扎堆，于一群土司中形成了一股势力，为大顺日后南下缅甸地区创造了优良的基础。
朝鲜国若是开矿，只怕也会复刻类似的道路。本身边境地区就是苦寒之地，大顺的资本不肯去，因为没有运输线，种了东西运不出，只肯在辽河流域到处圈地。
朝鲜国的逃亡百姓越发的多，最终在边境这边聚集成村镇，以后都是麻烦。
现在是否郡县化还是以后要解决的问题，大略上还没定下来，大顺这边也不是没和朝鲜国扯皮过。
大意就是朝鲜国可以放开矿禁，但允许大顺商贾投资、亦允许大顺矿工前去挖金。
那显然，朝鲜国不可能同意。大顺这边施压也不能太过严苛，面子还是要留几分的。
索性，那就让朝鲜国继续保持矿禁，免得呼啦啦地往边境地区涌去一堆的人。
这实际上就把朝鲜国发展的路堵死了，这不是后世可以靠高积累快速狂追工业化的时代。
这是个因为一个省的手工棉布，都能导致亚洲欧洲极大强国可能互相开战的时代，市场就这么点。
按照亚当斯密学派的看法，各国分工，总有自己擅长的、别人不擅长的，最终达成一个平衡。
但他的这一套理论，原本历史上尚且需要在“荷兰的航运业被英国夺走后能干什么”，和“中国的贸易品对欧洲拥有碾压的价格和质量优势该怎么办”这两件事上，疯狂打补丁。
况于此时的情况已大不一样。
朝鲜国的几大优势产业，如人参什么的，又不是东北地区种不了，只是因为刘钰为了“惠”法，压着没让发展。
抢纺织业，更抢不过。
种棉花倒是可以，问题是种棉花出口，以现在的粮食单位亩产，朝鲜国先照着去掉三分之二的人口来吧。
实质上，再走下去，就一条路了。
那就是继续扩大开埠，大顺获得在朝鲜开矿的特权，大顺的资本和人口涌入朝鲜北部，发展矿业，挖金子，促进冶铁煤矿等重工业发展。
这可比去大洋洲或者旧金山之类的地方挖金子，更有吸引力。
但朝鲜国肯定也不傻，这就等于汉四郡归顺了，可不是简简单单礼政府几句话就能解决的。
除非一战打完了，大顺才有余力关起门好好玩弄一下藩属们。
所以，实质上，程廷祚给出的答案，是一场空。
这是个闭环。
想发展，就要关门，关开埠，放开矿禁。
而这，又必然触怒大顺。
大顺都城不是在金陵，而是在北京，对东北方向有非常、非常、非常严重的明末后遗症，十分敏感。去朝鲜可比去南洋近得多。
想要武力抵抗，让大顺知难而退，前提又得是关开埠、开矿禁、积粟米、造兵工厂。
实际上，在大顺趁着奥王继承战争的机会下南洋，夺取马六甲，禁教拒敌于马六甲之外的那一刻，东亚问题已经注定了。
无非是形式上的区别。