作者：望舒慕羲和
陌生人拊掌道：“兄弟，这个你且放心。我们有掺的、有不掺的，还有直接现成的杂和面。白面从六分、到二分、再到纯杂和面，这都有。兑价就不一样。”
“其实我们也不想掺滑石粉、观音土啥的。你也知道，这玩意儿不能掺多了，为的就是遮遮颜色。说起来，我们这还得雇人掺，还花工钱呢。要是直接换杂和面，我们也省事不是？”
“就是怕有人胆子小，有钱不敢赚。往面里面掺滑石粉、观音土，这不显得白嘛？蒸出来干粮，也骗得过人。反正也吃不死人，我们这都试过的，既不泻、也不涨。”
“我们这边的货，最便宜的，是掺棉籽皮、稻糠的。最贵的，就是这种掺了滑石粉、观音土的。主要看尊主家要赚多少了。”
“面票、米票、盐、豆饼票，我们都收。要是那边发的纸钞，你们也可以来我们这边换银子，我们给的价高，十换八。”
李管家忍不住骂道：“都说无奸不商、无奸不商！真当我们便都没见过世面？这青苗贷也办了几年了，谁不知道这纸钞直接可以换银子一兑一？你们还十换八……算了，你不是个实诚人，这买卖不做了。”
说罢，李管家就走，后面的陌生人忙拉道：“兄弟、停停，再商量、再商量啊……”
李管家却不答话，只把那些家人叫了，甩开那人便往前走。心道这买卖既有人做，便不可能就你一家，自是要看看再说。
果不其然，很快就有人搭上话了，而且这次搭话的方式更为直接。
陌生人直接靠到了李管家身边，小声问道：“兄弟，换票吗？换票吗？我这边高价。”
熟悉了经验，李管家直接问道：“有货吗？我得看货。”
“有有有！这边请……”
陌生人在前面引着，很快来到了一处简陋的屋子。
里面各色的面粉、最差的碎米，可谓一应俱全。
不但有货，还有试吃，从干饼到馍馍、窝头，都有。
而且还有人非常贴心地介绍道：“这种面烤干饼最好，这种最好是蒸窝窝。还有这种，掺了东西后，蒸馍馍那也挺白。”
李管家试吃了一下，问道：“一石票多少钱？给银还是给钞？”
“一石票五钱银子。要钞给钞，要银给银。”
李管家啧啧道：“还是你们狠啊。一石票就给五钱银子？这是面，可不是麦啊，就算是麦粒子，也不是这个价啊。”
那人却道：“我们这不也担着风险呢吗？五钱不少了，敢弄得话，百五十号人，一个月就能抠出来二十两银子。朝廷的钱，不拿白不拿。”
“要是够狠的话，全喂地瓜土豆吃，一个月能抠四十两。这价还低吗？”
“我跟你讲，这年月，撑死胆大的，饿死胆小的。这样的机会，可遇不可求啊。以前你们搞救灾粮，还得卖粮，现在直接卖票就行，省了多少麻烦？”
第691章 娴熟
这一套诱人犯罪手段，比起盐政和谋划了二十年的运河改革，简直是简陋至极，甚至连钓鱼都算不上了。
之前在松江府，田贞仪也还嘲笑过刘钰，说刘钰搞那种阳谋手段搞多了，简直不懂什么叫阴谋了。
而刘钰则笑嘲，说是田贞仪可能懂宫廷和朝堂，却根本不懂什么叫基层乡绅。
历史上曾有过一个非常有名的案子，满清的甘肃米案。这个案子倒是非常简单，以后世理解就是卖学历，一个想卖一个想买，窝到最后要不是因为苏菲派和哈乃斐派的冲突导致的平叛战争，发现年年报干旱的地方整天下雨行军困难，可能一辈子都出不了案。
一个想买、一个想卖，可以理解缘何隐藏之深。但后续这位贪污犯在浙江的操作，就比较魔幻了，可谓“金融先驱”。
简易来说，就是想贪钱。但地方的钱太少，怎么办？
加杠杆。
用地方摊派，做利息，借乡绅的钱。然后问百姓收地方摊派，用摊派支付“年息”。这小杠杆一加，原本只能贪10块钱，现在就能贪50。
只要保证“税收”低于“利息”，那么就可以一直维持下去。同时又因在浙江，白银流入较多，贬值较快，是以撑了很久。
士绅放大额贷给官府，官府收穷鬼的钱做利息，当官的拿乡绅的本金挥霍，补亏空，士绅享受高回报率年金。如此循环，竟无一人举报，上面来查，则乡绅皆言本省并无亏空、官员善政，这种杠杆贷波及全省，外界却一无所知。
两个省，全省失声，官员无声，士绅也无声，竟无一人举报。这就是真实的基层。
而大顺的苏北，则更是一个特殊之地，乡绅早就完成了劣绅替代，好人早破产了。
是以对田贞仪的嘲弄，刘钰直接表示不是自己不懂诡计，而是田贞仪根本不懂基层乡绅。
真用那些复杂的算计，说不定他们还不上当呢。
就直接来直白一点的、简单一点的、粗暴一点的。
反正这些年苏北地区一直赈灾救灾，倒卖救灾品早就形成产业链了，现在只是将过去的产业链稍微升级一下，省去了“自己把克扣的粮食再换卖掉换成钱”的过程。
倒卖粮食多累啊，还得雇人运，直接卖票多简单方便？
刘钰也是急乡绅之所急、想乡绅之所想，服务到位。
诱乡绅干这种事，哪有想象中那么麻烦。从前朝开始的基层、胥吏和乡绅的狂欢，如今依旧。
是以当李管家回去后，将这一次的见闻告知了他家主人李乡绅之后，李乡绅立刻敏锐地捕捉到了发财的机会。
但这种事儿，怎么干，是有说法的。
好比别人只是在做饭的时候，克扣个十分之一，自己却直接弄个三分之一，这就容易出事。
但要是大家都这么干，那就没啥问题了。
而且这种事，也不是自己能办的。
刘钰让乡绅们承包，但一家乡绅能承包的力量有限，是以都是几家团在一起，选出一位总负责人。
比如有举人身份、或是家里老辈是当过官的致仕回乡的。
总之，就是总负责人，下辖七八个、十来个乡绅，大家合力一起承包一段，按照各自出的人头，将来算钱。
其实不少人此时都有些埋怨，要不是刘钰这几年搞南洋开发，从苏北这边运人下南洋，这一次挣得更多。人头多，将来分的钱就多。
如今欠下债的今年该下南洋的人，都被弄到了基础关键地干活去了。或是过河的交叉道、或是入海口、或是防潮堤等关键处。
这些人如今就不归这些乡绅管了，人头钱自然也拿不到了。
至于修淮河本身，各路乡绅心里也不好说支持，或者不支持。
这是个很复杂的情况，不能简单的水利就是好能概括的。
不修淮河，经常受灾，便有蠲免。蠲免的主要受益者……如今是按亩征税，人头税废掉了，那蠲免的主要受益者当然也是土地所有者。
但反过来说，修了淮河水利，土地好了，自己收的租子也多了。
然而再反过来说，水灾变水利，九等田成二等水浇田了，这税也上来了，朝廷肯定是要派人来清查田亩的。一清查田亩，很多躲开的税收就又找上来了。
总之，有好有坏。
但对修淮河这个任务，他们也知道轻重，既是承包了，那就得干完。干不完是要出大事的。这和关乎社稷无关，主要是刘钰之前说了，他只要河段，别的可以商量，河段不能完工，西域种麦子、南洋砍甘蔗，二选一。
而这，也就引出了这场贪腐克扣大案的基本逻辑：朝廷发的是米，百姓吃米和吃苞米面，对干活来说并无区别。
吃苞谷面、杂和面也死不了，也能干活，也能吃饱，也能完工。
正如皇帝叮嘱刘钰的逻辑：冬天的活干完，是第一优先级一样。
士绅也是一样的逻辑。
只要把活干完，剩下的事就都好说。
乡绅官僚见钱，如蝇见血。剥皮萱草都不怕，知道要先把活干完在这前提下搞钱，亦算是巨大的觉悟了。
李乡绅赶到这一片的望族、乡绅领袖王监生家里的时候，和他们一起承包的乡绅都已经赶过来了。
正如大明土木堡引发了纳捐事类似的道理，大顺有几个地方的监生之类是最多的。
一是苏北、二是西京。
税收体制和财政制度在这摆着，无能低效。地方闹灾，或者边境打仗，就需要动员当地士绅的力量。
而动员不能红口白牙，得给好处。大顺唯一能给的好处，就是学历。
包括大顺能绝地反击复天下，靠的也不是“保天下”的口号，而是通过保天下的口号，使得之前的均田政策，被合理地被取消了。
否则固然甲申年大顺入京的时候，南方奴隶兴呼乾坤倒转，我辈何以常为奴；一片石之后，士绅可也看到了乾坤颠倒，我辈何以被追缴助饷分田。
王监生的监生，就是苏北大灾时候，捐钱捐物捐出来的。
乡绅出钱，朝廷给学历，给一张“统治阶级入门券”。
不过自从上次活埋事件后，苏北的乡绅们老实了一段时间，至少没再怎么干类似诬陷别人要造反直接活埋三十几个这样的事。
也算是苏北乡绅，给了朝廷一个巨大的面子。
只是这一次不是类似于活埋百姓这样的大事，而是借着朝廷漏洞赚点钱的小事，王监生的心思也早活络起来。
等着李乡绅一到，这一片一起承包河段的乡绅就算是到齐了。
王监生也知道众人来是什么意思，他便先起了个调子。
“诸位，此番朝廷信赖我等，又要修缮淮河，此事对我等也多有利。毕竟水潮之苦，诸位和我一样，都饱受其害。”
“淮河肯定是要修的，干活的百姓，也得让他们吃饱。这没的说。”
众人都点头，连连称是。
王监生又道：“只是，话又说出来，兴国公不比你我，钟鸣鼎食之家，也不知贫民百姓事。若问问百姓，是愿意一天吃二斤白面，还是愿意吃四斤高粱，他们多半也选四斤高粱。”
“现在，朝廷也好、民间也罢，都讲究个‘不谈虚妄命理心性’，要专办‘实务’。”
“咱们这一次承包河段，也该本着这等想法。何谓‘实务’？便是要让干活的百姓吃饱，方为最大的实务。”
“之前救灾，就有人说，不若将朝廷发的漕米，换作粗粮，这样灾民才吃得饱。”
“若真真办实务的大人，便称赞为善举。”
“可也有些空谈道理的、顽固不化、不知变通之辈，却以小人之心度君子之腹，以为若开此口，必引贪腐。”
“可结果如何呢？同样的灾，假使同样的二十万石米，办实务的，灾民吃得饱、饿毙者少；那些顽固空谈者，却使饥民骨瘦嶙峋。”
这样说，众人心里都喜，如何不明白王监生的意思？
至于说救灾，用大米换粗粮，这是贪腐的一贯逻辑。
逻辑，是绝对没问题的：
朝廷无能，财政制度全面倒退，朝廷手里没资源，能调动的国家粮食储备，只有漕米。所以朝廷只能发漕米、发白银。
理论上，大米换粗粮，饥民要的是饱不是好，这逻辑是一点没问题的。
但，现实是现实、逻辑是逻辑。
现实就是，谁来保证所有的米，都换了足额的粗粮？
现实就是，一放就乱，只要开了个小口，蛀虫就能毁掉整个大堤。
如果朝廷能够保证每一粒大米都能换成粗粮，有这个统治能力，那还脱裤子放屁运大米干啥？直接花钱买粗粮运过来不就得了。