作者：望舒慕羲和
“父亲需知，是荷兰人有求本国，力求本国牵制唐人。而非本国恳求荷兰，牵制唐人。”
“荷兰人既有求于本国，本国越是挑唆唐人与荷兰的矛盾，荷兰人便应该更支持本国才是。”
“挑唆的越狠，荷兰人越会支持。而不是使劲儿结好荷兰人，荷兰人才会支持。”
“不但要将荷兰人建议造舰的事告知唐人，更应翻出历年的荷兰风说书，将荷兰国以往风说书中有对唐国不敬、仇视、不满之语，尽皆找出，一并奉上。”
德川吉宗眉头一皱，随即舒展。
只一瞬间，他心中废掉长子而立次子的心思，已然定下。
自己可以借着中日战争结束一事，辞掉征夷大将军一职，效东照神君退位隐居，大御所居后控制。
一来可以避开一些风言风语，再怎么样也是战败了，天皇被抓了，京都被攻破了，总得走个形式避一避风头。
二来也可以在背后操控辅佐，让二儿子坐稳位置。虽说不少重臣其实是支持德川宗武的，但终究德川家重才是长子。真要是自己死前再传位，那可能会有一些波折。
不管德川宗武说的办法有没有用、也不管荷兰人是不是真有这样的心思、亦或者荷兰人是不是只是因为贸易上更依赖大顺……
但德川宗武的想法和思路，至少是有些脑子的，思路还算是活跃的，能跳出传统的诸藩和幕府的关系，去看待国与国的问题。
夷陵之战吴蜀两国打出了脑浆子，诸葛武侯还不是很快派人修好？
可能这种挑唆，并没有什么用，至少思路不那么死板。
现在的情况，今后的未来，谁都不曾见过，一个墨守成规的人，担不起幕府的未来。
大约用后世的关系做不恰当的比喻，大顺就像是女神，要跪着去舔，舔到极致，说不定就真能舔出来一些好处。
而荷兰可以类比用工荒时候的老板，急缺工具人的时候，明知道工具人在背后嘀嘀咕咕没有好话，甚至摆脸子，那也得笑脸相迎只求干活。工具人舔再多，也不会多拿一分钱。
日本很合适做牵制大顺的工具，没有更合适的了，反正不能去找朝鲜。
所以就算再坑荷兰，为了抗顺，荷兰也会帮日本；反过来，大顺离得这么近，稍微没舔好，可能就又要挨一顿打。
去舔荷兰，舔半天，荷兰也不会出兵去打大顺，白舔。毕竟要打的话，早在大顺出兵釜山的时候，荷兰就该派军舰了；舔荷兰，还会导致大顺极为不满，心里担忧三千越甲可吞吴之教训，说不得就要打到幕府倒台。
这其中的关键，就是德川宗武所说的：荷兰人私下里支持日本造舰，不是因为爱日本，而是因为要用日本。既然是用，那是荷兰自己的利益，与日本怎么对待荷兰并无关系。
荷兰人不出兵，也是因为荷兰自己的利益，而不是因为日本没舔到位。
当年岛原之乱的时候，可是根本没舔，荷兰人赶忙派了军舰来助战。
当年禁教的时候，也没舔荷兰人，反倒给荷兰人甩脸子。荷兰人可是主动派军舰在吕宋到长崎的航线上航行，到处抓偷偷前往日本的天主教传教士，比监管切支丹教的大目付还积极，不要一分钱，一手炮制了平山常陈事件。
第159章 买办是条不归路（下）
“天行健，君子以自强不息。荷兰人纵可引以为援，但却不能够指望荷兰人。最终还是要靠治国理政以自强啊。”
德川吉宗虽然很赞许儿子敢想，也因此认为二儿子不是个懦弱无能的守成之主。但对大顺和荷兰之间开战这种想法，并不认为有可能发生。
曾经他也是那种标准的日本贵族思维方式，自己谋划的事情，哪怕天地都会顺着自己的谋划让路。
但现实狠狠打了他一巴掌，不只是这一次中日开战，而是他自己内心也清楚，自己主导的享保改革，实际上失败了。
从锐意改革，变成了修修补补，最终于事无补。
只是在内心，他觉得不是自己改革的思路有问题，实在是“命数奇也”，运气不好而已。
“古人云：谋事在人，成事在天。”
“为父主持改革，奈何天道无常。原本稻米太贵，虽说谷贵贱金，奈何贵到离谱民不聊生，为父主持垦田。”
“垦田刚有成效，结果百年一遇的风调雨顺，连续三年暖夏，亩产百年所最高，于是米贱至无人问津，武士以米为俸，米价低贱，穷苦不堪，借了商人许多的钱。”
“为父好容易把米价重新稳定住，充实了财政，取消了上米制，重新让各藩参觐交代，府库里的钱也稍多了点。”
“结果立刻又迎来了连续两年的冷夏，关西地方，颗粒无收，数百万人饥不得食，米价腾跃飞腾，一揆遍地。”
“幸有甘薯，又铸币改革，总算没有闹出太大的混乱。可天灾之后，又有人祸，唐人又来攻打……”
“如今唐人压迫，若想将来自主，需还得从内部变革开始。只是，变革之事，何其难也？谋事在人，成事在天，若天不予，如之奈何？”
“天若不予，如之奈何？如之奈何？”
德川宗武心里并不认可德川吉宗的自我评价。
几句天若不予，说明德川吉宗认为自己是运气不好，赶上天灾，导致改革改到现在，改的一塌糊涂。
但德川宗武和自己的亲信小姓幕僚们讨论过，壮着胆子来说，有人认为改革的思路本身就不对。
甚至德川宗武认为，他父亲的很多改革，完全就是一拍脑袋就上。
有些，则是用当藩主治理一郡的想法去治理整个日本、用在当将军之前做和歌山藩主改革的经验来指导整个日本，这根本就是不可能成功的。
有些事，在一个村里是善政，拿到全国推广，那就根本行不通。
有些政策，可能在一个几十万石的藩下实行，百姓拍手叫快，但拿到全国去推广，那就会导致一场灾难。
比如德川宗武心里认为改革最失败的一件事，也或者说是整个折腾可以称之为“改革”而不是“修补”的一件事，连两年都没持续上。
德川吉宗做藩主的时候，亲眼目睹了商品经济的发展，导致封建土地所有制逐渐解体的过程。
百姓没钱——问商人借贷——用土地抵押——还不上钱——商人将土地兼并——继续放贷——越并越多。
于是德川吉宗刚一就任将军，就立刻出台了政策：禁止土地抵押买卖。
法令下达之后，所有土地抵押为不合法。
法令下达之前，已经抵押的土地，按照每年百分之十五的抵押价，分七年赎回。
结果法令一下，不到两年，日本大乱。
已经穷的要质押土地的老百姓，怎么可能还的起每年百分之十五的地价？
而一些百姓合作起来，拿着新出的法令，去找商人直接要地，不给钱，闹一揆，认为自己之前还利息已经还够了。
商人见到这个法令之后，也见到了百姓合伙要地的场面，索性宁可当地百姓饿死，也绝不借贷给农民半个子。
各藩都穷，贡赋使劲儿往上加，百姓更加没钱，无法度日，只能借钱。
商人不敢借，也不敢拿质押的土地，导致百姓索性扔了土地跑到城市求活，城市又没有那么多活可做，治安骤降。
土地扔了，农村凋敝，米价暴涨，各藩之前因为财政困难，都问商人借了不少钱。
趁着米价暴涨的机会，各藩正好还钱，否则米价低了更还不起，于是继续加贡赋以求在米价高峰期多收点贡米，折价还给商人。
贡赋越高，百姓越种不起地，又没处借贷，于是更多的人扔了土地往外跑……
原本想要保障小农经济的，结果适得其反，米价腾跃、土地荒芜。
幕府和藩主武士们，只收贡，却并不救济百姓，日本不要说青苗法，连个常平仓都没有。
既没有青苗法、也没有官方借贷机构，更没有官方控制柴米油盐酱醋茶等所有生活物品，做到法家管仲那一套完全的官方控制经济，就敢取消民间放贷行为。
这已经不是一拍脑袋就上了，这是纯粹没脑子。
结果可想而知。
两年之后，这个唯一可以算作“改革”而不是“修补”的政策，就宣告作废。
至于应该如何改革，德川宗武也和自己的亲信幕僚私下里商量过，拿着海对面的历史以史为鉴，研究了半天，认为可以学的就是“高举《周礼》却行申商法术”的那位。
不求富民，但求富幕府。
不过既然此时德川吉宗认为他的改革是上天不给他机会，德川宗武这时候也不好说什么，想着避开这个话题。
现在他连继承人都不是，这时候若是直言提出自己的改革思路，一旦要是意见不合，自己做继承人的机会就彻底没有了。
然而他想逃避，德川吉宗却不放过他，直接问道：“吾儿对将来施政，有何见解？”
德川宗武心想见解是有的，但此时不便说。非要等你传位于我、去世之后，方可真正有自己的见解。
既此时不敢有真正的自己的见解，德川宗武只道：“人力有穷尽，施政能否有利，还是要看上天是否赐予。”
“儿子不能够考虑那么深远，只能说一说财政的问题。无论如何，幕府的财政是必须要扭转的，否则连买火器、操练旗本的钱财都很难拿出。”
“儿以为，应该实行官营专营制度。如俵物、铜锭等，皆应授予大商人专营，从而获得金银之利。”
“唐人的货物进入商埠，也应该尽量组织商人募集股本，授予他们专营的权限，幕府收取一些利益。将唐人的货物大量售卖至各藩，收取关税、获得利益。”
“这样至少可以获取一些金银收入。”
“有了金银，才能够购买火器，操练旗本。”
德川宗武避开了改革这和话题，德川吉宗也听出来德川宗武是在逃避，但他也知道改革千难万难，实在不是随口就能说出来的。
若是大规模实行专卖专营、扶植御用商人、扶植与唐人贸易的中间商，并没有触及到真正需要改革的地方。
改革改革，要么往前走，要么往后退。
往前走就是土地兼并、百姓跑到城市，日本一没有殖民地、而没有大量的出口产业、三没有济贫院。往前走一步，必定往后退两步。
往后退就是土地变种井田制，不准买卖、压制商人、取消商业活动，幕府专营，实行春秋之前的官营匠人制度，武士下放封地，全日本严令节俭，完全封建化，将好容易出现的日本统一市场再打碎。
往前走、往后走，都走不通。
不过德川吉宗此时并没有这样的眼界，他始终觉得应该是有一条既可以保幕府、又能保小农、又能保武士、且走得通的路的，只是自己没找到而已。
德川宗武既避而不谈，只说财政方面，吉宗也没有继续逼迫他说下去，而是告诫了一下买办和扶植商人的一些危害。
“这个办法，只可用一时，而不可用长久。就像是上米制一样，取消参觐交代，叫各藩按照百分之一的石高缴纳稻米替代。财政缺乏的时候可以用，一旦好转，就应该立刻取消。”
他是能感觉到“买办专营经济”对日本带来的危害的。
这就像是一杯毒酒。
没办法，现在不喝，就要被渴死。
喝了，好在这杯毒酒是慢性的，只要撑过这段即将被渴死的时间，日后再慢慢治疗就是。
德川宗武也知道这里面的危机，连声道：“父亲说的对。”
“这种办法可以用一时，只要为政者清醒，知道不可长久就可以。暂时先用着，先扶植那些买办商人，待将来财政好转，就可以放弃他们。”
德川宗武自信的很，就像是每一个觉得戒烟戒酒甚至诫毒实在很简单的人一样。
现在先用着，将来想要不用就可以不用。
为了表示自己还有思路，德川宗武又道：“除此之外，另也应该开源。因地制宜，可以自给自足的，尽量自足，以降低唐人货物的影响。”
“譬如糖与丝，便要分开来看。”
“丝者，本国少产，又占土地，无论如何是争不过唐人的。”
“而糖，本国百姓嗜糖，本国不产甘蔗。但论气候，未必不能种植。若能寻访种植之法，在各处试种，自行榨糖，则唐人进入的糖就会少。”