作者：忽悠啊
乃是名副其实的“仙童儿”。
而谢自然体悟人道，在山脚下生活了半年，如今也有了一些人味，并不如同草木精灵一般。
而黑衣李郸道则是在跟着甄洛依然在双双修行造化全功，正在要紧处。
若是能回归李郸道本体，玄冥二神归一，说不得这九转内丹还能更上一层楼。
不过暂时也没有这个必要。
茅山弟子众多，其实比楼观更能说是初唐第一大教，龙虎山也比不得。
此次前来的弟子竟然也有几十个，可惜丫丫不在这里，不然这些低辈弟子只怕要尴尬。
此外老朋友冯素波前来，他此次乃是离着地仙只差一步，可能是当年心结所在，被木魅之流的妖物，心生魔障，因此前来参加伐山破庙，也是为了自身更进一步。
李郸道的医术高明被修行界所知，大半靠冯素波宣传，李郸道“医鬼神，活死人”的称号也是冯素珍第一个喊出来的。
李郸道对他是亲切万分，这医患关系都转变成了亲友关系了。
至于西山净明弟子，十二真君传承，各自来了一个弟子，主要是配合万振到时候在闵地传教。
第798章 煮石为粮
“既然炼制丹玉，便直接去罗浮山，找一处坎离乾坤皆具之地。”李郸道开口：“刚刚好，贫道还会一些风水之术，青精先生，你不是说罗浮山聚炁之能越来越差了吗？”
青精先生点头：“确实如此，叶先生说你会造化之法，不知道能不能医治一二。”
李郸道开口：“造化之道稍微不慎，便落入邪道，比如那南极老人的补天造化，有补天，填地，损人，炼真四法。”
“其中填地法中，便有剥夺周围生机，集中供养一处福地洞天之说，轻则周围百姓出生孩童体弱多病，老人难度严冬，重则旱涝无常，灾殃连年。”
“唯有此福地，山清水秀，人杰地灵。”
李郸道一开口，青精先生便面色变幻不定：“此术歹毒十分，确实是魔道也。”
“那损人法，便是以人做物，以人为丹，贫道开山之时，便有许多弟子，是被人为弄残，只为取药，后来才补齐, 前隋炀帝以此损人之法，炼制丹丸, 想要长生不老。。”
苏玄朗叹道：“此种丹丸, 药效再厉害, 不过是阴丹外药，只会自污本性, 且伤天害理。”
“那青莲真人所精通造化之法，是如何填补的呢？”
“不过开源节流。”李郸道开口：“既然龙首冲向南海，便可有气吞大海之势。”
“北冥有鱼, 其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”
李郸道说起逍遥游里的句子：“罗浮大山，若可气吞南海, 藏浩瀚大洋之泽精, 必然大有可为。”
“虽然我中华大地, 也是地大物博, 但天高地远, 乾坤寰宇，如何故步自封？”
叶法善开口道：“怀抱东洋大海，便要有大海之正职, 若有祭祀海神之权，确实可光大罗浮，山水相合, 便是阴阳和谐。”
“这是大风水格局。”李郸道开口：“若说风水，西山的郭璞真君传人应该也不错。”
万振看向已经来了的一个年轻弟子, 嘴巴上绒毛还没长齐。
那小道约莫十五六岁, 拿着个风水罗盘，有些靠不住的道：“阳宅阴宅风水还可，不过后天建筑，但是此山水气势, 乃是自然之鬼斧神工, 难以后天更改，容易破坏本来格局。”
“你便是学艺未到家了。”李郸道心中想到了袁守诚，人家风水之术就很不错，还提出了风水成仙的理论。
……
等着各路门人弟子, 都到了一些，一行道人便出行前往罗浮。
谢自然跟着李郸道, 对着罗浮风光十分心宜：“此处乃百越群山祖脉，不亚于海外蓬莱。”
“你若是喜欢这里，便在这里修道一段时间，倒也没有必要非回麻姑山不可。”
“嗯嗯。”谢自然道：“麻姑山也不错，不过不若旁边的华盖山，如今再一来见，又觉得不如罗浮山远矣。”
罗浮山大小四百三十二座山峰，峭壁危崖，一千多道瀑布流泉，“山山瀑布，处处流泉”。
内有洞天府邸一十八处，都是有仙真修道居住，灵穴七十二处，各自有仙草灵芝生长。
青精先生对罗浮山十分了解，又将罗浮山神“罗浮君”唤来。
罗浮君乃是山中山魄受祭祀而成，乃是一百越男子之模样，身穿虎皮裙，手持开山斧。
罗浮君听闻李郸道等人要在罗浮立下宗坛，立马开口，愿意做护法神将，永守山门。
这只是一件小事，罗浮山君愿做护法神灵，也并非预料不到的事情。
青精先生将朱明洞让出来给李郸道炼丹，其他人等等人到青霞洞中做客，而那些弟子们，则入了五龙潭洞，此洞可容纳百人，如今已经修成了道观模样。
朱明洞与三十三重天之中的赤明和阳天相连接，有九天清灵仙气弥漫。谷
洞中有一九节菖蒲，乃是此洞天之中枢，天地之灵根。
此洞倒是适合炼丹，只是该用什么炼制丹玉？
李郸道打算就地取才，叫着罗浮山君自山中各处，取来五种颜色的石头各一箩筐。
罗浮山君奇怪，不过山上最不缺的就是石头。
李郸道打算“煮石为粮”。
葛洪的神仙传中记载着一个白石先生。
他是中黄丈人弟子，至彭祖时候已经二千多岁了。
此人不肯修升天之道，但求不死而已，不失人间之乐。
这个白石先生便是煮白石作饵，取之服用，能在人间不死，是地仙也。
只不过据说他吃的白石，乃是当初女娲补天时候的五种神石的一种，不是普通石头。
但其实都一样。
田巫也会煮石，不过他是服用“水玉”，也就是河底开采出来的玉石。
李郸道煮石，自然也是如此，只不过用来煮石头的液体，不是清泉，而是水银。
同样是铅三斤，汞三斤，刀圭三斤。
这刀圭，李郸道选用的就是这五种颜色的石头了。
李郸道等人在此炼丹玉，而苏玄朗等人则是满山寻找合适的地方，立下宗坛。
一般人肯定想，立最高的三顶上啊，其实不然。
龙虎正一宗坛其实也不在龙虎山上。
道家多有选“坛”秘术，罗浮山虽然广大，但是清精先生，苏玄朗，叶法善等人熟知，倒也不难选。
最后选址在聚霞峰上，聚霞峰在罗浮山最高峰飞云顶之前一峰，因常有紫霞聚其上，而被称为聚霞峰。
道家贵紫气，苏玄朗等人觉得，此峰能汇聚紫气，必然贵不可言，可以立做宗坛。
当下弟子们便各自开动，按照建坛仪格，开始建造宗坛，以及大殿宫观。
当下你招来六丁六甲，我招来黄巾力士，他招地煞群星。
都不是自己亲自干活，并没有里郸道建造麻姑山的时候需要靠老百姓一砖一瓦建起来。
道家宗坛，乃是沟通天地万神所在，因此要立下“三天总气坛”
此坛上层法天，中层象人，下层体地”。
除此之外还有各种法器也要准备好，不过这些都不用李郸道操心，李郸道只需要将丹玉炼成，然后将太玄真符上的符图打入其中便可。
再举行盟威之仪，以此坛招致百神，勅令弟子带领兵马神将，翻坛倒庙就是。
第799章 太玄仙都君印
煮石为粮，在袁公所看守的如意宝册，一百零八种法术之中也有记载，属于服饵一类。
而李郸郸道炼制的丹玉属于金石饵药，那些老是因为吃金丹而丧命的帝王们吃的就是这种，魏晋五石散也是这种。
李郸道叫罗浮山君寻来五色石头，其实若炼成，应该也是属于五石散之流。
此时大火烧炼鼎炉，铅汞变化无穷，李郸道在炉子外口中念咒，此咒能借来五方玄力。
除却念咒，不时还将画好的符箓投入炉火之中，这些符箓都是经过加持的。
若仔细看去，丹炉之中，竟然有五条神龙腾挪翻转。
这正是李郸道五脏神灵所配从神，乃是五方龙神，李郸道修成苍龙七变之后，便可将其放出，既像是一种神通，又像是一种元神法相。
李郸道称为五龙捧圣，什么是圣，元神就是圣，现在李郸道的元神还是圣胎状态，与内丹相合，还在中丹田附近，没有再返回上丹田。。
此时李荣正在旁边，观摩李郸道炼丹，苏玄郎也自青霞洞中出来，他修内丹道，也是以外丹做基础的，正好观摩李郸道如何炼丹来印证本身内丹术，如此才可书写丹论，将此道流传后世。
万振和叶法善他们对科仪符箓更清楚，便在主持三天一气坛的修建，这个马虎不不得，万神咸听，直通昊天元气海所在，也是几人成为“天师”的根据。
李郸道炼制的第一枚丹玉是赤明丹玉，此丹玉取红色的石头炼出, 只见三昧真火灼烧, 将其化作岩浆一般的东西, 杂质沉淀在水银之下，而其中精华则是漂浮于水银之上。
乃是一团南方朱陵火府真炁勾结纯阳之炁所成，看起来有点像是红宝石, 但是柔软无定，好似火焰一样变化不定。
等着丹火熄灭, 炉子冷却, 便以木器将其装出。
只见一箩筐的石头, 煮成丹玉之后只剩下了一个梧桐子大小。
苏玄郎将其称量：“三两三钱。”
李郸道点点头：“青霞主人不如尝尝看。”
说罢拿着木刀将其一刀化作两半，只见其滑润柔软, 好似果冻一般。
而木盘，木刀，承载此丹玉之处都有一些碳化。
苏玄朗将其中一半的一般切了下来, 吞入肚子之中。
却见口鼻之中露出火苗来, 而身上有一股热气冲撞出来。
“此丹玉能补心火, 也能壮大气血。”苏玄朗感叹道：“还有一股香气, 青莲真人的丹术名不虚传。”
李郸道将另一小半给了李荣：“你平日刮些粉末出来，陪着黄精菖蒲丸吃, 可以帮你壮大体魄，与修行命功又益，另外修炼三昧真火也可以这个为引子。”
李郸道炼制完火丹玉, 随后便炼制水丹玉，取黑色的石头炼制, 果然练出的丹玉竟然跟黑色的石油一般，而且没有香味, 反而有些腥味。
苏玄朗知道这是后天浊精，洞虚黑水玄炁所结, 便没有再品尝。
炼完水火，便是金木，最后才是土灵丹玉。
李郸道炼完土灵丹玉之后，便没有将其拿出，反而将金灵丹玉投入炉中，金土相合，化做陶瓷一般坚硬, 李郸道便又将水灵丹玉扔进去。
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