作者：忽悠啊
除了香火，还有文气，有浩然气。
这里确实是文道圣地。虽然李郸道认为稷下才是真正的圣地。
李郸道给孔老夫子上了香，发现两边还有成堆的圣旨也在接受供奉，上面乃是各自王朝对孔子的敕封。
李郸道主动表明身份：“贫道乃是麻姑山玄真道山野修士，领武德皇帝敕封的五品朝请大夫。”
“这是舍妹。”李郸道指着丫丫：“本欲去泰山，路过此地，想要感受感受圣贤的熏陶，修身养性。”
“是该修身养性。”祭酒点头，却是感受到了李郸道身怀利器，若不能把握，只怕遗祸苍生。
李郸道笑笑，随后道：“不知道这位夫子如何称呼？”
“你既然叫我夫子，又何必问我姓名？左右不过姓孔就是。”
李郸道点头。
夫子请李郸道盘坐在席子上。席子方方正正，四角有镇子镇着。
李郸道第一个开口，便是问道：“什么是大道？”
儒家有道，道家也有道，但二者不是同一种东西。
夫子危坐着，开口道：“年轻人，这个问题实在太宏大了，老夫也是追求了一辈子的，却是不能说我说的是正确的，来解答你的疑虑，不过依然有一些想法。”
“道是过程，道的过程性，表现在道生万物的过程，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。”
李郸道问道：“那道是变化的吗？”
夫子摇摇头：“道是不变的，变的是法。”
“杀戮不能解决问题，你刚刚说天下之兴亡，难道全是归咎于君？其实是法腐朽了，君王一人之力岂能败坏？天灾，人祸，腐朽的法下隐藏的贪官污吏，你刚刚说弑君之语，难道君死了，就不会有下一位这样的君？”
“若是在法衰之际，能变革，必可长久于世。”
夫子目光久远，提出了不断改革之理，若道是航海彼岸，那法就是大船。船在航海之时，不断更新零件，虽然到后面可能已经不是当初那艘船了，却可以让人不断寻道，求道，中油一日上岸。
李郸道笑道：“我也觉得要变，只是要雷霆手段，不可软刀子割，不然腐朽得太快，糊裱匠也心有余而力不足。”
“夫子认为如何？”
“这位小友有国器之才，可无国器之德。”
第673章 蒿里鬼国
国器乃鼎也。
可见老祭酒是觉得李郸道这个人才华不错。
但鼎的另一个身份是礼器。
三足为鼎，四足为尊。
鼎之三足，乃君臣民。
三者等长，方可久立，若分长短，便是容易倾斜歪倒。
夫子认为李郸道就是这样一种情况。
李郸道开口道：“国器不敢当。”
“那夫子认为什么是国器之德呢？”
“国无德不兴，人无德不立。”夫子道：“国器之德必先忠国，爱民，孝悌，才可以才做国器。”
李郸道点头：“夫子说得不错，这三点我都赞同。”
说罢笑道：“今日深有所得。”
祭酒诧异，我都准备好跟你论论道了，治治你这个杠精，没想到你竟然说：“啊对，对，你说的都对。”
这叫祭酒不由得心中烦闷。
李郸道问道：“若是不是贫道来问道阁下，而是一国之君主来问，祭酒会怎么回答？”
“君君，臣臣，父父，子子而已。”祭酒道。
李郸道问道：“若君不君，臣不臣，父不父，子不子呢？”
祭酒听闻，长叹一声：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
说罢就有些疲惫似的起身：“小友请便吧，若要体悟圣贤，多用些心便好。”
丫丫有些不明白这个老头为何突然有些落寞。
疑惑问向李郸道：“他怎么了？”
“他虽然精神达到了崇高的境界，但是现在的社会并非其理想的圣王治世。”
“但他知道他所推行的理念，只是当权者的工具，他想要推行的仁德礼义，都会在统治者的宣扬下变了味道，而他却无可奈何，甚至只能妥协。因此他才叹息。”
李郸道刚刚反问，若是自己不是一个道人，是代表君主来询问，他会怎么说。
祭酒说了君臣父子之说。
丫丫还不懂得这些打了机锋隐语的东西。
李郸道给孔子上了一柱香，又花钱买了一支经过孔庙赐福过的毛笔。
在旁边书肆，给丫丫买了两本她不爱看的书。
丫丫脸都苦了，偷偷拿了一本齐谐，一本搜神记。
觉得这个还可以啃啃看。
随后便是离开了此处，并无入孔子世家拜会家主，或者入孔林，祭祀坟墓的想法。
只是带着丫丫去了泰山。
泰山乃是中华神话之中，除却昆仑山外，第一神山。
号称五岳独尊。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
泰山神话故事也是极多的，蒿里鬼国，蒿里君，泰山山神，东岳大帝，泰山奶奶，碧霞元君，乃至于泰山石敢当……
其中最著名的说法，便是“泰山封禅”，泰山山顶，乃是最接近“昊天”的地方。
在这里说话，上天能听到你的声音。
自秦皇汉武之后，便稳固了人道神山的地位。
其文化底蕴，是其他山无法比拟的。
其名字也可看出。泰”意为极大、通畅、安宁。《易·说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。
相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神。
当然这都是儒教给泰山造势的说法，谁叫这是儒教的大本营。同样也是为了自己那一套“天命”理论。
不过真正到了泰山，还是对这座神话大山产生许多敬畏之心。
只见李郸道和丫丫在山脚下，见泰山之上，浩荡冥冥的元炁之海，九重天上的天宫玉宇，这些凡夫不见，可是李郸道却是实实在在看得到的。
那巍峨的神话气势，厚重的历史文脉，仿佛一真的有盘古头颅的气势了。
丫丫也惊呆了。
李郸道对着丫丫道：“咱们现在找个地方开坛，进入阴冥之地，蒿里鬼国，泰山地府，找奶奶去，等会再去爬泰山。”
“咱们麻姑山什么有这样气派就好了。”
李郸道建道观的时候，便用了泰山之石。
“丫丫，既然来了泰山，你可领悟了五岳真形图之中的泰山真形？”
“没有。”丫丫直接道。
李郸道哈哈一笑：“走吧，走吧，去蒿里鬼国去。”
当下带着丫丫寻了一处阴地，作法，开了阴阳通道，肉身进入了冥界。
“泰层云郁冥冥。梁甫亦有馆，蒿里亦有亭。幽途延万鬼，神房集百灵。”
入了冥界，李郸道才发现，原本在阳世看着还有些普通的泰山，在阴冥竟然有不知边际之大，不见青冥之高。
上有金光渺渺，又有宫殿玉宇。
只见五爪金龙只是寻常，五德凤凰也只作禽鸟。
其中可见诸多神祇散发神光。
更有一股威压，让人不敢直视。
好似古神话之中的不周之山一般。
这座大山之下，一道黄泉萦绕，却好似小溪一般。
而诸多城镇在山脚下，仰仗着神山福荫，内里吉气升腾，瑞意蔼蔼。
许多男女，衣着皆是如同外人。
若非见到了数丈高的神兵天将，和面容丑陋的魍魉魑魅，李郸道还以为这是哪里呢。
“这里便是蒿里鬼国吗？”李郸道琢磨道：不是说冥界在打仗吗？怎么这里这么和谐？
开玩笑，这里是儒教，道教，二教圣地，又是中土自酆都地府外的，泰山地府，乃是核心之地，打仗也是在其他地方打，不可能打到这里来。
准确来说，战场在川蜀，峨眉山那边几乎已经沦陷了。
李郸道拿出两粒丹丸，给了丫丫一粒：“这个可以把我们的活人气息遮盖，我们再去蒿里鬼国找奶奶去。”
丫丫吃了下去，开口道：“为什么我们能肉身下来啊？”
李郸道笑道：“因为你哥我也有阴冥权柄，而且元神出窍的话，万一肉身被人坏了怎么办。”
“那我们下了地府，算不算死掉了。”
李郸道给了丫丫一下：“这里阴阳颠倒，死就是活，活就是死，阳间死掉的人，如果没有到转世的时机，就会在冥界逗留，活到阴寿也耗尽为止。”
“因此算生了下来。”李郸道解释道：“刚刚下来的时候是老鬼，等着阴寿尽了，就变作婴儿一样了，就可以直接投胎去了，跟阳间是反着来的。”
“哦哦。”丫丫道：“鬼要是阴寿尽了，也没投胎，会变成什么？”
“聻”李郸道感受到身上的阳气渐渐收敛，看上去不像是个活人。
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