作者：阳小戎
是在说，礼法，本身就是滋生动荡的祸源。
是儒生积极‘有为’导致而成的失败后的失败。
简而言之，就是，‘无为’的道家认为，在‘有为’的儒家，对了，还有墨家等百家。
在他们的积极‘有为’的努力之下。
这世道……是在向下走的。
嗯，就很稳定，没有一丝一毫世道风气要向上的倾向。
直至如今，处于礼乐崩坏，瓦釜雷鸣的季世。
放眼望去，纵观整个玄黄界。
山上山下，现今都不太平，暗流涌动。
有着愈来愈乱的倾向……
嗯，说好听些，是大争之世的前夕。
难听些，那便是大乱之世将至，不知道又有多少生灵将要涂炭。
而且关于这一点，不止是百家诸子看见了。
明眼人都看得的出来，是玄黄修真界已经广泛默认的共识了。
毕竟……距离上一次，已然万年。
似乎，亟需某个内圣外王之人现世。
不过，不管怎样，赵戎倒是觉得望阙洲目前还好，感觉挺安稳的。
可能是因为他‘苏醒’的太晚了？
没有赶上更加安稳太平的时代？
不，赵戎觉得他醒的刚刚好，有幸成为青君的竹马夫君，有幸遇见一只没来得及被坏人拐走的笨狐妖。
所以，赵戎觉得主要原因可能是……
他已经有家了。
青君和小小都在独幽城，都在赵戎身边。
都说老婆孩子热炕头……
他现在就差其中一项，就达成圆满成就了，不对，是差两项，还有炕头。
只是青君把玉藏在儿子的食堂里，然而赵戎不取到玉又没办法进食堂去，不进食堂就没办法替儿子检查伙食，不检查检查儿子食堂的伙食安全，他夜里又怎么睡的安稳？
好吧，这么一想，赵戎也挺焦虑的，顿时又不觉得安稳了。
嘶，大乱之世的紧张气氛，一下子就来了。
此刻，赵戎身处其中大乱之世，表情严肃。
心里想着，等会儿青君与芊儿下课后，就和娘子敞开心扉的认真谈谈，刻不容缓。
说不定她一听之后，也焦虑了呢？然后就……就……就让赵戎不焦虑了。
赵戎轻轻点头。
只是虽然如此想着，但他却也一直在关注着场上的动静。
此刻，在赵戎的耳畔，满是那位盘坐亭中的老者，调侃嘲讽的语气。
而竹林间也寂静无声，只有落叶声，与陶渊然洽淡清朗的嗓音。
“讲礼之时，就是失道之日啊。儒生们，既然都问礼了，那想必是天下大乱了。”
远远看去，亭中的南华巾老者垂首，拇指滚动流珠，似乎正在缓缓摇头。
陶渊然忽然环顾四周，道：
“那么接下来，他们又要用什么，来挽救这礼乐崩坏之世呢。”
“诸位，林麓书院的那位山长与你们授业时，有未教过你们？”
第三百二十五章 嘶，娘子好勇！
林间与空地上的太清府生们，闻言亦是默然不语，没有接话。
只是有些府生缓缓摇头，有些府生不置可否，也有些府生笑了。
赵灵妃与赵芊儿就是属于纹丝不动的那种。
对于府内新来的这位道学先生，与林麓书院山长夫子的相互讥讽挖苦，置身事外。
后者，现如今已经很少在书院露面授业了，只是偶尔会来趟太清四府，给除扶摇府以外的三府府生们上上课。
这儒道两家的大道之争，可是比道路之争还要凶险的多。
赵戎知道，儒生们可以在书山脚下给山下担夫让路，但是绝无可能在大道上，向道家退让哪怕区区一步。
“‘礼’之后，是‘法’吗？”
陶渊然笑言，“难道天下有一部《玄帝律》，还不够？接下来，是不是还要再出世一个‘姜太清’，再建几座人族太宗，再扶几个尾大不掉的选帝侯家族，再订多些规矩。”
姜太清，人族第二位大帝，称帝后，极大的修改乃至扩充了人族至高法典《玄帝律》，订下了人族诸多礼仪。
现如今，若说《玄帝律》的大体框架是玄帝定下的，那么大部分内容规矩都是苍帝姜太清编写填充的。
万年以来，姜太清在玄黄人族的史书上的功过评价，是可以比肩初代玄帝的。
但是风评，在百家诸子内，乃至是在后辈剑修之中，却是毁誉参半的。
因为他既是剑修，又是儒生。
如何逍遥？
此时此刻，陶渊然微笑道：
“老朽觉得，尔等剑修也不用再拔剑了，就让四大太宗再收一次天下万族之兵，铸造几只玄鼎，镇压九洲，用玄鼎与刑法戒律再给这方天地增增重。剑修们的第七境也不用再叫‘消摇’了，改叫‘方寸’吧。”
消摇是古语中的逍遥，是某位道家圣人极其钟爱的两字，赠送给了剑修前辈们。
后来，逍遥二字，也成了剑修第七境，与最南边那个大洲的名字。
至于方寸。
不再逍遥，束缚于方寸之间，画地为牢罢了。
赵戎记得，几个月前曾有一次与归闲聊时。
他好奇问道，“剑修第七境名为逍遥，是怎么个逍遥法？”
归答曰，“逍遥个屁。”
它又撇嘴补充了句。
“姜太清干的好事，让第七境剑修一点也不逍遥，你想要逍遥？可以，你们赵家主宗守着的那座门后面就有，去门后找去。或者走另一个选帝侯关起的门，门后是星空……”
此刻，面对陶渊然的这些反话，在座的，没有哪个府生傻的去接话。
不过却有不少逍遥府剑修凝眉。
这位老先生的话，确实是可以说很不客气了。
儒道之争，山上由来已久的‘道争’了。
百家之中的三大显学，道，儒，墨。
墨家还好些，说少做多，低调。
但是前面两者。
道家是说多，做少，嗯，无为。
儒家是说多，做多，有为。
都喜欢讲道理，讲有为无为，于是两方争的水火不容。
而且两个学派势力都不是好惹的。
道家虽然清净无为，但是却是与修士的金丹、元婴等境界的大道息息相关，渊源非常深。
这两境的很多山上功法，都与道家有关联。
于是天然就有非常多的‘门生’，很多仙家宗门亲近。
至于儒家，暂且不说登山后第一个境界就是儒家命名的浩然境。
那些儒雅随和，温润如玉的先生夫子们的板子打下来的滋味，疼不疼，山上人可都是有着丰富经验的，可以交流的那种。
所以，除非真的是确定了，要走这两家的道路，否则还是不要急着站队为好。
至于一直在旁听的赵戎。
此时，他面色平静的偏开了目光，扫了眼周围。
不远处亭外的那些府生们，大多背对着他，没人回头，看样子是没怎么在意后方之人的到来。
不过这并不让赵戎意外。
因为据他所知，太清府内虽然是外松内紧的竞争气氛，但是这‘外松’气氛却是比林麓书院看起来还要松。
比如，赵戎目前就是以墨池学子的身份，在逍遥府的外府随意走动。
而像陶渊然等先生、大修士们的传道授业，都是不限制其他府生中途加入的。
嗯，除了传授像金丹大道等的修行秘事，这些估计是私下对府内特定的天才府生们进行的。
而眼下这场，明显不属于这些，而更像是一场率性为之的坐而论道。
此刻，除了孤亭空地上端坐听课的府生以外。
远处竹林间，也有稀稀疏疏的府生们，或抱剑静听，或倚竹闭目，或眯眼远眺。
不一而足。
赵戎置身其中，倒也没引来多少注意。
他可不像娘子和芊儿那般受人瞩目。
念头及此，赵戎一笑，转头去看不远处的那道给竹林添色的养目风景。
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