不一样的日本战国 第707章

作者:五四四五五

  受潮发霉,鼠啃虫害,比一般商品费心。况且体积巨大,需要占据更多仓位。

  买粮,不但数量远不如抢粮,而且会让北陆道商路收益下跌。”

  海野利一冷酷道。

  “不需要用太多的北陆道商利去换取粮食,数量不够更好。

  用大义堵住上杉家臣团抢粮的口子,严厉禁止她们获取粮食的渠道,我们才能利益最大化。

  谁饿肚子,谁吃饱,由我们说了算。战后分配土地的时候,我们会有更大的话语权。”

  蒲生氏乡倒吸一口冷气,这冷脸娃娃好狠的心。

  她是故意不让越后粮食充足,准备以粮食要挟上杉家臣团让步,获取更多利益。

  蒲生氏乡回头看向斯波义银,难道主君也是这个意思?

  斯波义银原本以为找到了一条出路,没想到这边的想法更狠,准备用饥饿胁迫上杉家臣团低头。

  他不禁苦笑。

  上杉家臣团狠毒贪婪,斯波家这边也不是善茬,真是天作之合。

  义银叹息一声,还是决定坦言。不然,照海野利一这么操作,越后内部的矛盾会更激烈。

  他等于是利用上杉辉虎那份真挚的情意,对上杉家臣团下手。

  义银说道。

  “我只是难以忍受我一手谋划的关东攻略,变成抢夺上野,武藏两国粮食的禽兽之举。

  我要买粮,尽全力买回足够关东攻略需要的军粮。北陆道商利受损,我可以不要斯波家那份收益,填补亏空。

  关东平原饿死多少人我没办法管,但决不能饿死于越后大军的抢粮之举,这是我的底线。”

  义银说完,室内一片寂静。

第八百五十九章刀枪加法度

  斯波义银这狼人装不下去了,再装就要走上海野利一谋划的这条路线。

  到时候上杉斯波两家围绕粮食的主导权,土地的分配权,又要展开一场恶斗。

  上杉辉虎为了义银,准备强压上杉家臣团的抢粮行动。义银要是在这里策划阴谋,背后捅他一刀,怎么对得起一片真情的上杉辉虎。

  他干脆自爆身份,不装了,我是站在平民那边的。一众姬武士刚才以为自己领悟上意,义银这么一爆,顿时又迷糊了。

  海野利一仔细观察斯波义银,想不明白这位御台所是在又当又立,还是真的犯蠢。

  她试探道。

  “御台所的意思是,您阻止上杉家臣团的就粮计划,不是谋求战后土地分配的主导权,而是怜惜关东平原的人?”

  “是。”

  海野利一忽然有种荒谬的感觉,她看着义银俊俏如天仙一般的脸庞,却不敢把这位真当成了白莲花。

  他从尾张杀到近幾,从近幾杀到关东,杀得人头滚滚,已是令天下侧目的武家男大名。

  海野利一清冷的声音在房间中响起,显得异常冷酷。

  “御台所,天下六十六国,石高二千万,人口一千万,土地对人口的承载总有个定数。

  谁人不想子孙满堂,繁衍无数?可天命难违,要收走一些人。

  关东饥荒,我们不折腾,别人也会折腾。该死的人一样会死,我们却会因为您的仁慈而落于下风。

  臣下秉忠进言,逆耳之处还请御台所海涵。”

  其余姬武士虽然没说话,但眼中无不流露出赞同之意。

  土地就这么多,粮食就这么多。总得有人去死,死别人总比死自己好。最重要的是卡位,利用饥荒占据优势,让家业更加兴旺。

  乱世哪天不死人?死于刀枪和死于饥荒有什么区别?御台所,有点矫情了。

  义银环视屋内,他知道自己的道德观与这些姬武士有隔世之差。

  即便在前世,国外战乱之地,也是率兽食人。类似天朝这般自古就否定兽性,坚持人性本善的文明,原本就是异类。

  义银的要求并不高,他没指望挽救饥荒的平民,没有当救世主的意思。他的善念仅仅是不抢,越后方面自己解决粮食问题。

  越后石高四十万,歉收少四五成,就是二十万石的缺口。

  这里的一石大概是前世一百三十公斤,二十万石就是二千六百吨。即便是糙米,在这个世界也是天文数字,运输上更是困难。

  但越后武家不可能因为灾年,就不对自己的领地征收粮食。实际的粮食缺口大概在三四成,也就是六万多石。

  越后的领民也会挨饿,也会死一些人,义银可以假装看不到。

  可要是越后大军放开手在关东开抢,大规模绝收的上野武藏两国将会十室九空,沦为地狱是可以预见的。

  这六万余石的粮食缺口,义银可以通过买粮,用北陆道商利去抵消,但他必须先解决两个问题。

  第一,说服斯波家势力,全力阻止上杉家臣团去抢粮。

  第二,保证粮食缺口补足之后,进行关东攻略的越后大军不会阳奉阴违,依旧去抢粮。

  海野利一的策略已经证明了,斯波家的豺狼们不比上杉家的饿狼们和善,全特么是畜牲。

  不管是斯波势力,还是上杉势力,谁能同意义银用的北陆道商利去补粮食缺口?

  即便同意了,饥荒中的粮食比金子珍贵,谁会嫌多?就算义银买回来粮食,补足了缺口。她们还是会去抢,把主君的命令当放p。

  义银只觉得阵阵无力,他是在螳臂当车。只是心底那最后一根弦不肯崩断,让他不甘沦为禽兽。

  我不抢!越后大军也不准去抢!

  海野利一说的道理,上杉辉虎说过,岛胜猛也说过,他都懂。

  但义银清楚,这看似毫无价值的底线,他必须坚持。赈灾是不可能的,没粮食也没人支持,义银维护的只是自己的底线。

  退后一步,他将成为真正的武家,再不是俯视野蛮人的文明人。

  在他心底里,始终是藐视这个病态的武家社会。他是前世天朝的文明人,不是今生武家的野蛮人。

  骨子里的这份骄傲,抱歉我丢不掉。

  义银看向振振有词的海野利一,藐视道。

  “物竞天择,优胜劣汰,这是天理不是人道。做人要怀有敬畏之心,有所为有所不为。

  我来关东一年有余,处处以义理为先,与人分利。想要和上杉殿下同心协力,再建秩序。

  你们现在告诉我,我是错的,我也应该去抢。那我与徘徊在关东平原的那些似野狗一般的武家,有什么区别?

  前两日,有人与我说。强者制定规则,弱者遵循规则,我深以为然。

  海野利一!你说死于刀枪还是饥荒,两者没有区别。

  那么我来告诉你,死于秩序还是死于混乱,有很大区别!

  我斯波义银来到关东,竭力推进关东攻略,是要平息关东平原的混乱,是要让关东平原恢复秩序。

  关东平原的人可以饿死,但不能死在越后大军的抢粮之下,这是我的底线。

  我要设立法度,重建秩序,还关东一个清平世界!谁跨过这条底线,谁就是我的敌人!

  我斯波义银不去抢,我的麾下也不准抢。天下秩序重建,起始于我的义理。”

  义银斩钉截铁的话语,引得众姬凛然,但在海野利一眼中却是没什么意义。

  武家乱世,有实力野心的大名,谁不想重整秩序,成为天下之主。动动嘴皮子唱唱高调有用吗?下面的武家们会买账吗?

  但斯波义银的野心,比海野利一想象得还要大。她以为斯波义银想抓住粮食的分配权,目标是关东攻略成功后的胜利果实。

  可这位御台所却是瞄着建立新的秩序而去,想把关东武家驱赶进自己的笼子,照着他的新规矩玩。

  这野心也太大了,不是喊几句口号,然后用义理来压人,就能办到的事。

  唯有铁与血,才能够驯服人心。一手法度,一手刀枪,才能让人照着自己的规矩来。

  海野利一敏锐感觉到,斯波义银大义凛然的宣言下,其实是他不同于寻常武家的一种挣扎。

  虽然不清楚这位御台所内心深处埋的到底是什么,但她并不看好此事。

  武家是饿狼,不是家犬,粮食的事没这么容易解决。说破了天,肚子总比道理大。

第八百六十章自我的剖析

  斯波义银也知道自己的做法很勉强。有刀枪无法度,是强迫武家畏惧。有法度无刀枪,就是求着武家听话。

  刀枪加上法度又是何方神圣?那就是新的幕府!他的话完全可以理解为野心勃勃,要对足利幕府取而代之。

  区区一个男人,野心这么大,让下面的人怎么想?山中幸盛,蒲生氏乡,井伊直政皆是不语。

  她们是同心众一系的斯波义银近卫出身,是最忠诚的死党。不管斯波义银要做什么,唯死而已。

  海野利一还是冷着一张脸,此外房间里,就只剩下真田信繁在。

  此时的真田信繁是吓得一身冷汗,海野利一说的有理有据,尚且被斯波义银驳斥到闭嘴。

  刚才要是她跳出来嘴快,支持上杉家臣团的抢粮之举,主君对自己的好感度怕是要丢光。

  真田信繁可谓是斯波义银麾下最纯粹的人,其他人多少还有个尊卑上下的心思,她却只有一个念头,草他。

  从盐田城那一咬的怜惜,那一夜的屈辱之后,真田信繁早已将生死置之度外。

  她的命是斯波义银救回来的,此生除了草他,就是为他去死。义银说抢,她就抢。义银说不抢,她就不抢。真是特么的纯粹到至极。

  大家还在思考义银的话,真田信繁连脑都不过,已经跳出来表忠心。

  “御台所说得对!越后这些人太不像话了!

  御台所说不让抢就不能抢,一点规矩都不懂!”

  身旁的海野利一还是面无表情,双目却是泛起一阵波动。

  自己这位主上,真是好大一头舔狗。御台所的话是这个意思吗?简直是鸡同鸭讲。

  可被真田信繁一打岔,山中幸盛等三姬却是醒悟过来,纷纷跟着表忠心。

  斯波义银要给越后武家立规矩,头疼的应该是大熊朝秀一系中越众,本庄繁长与加地景纲一系的下越众。

  山中幸盛,蒲生氏乡,井伊直政一系的同心众是义银亲军,和越后武家没什么关系,她们怕什么?

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