作者：五四四五五
足利义辉也是服了。
一向宗与南蛮教的矛盾，佛教诸派利用一向宗阻挡南蛮教的对策，足利义辉当然清楚。
但明智光秀胆子太大，竟敢利用蜷川家设计南蛮教，为斯波家拿到筹码威胁石山本愿寺。
蜷川亲世太怂，宗教纠纷这么大的干系，怎么敢瞒着将军。可足利义辉却是欣慰，到底是抓住了明智光秀的把柄。
看来这人也不似很聪明，竟然敢作这种火中取栗的勾当。不过，看在她是为斯波义银减轻压力，足利义辉也就睁一只眼，闭一只眼。
足利义辉亦是心中矛盾。
一方面，她希望斯波义银在关东不顺，早点回来京都成婚。另一方面，她不希望自己的未婚夫被一向宗那些贼尼，在北陆道欺负了。
渐渐握紧了幕政，权势稳固的足利义辉，有时候也只是烦恼小夫君不肯回家的普通妻子。
她叹了口气，找柳生宗严麻烦的想法渐渐淡了，站起身来，拂袖而去。
柳生宗严见将军离开剑室，暗自松了口气，神情复杂看了眼高田雪乃，鞠躬致谢。之后紧随将军脚步，走了出去。
出了剑室之门，将军身形稍稍停滞了一下。
“柳生宗严。”
“嗨！”
“帮我传个话去石山本愿寺，问问显如上人到底要做什么。足利家的御台所，她也想动一动？”
“嗨！”
足利义辉对着太阳望去，春日耀眼，让人忍不住眯眼。
斯波义银，回来我身边有什么不好？在外面受人欺负也不说，是上瘾了不成？
哼，麻烦的男人。
———
石山本愿寺，简朴的大门通往砾石广场，广场左侧深处是阿弥陀堂，供奉着阿弥陀佛。
一向宗传世至今，以一句南无阿弥陀佛便可成佛，无需出家，在家修行，吸引信众无数。
这座阿弥陀堂，便是法主日常礼佛之处。
在堂后偏室内，现任法主本愿寺显如，正在对自己的亲信下间赖廉，大发雷霆。
此时的法主顾不得法相庄重的仪态，将一叠书信摔在刚才回到石山的下间赖廉面前。
“你看看！你举荐的人到底做了什么！
你当初推荐下间赖照，我是让她去北陆道监督七里赖周！
七里赖周表里比兴，这狡诈小人我一时不方便动她，那就得看牢了她。免得她占据加贺佛国，生出不敬本山的心思。
现在倒好，我派去监督她的人，与她沆瀣一气，联手对付斯波义银！
下间赖照真是会做事！你真是会选人啊！”
下间赖廉一目十行，一份份书信看过来。有北陆道军情通报，有当地坊主，主持的申诉。
她刚才看完，显如上人又丢了三封信件给她。
其一，是北陆道斯波义银送来的质询，其二是明智光秀全力阻止南蛮教司铎获取传教权的告知。
最后一封，是将军通过私人渠道，对石山本愿寺的质问。
下间赖廉叹了一声，说道。
“下间赖照也给我写了信，说明了她在北陆道之不易。
越中神保家联合越后上杉家拿下新川郡，屠戮我一向宗的尼姑，烧毁我一向宗的寺院。
越中一向宗实力不足以对抗上杉神保联军，她不得不向加贺的七里赖周求援，也是出于公心。”
显如上人冷笑道。
“公心？七里赖周在加贺控制不住局面，为了收买当地信众，趁着能登内乱，打入能登，掠夺土地。
她可是一声都没有问过本山，我难道还得谢谢她？
下间赖照明知道此人私心杂念甚重，还要与她联手对付斯波义银，她有没有脑子？”
第八百二十三章扩张与保守
下间赖廉一时无语。
下间家是从初代法主就跟随净土真宗的武家信徒，深受重用。
自八代法主以后，下间家更是坊官制度的最大受益者，掌握本派的财务与俗务，世袭法眼，法桥。
显如上人对下间赖廉引为亲信，对她言听计从。可自己推荐的人在北陆道搞出大祸，实在是说不过去。
但下间赖廉也无法说下间赖照有错，因为这牵涉到石山本愿寺内部的路线问题。
她说道。
“法主，下间赖照的确是出于公心，迫不得已。
七里赖周再狠毒，也只是小打小闹，加贺大小宗没人会真心跟随她作乱。
她要是敢忤逆本山的意志，起了自立的念头，加贺当地尼官一揆众就能要她的命。
下间赖照找她帮忙，是为了保住越中一向宗的寺领不失，亦是为您分忧。
自北陆道与三河的一向一揆失利，本山内部已经出现了质疑的声音。
如果越中新川郡寺院被毁的事传回本山，下间赖照作为越中总大将却无所作为，您会很被动。”
显如上人暴躁的情绪被下间赖廉慢慢抚平，闭目诵经一时不语。
她相信下间赖廉的判断。
下间赖照不会主动去撩拨越中武家，因为越中一向宗的实力不足，只占越中国三分之一的地盘。
这些年，越中一向宗借助武家内斗的顺风，低调发展寺院。新川郡一向宗诸寺的崛起，就是一例。
下间赖照没道理去招惹斯波义银，除非她明确感觉到了威胁。新川郡一向宗寺院被毁，就是明证。
虽然斯波义银一方坚持说，武家是在受到一向宗突袭后，才清理新川郡的一向宗寺院，稳固后方。
但显如上人是一个字都不信。
下间赖照没那么傻，越中一向宗也没实力与上杉神保联军对抗。不是遇到了切身威胁，怎么可能狗急跳墙，突袭斯波义银驻跸地。
斯波义银在信中信誓旦旦，但幕府对地方武家的控制力有多少，显如上人心知肚明。
大姐不笑二姐，地方寺院对显如上人也是能敷衍就敷衍，这种无力感，她感同身受。
下间赖照的做法没错。
她身为越中总大将，显如上人派遣的自己人，必须坚决维护寺领，因为她属于石山本愿寺的扩张派。
本愿寺自八代法主革新，建立坊官制度，加强了组织力，便开始以一向一揆扩张。
经过八代九代两轮扩张，到了十代证如上人时期，已经是武家口中的贼尼，眼中钉，目中刺。
教义简单，组织力爆表的一向一揆在底层迅速扩张，以寺领替代武领，甚至建立了加贺的地上佛国，深受武家忌惮。
十代法主证如上人上台，开始低调内敛。梳理内部，加强本山的支配权。
七里赖周就是这时候，被证如上人派去了加贺国，对付离心力日益增长的小宗三寺。
证如上人的做法，的确是消解了前两代法主扩张的隐患。
一方面，收敛一向一揆，降低了武家的警惕。一方面，整顿内部，真正统治了扩张的寺领。
但随着时间流逝，本愿寺内部对外扩张的渴望也越来越强烈。
作为证如上人继承人的显如，站在了扩张派一边。有扩张派的支持，她一上台就能抓稳权力。
她借助扩张派上台，行使权利，当然要考虑她们的诉求。上台后直接发动了北陆道与三河两地的一向一揆进行试探，结果很糟糕。
越前朝仓宗滴公，死前打下加贺的大圣寺川一带，击溃三寺小宗势力，几乎打垮了半个加贺。
三河一向一揆被迅速扑灭，当地寺院被迫改宗，信众遭受迫害。
松平元康看似懦弱，其实坚毅，不肯改宗的家臣都被驱逐出三河。一时间，三河一向宗被清理干净。
显如上人高调上台，结果左右两个耳光重重砸下来，把她激进的一向一揆扩张战略，打懵了回来。
一向一揆受挫，本愿寺内部的保守派已经有所埋怨，扩张派也不可能轻易低头认栽。
下间赖廉与下间赖照，都是扩张派一边的人物。
如果下间赖照在越中无所作为，将一向宗寺院被毁当做没看到，这件事一定会被保守派拿来大做文章。
扩张派的人自己当缩头乌龟，显如上人还有什么脸面，号称发动一向一揆来建立更多的地上佛国。
这事关系到显如上人行使法主权利的基石，下间赖照必须有所行动，反扑武家的恶行。
而越中一向宗的实力远不如上杉神保联军，她只能去找加贺的七里赖周帮忙。
显如上人睁开眼，已经是心平气和，她无奈叹道。
“下间赖照的确算不上做错，但是斯波义银太厉害了。
越中的瑞泉寺领，安养寺领，都发来书信，申诉下间赖照肆意妄为，攻击御台所驻跸地。
如今御台所率军报复，下间赖照却是手足无措，挡不住他的攻势，害得越中寺领遍地烽火，一片狼藉。
能登七尾城，畠山义纲为御台所护驾，誓师出阵，能登国内武家踊跃参与。
大军已经打穿了能登羽咋郡，攻入加贺河北郡。这会儿，估计都打到了金泽平原。
尾山御坊危急，加贺国内却是空虚，军势都被抽调去越中作战。
当地尼官一面加急求援，要求七里赖周回军保护尾山御坊，一面写信来告状，把七里赖周与下间赖照骂成了无事生非的祸害。
斯波义银是看透了北陆道我宗的内部不和，刀刀致命。而武家们又被他整合在一起，同心协力与我宗作战。
下间赖照拿什么和人家斗？就这点能耐，硬要去招惹这位足利军神。被人打成这样，如何收场？
这是为我分忧吗？这是把我推进火坑，还要踩上几脚才舒坦。”
下间赖廉无言以对，道理说了一千一万，仗打不赢都是废话。
下间赖照就算有自己的苦衷，把缘由说破了天，但她就是打不过斯波义银啊！那还说个p！