不一样的日本战国 第1919章

作者:五四四五五

  “母亲放心,千岩虽然还没有出仕,但她已经托了亲戚举荐自己,正在准备参加斯波遴选。

  而且,她家里也在凑钱,要在伊贺那边帮我们买套房子。

  那边是有名的学区,寺子屋的好老师特别多,有了那里的学区房就可以去那边的寺子屋学习,千岩通过斯波遴选的把握就更大了。”

  尾田四娘撇了撇嘴。

  “你别听那臭丫头胡吹,她家那么穷,哪来的钱买近畿斯波领的房子?”

  儿子笑嘻嘻说道。

  “母亲您可是孤陋孤闻了,听说那边现在可以先付钱预定房子,等房子造出来就能直接入住,价格比现房便宜好多。

  千岩正在找亲戚朋友借钱,要赶紧预定一套,现在这些预售的房子可是抢手得很,晚了都抢不到。

  她对我真的很用心,什么都和我说,什么都为我打算,您就放心把我交给她吧,好吗?”

  看着儿子温柔和自己说话,想着儿子离开之后,自己就很少再有机会见到他了,尾田四娘的神情变得有些恍惚。

  半晌,她心中千丝万缕的情绪化为一声叹息,甩甩手说道。

  “去吧去吧,儿大不中留,你的心都不在我这里了,还和我废什么话。”

  儿子嘻嘻一笑,轻轻挣脱开母亲的手,带着一脸期待走向门外,想到门外的爱人正在等待,他脚下步伐变得越来越快。

  身后的尾田四娘看到儿子打开了门,忍不住喊道。

  “儿子!”

  儿子笑着回头,一脸灿烂阳光,带着对未来的无限期待。

  “嗨?”

  尾田四娘眼中隐隐含泪,真心说道。

  “你要幸福。。你一定要幸福呀。。”

  儿子深深一鞠躬。

  “嗨!谢谢母亲!我一定会幸福的!”

  儿子的身影消失在门外,看着被轻轻关上的门,尾田四娘轻轻一叹,取出怀中之物。

  “终究是没有给他。。”

  尾田四娘看着手中的东西,那是一叠圣人亲笔书写的感谢状。

  当年,六角浅井两家决战野良田,圣人说服藤堂虎高为首的十村联盟藤堂众参战。

  尾田家以枪术传家,只撇下小七为家族留个后,其余一母六女为先锋,追随圣人血战野良田。

  尾田四娘自己,还参加了圣人五十九骑突入六角义贤本阵的奔袭战,战功彪悍。

  战后,尾田家得到了七张感谢状,字字都是圣人亲笔所书,放到今日,这叠感谢状的价值已经不可估量。

  但尾田四娘却不敢随便拿出来,因为她不知道给了儿子,到底是福是祸。

  野良田合战之后,藤堂十村合并,一起寄进圣人门下。

  藤堂虎高野心勃勃,利用手段将藤堂众这一武家联盟变成了自己的藤堂领,曾经的老姐妹谁敢不服气全给弄死,最惨的就属尾田家。

  尾田家战功赫赫,家督自持有功,要去找圣人当面评理,结果被恐惧的藤堂虎高劫道,回头又杀了全家。

  尾田四娘侥幸逃脱,带着襁褓中的儿子跑到日野城当浪人苟活,这一过就是十年光阴。

  而藤堂虎高最后也没好下场,不知谁把她杀了,还假借了尾田遗女的名义。

  这件事让尾田四娘这个真正的尾田遗孤非常震惊害怕,唯恐陷入政治漩涡,从此变得更加低调。

  而藤堂虎高之女藤堂高虎继位之后,竟然选择脱离斯波家,出仕浅井家,跟了矶野员昌。

  浅井家被织田家攻灭之后,矶野员昌先降后叛,跑去斯波家羽翼下求庇护。

  藤堂高虎只能转投羽柴秀吉之妹羽柴秀长,混得越发不如意,还被武家嘲笑为渡之鸟。

  回头再看曾经与她在斯波家同等身份的前田利益,大谷吉继,也不知藤堂高虎心中是否有过后悔。

  总之,藤堂家的兴衰已经与尾田四娘没有关系,她现在心中在意的就只有自己这个儿子。

  这一叠属于尾田家荣耀的感谢状到底要不要交给儿子,尾田四娘还得再想想。

  儿子走后,房间里忽然冷清了下来,孤独的感觉在尾田四娘心头徘徊不去,让她有些失落。

  把感谢状揣回怀中,尾田四娘站起来,走到草屋门口,想要再眺望一眼儿子的背影,却什么都看不见。

  这一片浪人集聚的贫民窟中,层层叠叠的茅草屋遮挡了所有的目光,也掐灭了所有的希望。

  儿子走了也好。。能离开这里总是好的。。

  尾田四娘喃喃自语安慰自己,又听到隔壁传来一阵咆哮,那个新搬来的疯子,真不是一个好领居,吵闹得很。

  “你们斯波土仓还是不是圣人开的!还钱!还钱!不可能!圣人不可能让我们武家亏钱!圣人爱我们武家!你们这些骗子!骗子!”

  尾田四娘摇摇头,回到自己屋子。

  这隔壁的疯子迟早要被人举报砍头,毁谤圣人,真是好大胆子,就算疯了也得枭首示众。

  这些蠢货就是贪心不足,不肯好好攒钱过日子,要去炒什么北陆道商路股票,最后闹得血本无归,疯了还有圣人帮她们送还的美梦。

  可怜,又可恨呀。

  还是我的媳妇聪明,买预售的学区房,考斯波遴选,她这么努力上进,未来一定能考上,一定会给我儿子一个美好的未来,一定会。

第1894章蝴蝶扇动风暴将至

  近畿形势如冰火两重天,织田家内乱将至,斯波家欣欣向荣。

  乱世百年,大浪淘沙,地方武家的心思被锻炼得敏锐无比,迟钝愚笨之徒早死绝了。

  人才,财富,民心,皆是不断像斯波家靠拢,如此下去,即便圣人不出手干预织田家的内战,人心动荡的织田领迟早也会自己崩散。

  让所有人都没有想到的是,南近江日野城一只小小蝴蝶扇动下翅膀,竟然会引起一场巨大的风暴,彻底点燃斯波中央与地方的矛盾。

  ———

  多闻山城。

  在搞定了明智光秀与奇妙丸的问题之后,义银便开始着手解决堺港粮票金融危机。

  大藏长安在关东的拜访非常成功,上杉武田北条三强藩对入股斯波土仓,参与粮票体系这件事,非常有兴趣。

  而真田信繁刚刚诞下女儿,作为新晋的斯波神裔,她也对斯波粮票表示了关注。

  于是,大藏长安在请示过圣人之后,干脆把岛胜猛也拉了进来,筹集上杉武田北条真田岛五家的资金,正式宣告入驻堺港。

  堺港这边原本就在等待圣人的反应,当得知关东资金即将注入斯波土仓,稳定斯波粮票体系之后,挤兑潮竟然自然而然的消失了。

  金融,玩的就是信心。

  挤兑斯波土仓是害怕粮票沦为废纸,存有大量粮票的商家武家恐惧自己的财富化为乌有。

  可有了圣人背书,关东资本加入之后,市场人心又变了。

  此时正处乱世,人如草芥,大笔钱财存在家里被人眼红,还不如几张粮票好藏。

  退一万步说,哪天家业败亡,是带着一叠粮票跑路容易,还是扛着家里的铜钱逃难容易?

  更不要说,粮票逆回购还有钱生钱的利息呢。

  一旦确定粮票可以换回粮食铜钱,储户们反而没有兴趣取出,原本动荡的粮票兑换市场立即稳定,维持住一比一的粮食粮票兑换价。

  而在义银这边,他对大藏长安的做法非常满意。

  他原本就希望斯波粮票成为团结斯波神裔的金融工具,思索着组建斯波联储,让斯波神裔集团永远的,牢牢的控制住斯波粮票体系。

  大藏长安显然是有脑子的,她只在斯波神裔中筹集资金的做法非常契合义银的思路,这也让她顺利通过了考验,再度攀上权力高枝。

  而高田阳乃在妹妹雪乃的劝导下,已然放下商务情结,转向新神道教的筹建。

  大藏长安要商务,高田阳乃要神道,两人各其所需,权力交接变得非常愉快,反倒是同心秘书处的蒲生氏乡最近心情很不爽。

  回到多闻山城之后,同心秘书处再度开始辅佐圣人处理政务。

  比起远在关东理政时的梳理疏离,身处多闻山城发挥中枢作用的同心秘书处,给近畿斯波各强藩带来了巨大的压力。

  最明显的一点,就在于斯波地产的利益分配。

  原本属于各藩小金库的斯波地产,已经被蒲生氏乡盯上,妄图分润部分利益,填补斯波粮票体系的亏空,稀释关东诸藩入股的份额。

  这一做法,既得罪了妄图染指粮票体系的关东诸藩,也冒犯了死守小金库的近畿诸藩。

  同心秘书处为代表的斯波中枢与斯波地方诸藩,在不知不觉中变得对立起来。

  而此时,高田阳乃来到多闻山城,正式像圣人提出建立新神道教的议案。

  ———

  蒲生氏乡一脸严肃穿过庭院,守在两侧的同心众纷纷向她行礼。

  走上门廊,已经能隐隐听到圣人与高田阳乃在说话,蒲生氏乡忍不住哼了一声。

  高田阳乃闹出这么大的乱子,竟然甩甩手就把堺港这个烂摊子丢给圣人安排的大藏长安接手,自己以退为进,搞起什么新神道教。

  主动放弃商务权力的高田家,借着圣人的宠信,不但没有为粮票危机承担责任,反而跳出商务这个武家并不在意的偏门,染指神道。

  天朝有云,国之大事,在祀与戎。也就是说,对一个政权而言,最重要的事情是征伐与祭祀。

  岛国虽然不是天朝那种集权政治体系,但政权的本质是一致的,举刀镇压异己,宗教安抚人心。

  曾经的神道教是天皇朝廷的基石,神化天皇是政权的道统根基。

  足利义满屠杀天皇公卿,覆灭神道教之后,在足利幕府近两百年间的统治,已然让武家渐渐忘却了神道教的重要性。

  直至义银重新踏上神道,大家都没能第一时间反应过来,反倒是高田姐妹想到这一点,抢了先手。

  蒲生氏乡自然希望将新神道教抓在同心秘书处手中,宗教的威力太大,必须控制在斯波中枢手中。

  但问题是,蒲生氏乡没有那么多钱呀。

  搞宗教是很费钱的,新神道教现在还停留在高田阳乃计划的ppt上,八字还没有一撇,但提交方案上的费用就已是骇人的天文数字。

  除了斯波家的财神娘高田阳乃,谁又有底气搞这玩意儿?这也是高田阳乃刻意所为,为的就是要吓退其余觊觎者。

  可最让蒲生氏乡恼火的,还不是高田阳乃用砸钱抢占新神道教的鸡贼,而是另外两件事。

  其一,高田阳乃退得太果断。

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