作者：五四四五五
要么被武家阶级抛弃，自己陷入和织田信长一样四面楚歌的境地，迟早有一天被不知何处刺来的刀子捅死。
在回返近畿的路上，义银已经想得非常清楚。
他不在乎岛国人民的崛起与尊严，他只在乎自己和自己女人孩子的幸福安康。
换而言之，义银已经彻底剥离了最后一丝现代人的平等观念，成为了彻头彻尾的封建**派。
而在他坚定信念之后的第一要务，就是贯彻自己养活八万斯波编制的思想，坚决走以德服人的政治路线。
身为传统武家的前田利家是他第一个透露想法的人，前田利家对他的想法是敬佩至极。
武家天下乱了百年，再喜欢打仗的武家也打腻了。
现在的情况，与其说是姬武士们想打，还不如说是一场停不下来的军备竞赛。
在长时间的乱世纷争中，天下武家都卷入了不是你死，就是我活的丛林法则。
在零和博弈的指导思想下，武家一出生就被迫参战，所有的资源都被消耗在无限的军备竞赛中。
武家大名也只有糙米泡茶水，你猜中下层武家过的是什么日子？没有威胁，煞笔才喜欢这种白米饭都吃不上的苦日子！
现在是人心思安，斯波新思想横空出世，和平发展的新道路已经在关东大地绽放出第一缕光辉。
武家阶级将高举圣人思想的伟大旗帜，傲首挺胸，走向富强文明和谐的新时代。
而义银与他的子孙后代，也会在这个过程中被推上神坛，成就斯波神权的无限荣光。
第1871章搞教育的文化人
面对前田利家的赞叹，义银无奈摇摇头，说道。
“不谈这些没意思的天下大事，还是聊聊我们自家的事。
利益那边怎么样了？她和孩子都好吗？”
前田利家露出揶揄的笑容，瞅着义银说道。
“天子无私，您的事便是天下事，哪有什么家私。”
义银闻出这话头里的些许味道，苦笑道。
“拿我比拟天子？看来你已经认定我要坐上天下人的位置。
说吧，利益她又怎么了？”
前田利家笑道。
“也没什么，就是与林信胜合作多办了几家寺子屋，只是教育的内容针对性比较强罢了。
儒家擅长教育考试，斯波遴选自然不在话下。”
义银眯着眼品味道。
“寺。。子。。屋？”
寺者，寺院也。
子者，子嗣也。
屋者，屋敷也。
前田利益这家伙在办学校？
自从天皇朝廷连同神道教被足利义满屠灭，公家一脉的文化传承几乎断绝，岛国的文化传承基本上被佛教寺院垄断。
除了少数走武家路线幸存的公卿余脉，大多数武家想要学习文化就只能去寺院接受教育。
林信胜是岛国的儒学大佬，修的是程朱理学。
当年，林信胜在义银面前一番慷慨陈词，希望将理学的大义加入武家文化之中，将姬武士道精神改奉公恩赏为忠君爱国。
这一想法，得到义银的赏识，并聘请林信胜为斯波家儒学教授，大力支持她的思想传播。
而最有力的支持，就是在斯波遴选改革中，加入了理学内容。
天朝有云，仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻。
很多时候，道理说尽，不如让人吃饱喝足来得有用。
通过了斯波遴选，成为斯波家姬武士，就能享有斯波编制，一年保底的六石粮票保证全家老小不被饿死。
光是这个好处，就足以让中下层武家对程朱理学产生巨大兴趣。
义银用手指摸着下巴，思索道。
“斯波遴选的学区改制方案，只限制了学区，却没有限制每个学区的录取人数，利益这家伙是在钻空子。
她联合林信胜大搞教育，如果斯波遴选在她学区选拔出的人数远远超过其他学区，各地武家子嗣趋之若鹜，人才必然涌入伊贺。”
义银不禁感叹，前田利益这个文化人找到了最适合自己的赛道。
一旦武家乱世终结，必然要转武功为文治，再加上斯波遴选的推动，卷教育的优势会非常明显。
这个时代接受教育的成本是很高的，纸张笔墨书籍都是奢侈品，最重要的是师资力量匮乏。
能够接受教育的武家子嗣，家境必然不差，但她们的需求更炽，参加斯波遴选，自然要选择通过率最高的学区。
前田利益和林信胜都是有名的文化人，她们立牌子招揽来的老师一定是出类拔萃。
大家都是武家，比武艺，比算数，多半是半斤八两。
但程朱理学可是新鲜玩意儿，谁都没学过，这方面的考试如果出现巨大的水平差异，那么就是极强的拉分效应，立竿见影。
一旦让前田利益做成了优质学区的样板，进入良性循环，不断有优秀学子前来定居考试。
那么房产，消费，人才都被虹吸过来，这可就是做成了聚宝盆。
伊贺盆地四面围山，虽然易守难攻，但远离主要河流，也不临海，缺乏发展经济的重要条件。
但前田利益却能另辟蹊径，搞出自己的文化教育，学区特色，的确是厉害呀。
难怪连一向淡定的前田利家都忍不住絮叨几句，高，实在是高。
对此，义银只能一摊手。
“她们是利用了规则，但在下次斯波遴选修订之前，暂时只能先这样了。
斯波遴选干系重大，总不能朝令夕改，定下规矩不好改来改去。
两前田家关系莫逆，你找前田利久问问，能否让那边匀几个好老师给尾张斯波领，她总不能让你吃了亏。”
前田利家笑了笑，抱着吃饱开始睡觉的女儿摇起臂膀。
她也没指望圣人做什么，只是把话锋透出来，自然有人会上心。
斯波遴选改制是蒲生氏乡精心设计的斯波家选拔人才机制，如今还没有开始新的选拔呢，就被人钻了大空子。
圣人可以手心手背都是肉，和和稀泥算了，但蒲生氏乡一定很窝火，自然会教前田利益做人，不会让前田利益舒舒服服。
这倒不是前田利家心眼小，见不得前田利益大口吃肉。
只是此时的武家不是后世的学生，学生高考成功之后与母校的联系不会那么紧密，最多是发达之后捐点钱给母校。
但武家关系呢，原本就是封建体制之下的人身依附关系。
如果让前田利益一马当先，学区一枝独秀成为文阀学阀，这就是颠覆了斯波家内部的权力平衡，破坏了斯波遴选公立选拔的初衷。
汉末的袁家四世三公，门生故吏遍布天下，这对朝廷来说能是好事吗？
封建体制下的武家，这种情况会比中央集权的天朝能更麻烦，与其等未来出问题，不如现在就把事情摊开来说清楚。
反正前田利家已经把话说透，蒲生氏乡那边如何反应，她也是无所谓。
蒲生氏乡要真是不管，发达了前田利益，前田利家也有好处。
正如圣人所言，两前田打断骨头连着筋呢，以前田利久与前田利家的姐妹关系，招聘几个老师，依样画葫芦弄几个寺子屋并不难。
真正要叫苦的是其他学区，她们才是利益受损的人。
看了眼一脸事不关己，摇着孩子睡觉的前田利家，义银总觉得哪里不对劲，但又说不出什么，只能笑道。
“看来林信胜最近挺风光的，新一轮斯波遴选即将举行，各地已经知晓考试相关，对着程朱理学的内容估计都在挠头。
岛国儒学不盛，林信胜一脉可谓独领风骚，排队找她的人会越来越多，利益领先不了几年的。”
在义银看来，前田利家有些操心过头，她招子亮，别人也不瞎，事情没有她想得那么麻烦。
第1872章程朱理学的崛起
前田利益能拿出多少好处拉住林信胜，这还是个问题。
林信胜此人义银也是了解的，一门心思都在兴盛岛国儒学上。
各方诸侯招揽儒学大师，是林信胜求都求不来的大机缘，岂会为一点私人交情，个人利益，放弃发扬岛国儒学千载难逢的大好时机。
林信胜这是踩着前田利益的肩膀，打开儒学在岛国高层的大门。
义银百分百确定，寺子屋必然会铺向整个岛国，成为岛国随处可见的私塾。
前田利家呀，就是活得太小心了，这是跟织田信长博弈太久，吓出来的毛病。
前田利家不知道圣人心里在暗搓搓调侃自己，她正经说道。
“林信胜自然是春风得意，连高田阳乃都亲自上门拜会，求教儒学大义。”
义银忍不住揉起太阳穴，叹道。
“阳乃那家伙又在凑什么热闹？”
前田利家笑得古怪。
“近畿已经传得沸沸扬扬，高田阳乃自知有罪，主动向圣人请辞官职，另选能人贤者掌控粮票。
高田姐妹痛定思痛，高田家会逐步清理商务，退出商界，之后将用心在敬奉新神，复兴神道教。
而程朱理学，就是她们希望融入新神道教的思想理念，让信徒忠于神君您呀。”
义银被前田利家调侃得脸色赤红，不住摇头。
他之前还特地给了大藏长安密旨，叮嘱大藏长安确有把握行事，再拿出来取代高田阳乃。
就是唯恐高田阳乃不忿，尥蹶子捣蛋，让粮票体系在过渡阶段出现问题。
现在倒好，高田阳乃自己把窗户纸捅破了，大大方方承认错误，准备整理干净院子，请新人入屋。