作者：五四四五五
伊奈忠次伏地领命。
什么时候算是尘埃落定，还不是由圣人一言定之？圣人觉得这事还不成熟，就不需要交给关东侍所管辖。
关于这一点，伊奈忠次，大熊朝秀，大藏长安等人都没有异议，这也是她们闭口不谈的原因。
关东侍所的贵族共议不过是唱戏的三尺红台，象征意义大于实际作用。
前台的统战众只是负责鼓掌，走政治流程，维护程序正义。
真正当家做主的是控制着大量统战众的强藩大名，是她们在私下协调每次的议题内容和表决结果。
而坐在台后的圣人把着手刹，随时可以停下这台戏剧的车轮。
圣人赐予大评议的权力范围，大评议才有的议，圣人不给，谁敢索要？真以为自己当家做主了？
义银暂时不会把足尾铜山这块交给关东侍所，大评议那些人就算私下了解了一点什么，也不敢放在台面上说，这就叫懂事。
政权的稳定来源于财政，义银对于关八州现在发生的许多事都看不透，特别是贷款对口帮扶一事，三强藩的态度过于顺从软弱了。
越是风平浪静，义银这心里就越是发毛，所以他需要就一张底牌，关键时刻可以拿出来救急。
所以足尾铜山这个小金库，义银决定暂时捏在手里，谁都不给。
而义银决定不给，别人还真搞不清他的底气所在，因为武家不明白斯波家的口袋里到底有多少钱。
斯波家的经济体系是非常有特点的，完全不同于传统武家。
织田信长是颠覆了武家传统的君臣关系，分封制度，从政治军事经济各方面削弱家臣团对家督的制约，竭力压榨领地潜力用于征战。
而斯波义银却是走了另一条路，斯波家的经济体系跳出了武家可以理解的范畴，使得别人计算不出斯波家的实力。
武家传统的贯高制，以及战国时期逐渐发展起来的石高制，都是以计算领地经济实力为目标，要求家臣负担相应兵粮役为主家服务。
以相对先进的石高制为例，大名可以通过计算家臣的领地石高，要求家臣承担相应的军粮，军需，战兵，劳役。
别的武家也可以通过计算这个大名领下石高，大致搞清楚这个大名的动员能力，了解她的实力。
石高制比贯高制先进的地方，就在于石高制计算的动员力更加详尽，不容易被下面人钻空子。
不单单是土地产出可以计算，通过计算工坊，商町，住宅等屋敷地，还能算出大概的工商业产出，并入石高。
毕竟，只要你还在生产消费，就离不开房子，通过房子自然能把这些土地之外的消费税计算出来。
唯一的难点就是矿山，石高制不可能通过计算矿工的住房，了解山里的矿物质量，就很难给这一类收入定价。
农业社会的土地产出是税收的大头，占总收入的三分之二。工商业可以通过人头税，房屋税等消费计算，达到三分之一。
这就是石高制比贯高制优秀的地方，通过各种折算，几乎把领地所有的产出都囊括其中，领主自然可以照此动员更大的力量。
而斯波家的实力却是一个迷。
按照一般武家的计算方法，斯波家的土地收入来源于三处斯波领，总石高大概在五十万，四公六民就是二十万石收入。
斯波家在北陆道商路占据三成收益，按照五百万贯市场每年百分之十的收益率，那就是五十万贯中的三成，也就是十五万贯。
换而言之，斯波家理论上的年收入应该是二十万石粮食加上十五万贯铜钱。
但事实，完全不是那么回事。
斯波义银与织田信长开战，动员二十万联军，军费二百万石，恩赏二百万石，这就是四百万石呀！
织田信长有三四百万石领地，通过革新政策，大力压榨领地潜力，准备了一年半，才拉出二十万战兵。
可斯波义银这边呢？
斯波家的福利待遇让天下武家眼红，斯波领号称武家灯塔，流淌着奶与蜜的土地。
当织田家臣在勒紧裤腰带，从牙缝里挤出口粮，替织田信长筹措军资，准备打仗的时候。
斯波领那边正在搞新生活运动，搞三白饮食文化。什么是三白？白米饭，白萝卜，白豆腐。
武家大名都吃不上的美味佳肴，在斯波编制内属于姬武士正在追求的日常饮食。
斯波家与织田家号称天下双强，但在外面的武家眼中，斯波家是让人羡慕仰望的阳春白雪，织田家就是一群穷兵黩武的乡下傻冒。
在斯波家的经济实力面前，武家传统的动员力计算方式彻底失效了。斯波家以一种又富又强的姿态，让所有武家都摸不着头脑。
第1714章恨离别请君一尝
斯波家无法统计的经济实力，其实就在于金融两字。
古代金融无非是放高利贷，又或者是倒卖贵金属赚取差价。
早在镰仓幕府时期，京都就出现了土仓，也就是岛国最早的金融从业者，这些人专门替京都权贵打理闲置的资金。
到了足利幕府时期，幕府甚至专门下达了规定借贷时限和借贷利率的条文，用于规范土仓业务。
将闲置资金投入借贷，繁荣了商品经济，但这种原始金融的规模始终上不去，就因为战乱频发。
借贷与信用息息相关，战乱时期的秩序混乱让借贷业损失惨重，土仓宁可把金银埋在地里，也不愿意拿出来借贷，唯恐血本无归。
而斯波家的第一桶金，恰恰来源于此。
高田阳乃利用土仓管事害怕有借无还的心态，用斯波家的名誉为担保，低吸了大量的土仓资金，做成了北陆道商路。
如果只是仅限于此，斯波家的实力还是可以计算的，因为工商业收入就在石高制的计算模式之内。
而之后的发展，就超脱了岛国武家的想象力。
高田阳乃天赋异禀，又在堺港学来了南蛮人，特别是兰人的那一套金融玩法，从此彻底放飞自我。
斯波粮票的出现，通过北陆道商路股票与斯波地产锚定了粮票价值，搞出来的斯波粮票金融体系。
再加上后续的斯波土仓，用粮票逆回购，定存利息等等方式回收市场上的多余粮票，进一步稳定了粮票币值。
高田阳乃的这些金融手段，与古老的放贷业区别很大，已经算是铸币权范畴。
虽然大家都是搞金融的，可一个是大头儿子，一个是小头爸爸，完全看不出来是父子。
纸币这个概念不新鲜，宋明两朝都发售过纸币，但因为没有锚定物的滥发，强制市场交易使用，导致纸币贬值很快。
市场有自己的周期，不是官方靠放个屁就能够改变经济规律的。
稳定币值就是稳定人心，需要真金白银的锚定物，以及用诚信与信心构建的信用体系。
高田阳乃玩的是十个锅九个盖的金融游戏，在资金链断裂之前，斯波家的经济实力理论上是没有上限的。
因为生产消费作为税收的核心，存在一个周转率概念存在，周转得越多，被征税的次数就越多。
例如农业产出的稻米，最多经过几手倒卖，就进入了人的肚子，周转次数是最低的，还有食盐，豆子，萝卜等等皆是如此。
商品的周转更高一点，例如布匹，蜡烛等生活必需品，甚至是奢侈品，可以倒卖更多次，周转更多环节，产生更多的税负。
而周转最快最多的就是货币，斯波家的粮票被不断使用，买卖双方交换一次就是一次周转，制造出大量的使用场景和摩擦成本。
周转越多，需求的货币量就越大，这就等于是给了斯波家不断收取铸币税的机会。
只要这个金融游戏不崩盘，斯波家理论上可以抽干整个岛国的经济实力为己所用。
当然，这只是理论。
金融强大如灯塔国，也不可能真正抽走所有的资金，因为在理论值达到极限之前，信用肯定先崩。
信用就是人心，当船要沉的时候，人的第一反应就是跳船，怎么可能平静的等到最后一刻。
整个岛国，能够看懂高田阳乃在做什么的，也许就只有义银这一个现代人。
可义银这个现代人，以前也没有从事过金融业，他最多是去银行存过钱，事实上他亦是一知半解。
于是就产生了一个有趣的现状，天下武家搞不懂斯波家有多少动员力，义银自己也不知道自己有多少家底。
只有高田阳乃心里清楚，这一套左手倒右手的旁氏金融快炸了，得先找个替死鬼出清，重头再玩。
义银虽然看不透，但他心中隐隐有些不祥的预感，所以才要牢牢抓住足尾铜山这个印钞机。
不管是关东还是近畿，他手下有太多的王八犊子，一个个都打着自己的小算盘。
这时候，靠谁都靠不住，只有捏在手里的铜钱最靠得住。
定下了顺明通宝这个名字，伊奈忠次便鞠躬告辞。
她也知道圣人即将离开关东，与女人孩子相处的时间已然不多，这时候多加打搅，会惹来反感的。
伊奈忠次刚走，义银便起身来到屏风后，正看到岛胜猛喂完孩子，一手抱着孩子，一手很不方便得在着衣。
义银盯着半露的衣襟看了半晌，看得岛胜猛手上打颤，几下扣不上扣子。
义银微微一笑，主动上前用手掌覆盖衣衫，轻揉了几下，才依依不舍的为岛胜猛扣好。
“我明早走，就不过来了。”
脸上羞臊的岛胜猛听到这句话，虽然早早心中就有了准备，但还是忍不住身子一震。
她沉默一下，叹道。
“您一路平安。”
义银用手指划过孩子的嘴角，替她抹去吐出的奶沫子，然后低头亲了亲岛胜猛的嘴角，转身要走，却又被岛胜猛一把拉住。
岛胜猛低着头，红着脸，一手搂着孩子，另一手紧扯着胸衣，轻声细语道。
“您昨日说孩子吃得那么香，也想尝尝，我。。我答应了。。”
义银瞪大眼睛，没想到岛胜猛为了多留自己一晚，还真是什么都肯答应呀。
咽了口唾沫，义银摸摸鼻子，终究是熬不过内心的渴望，不好意思的说道。
“那我今晚就宿在你院里。”
岛胜猛脸上的红晕都延伸到了脖子上，艳如一片玫瑰红。
“我先回院里让人预备晚膳，等您过来。”
岛胜猛抱着孩子往外走，步伐有些踉跄，心跳如兔跃，暗骂自己以色事君，真不要脸。
义银担心得看着她往外走，不禁喊道。
“走稳些，小心孩子。”
岛胜猛也不知道听到没有，反正出门的时候是差点撞上前来面君的蒲生氏乡。
两人行礼之后交错，岛胜猛脚步匆匆而去，蒲生氏乡看她远去，面色沉静，看不出一点心思。
义银跟着走出房间，站在门廊上，小心望着远去的岛胜猛，真怕她一个踉跄摔着孩子。