柯南里的克学调查员 第568章

　　这听上去有些像是小泉红子制作的魔法药剂，诸如此类。

　　只不过，这个药剂的效果听上去有些邪门，似乎是有某种特殊用途。

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　　在埃国逗留了半个多月，调理好身体的木下智则离开埃国，前往南边的肯尼亚。

　　路途上发生了一些有趣的事件，见识到一些非洲的风土人情，

　　在肯尼亚的首都内罗毕，木下智则雇佣了一名向导，向当地人打听母亲后背上奇异的符号。

　　很快，他就在一些当地老人的口中打听到了消息。

　　就在肯尼亚西部省的南迪县，那里生活着一个南迪族，而这个图桉正是南迪人进行祭祀时所使用的。

　　老人们还警告，那里的南迪人有些排斥黑人之外的种族，最好不要轻易接近。

　　不过为了拯救自己的母亲，木下智则还是前往了。

　　到达南部省的南迪县，木下智则向这里的当地人打听关于图桉的情况，但所有人都对他三缄其口。

　　在这里，他甚至没有雇佣到一名向导，也没有一个落脚的地方。

　　这里比想象之中的还要排外。

　　不过就在他深感绝望和无助时，一个女人及时出现，帮助了他。

　　……第 三 章的内容是以救母为主线，主角“木下智则”到达非洲肯尼亚，在这里寻求帮助。

　　提到肯尼亚，就让秦智博想到了血腥之舌。

　　血腥之舌，一个实力强大的杀手组织，在世界各地设有支部。

　　之前，秦智博发现两名血腥之舌在日本的杀手，一个是橘真夜，另一个是杀手银狐。

　　银狐比较不幸，在逃跑过程中选择了和秀念一个死法。

　　橘真夜目前在东南亚的某个国家活动，自从上次“回忆之卵”事件中，给秦智博揭了一下“史考兵”的老底后，已经很长时间没有联络了。

　　不过在其他人的时间感里，可能也没过去多长时间。

　　而血腥之舌的总部，据橘真夜说，就在非洲肯尼亚。

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　　为木下智则提供帮助的女人名叫姆维鲁，是个皮肤颜色偏棕色的南迪人。

　　姆维鲁具体年龄未知，但看上去十分年轻。

　　虽然是个黑种人，但在普世审美观中也称得上美丽，身上散发的魅力自然而然吸引了正值当年的木下智则。

　　她经营着一家旅馆，无微不至地照顾着木下智则这个外来人，让木下颇为顺心。

　　不过也正因为太过照顾外来人，姆维鲁处处受到当地人各种不好的针对。

　　这让木下智则内心自责，产生了想要带姆维鲁逃离这里的想法。

　　他将想法告诉姆维鲁，而姆维鲁也同意了。

　　当晚，二人滚了床单。

　　第二天，木下智则收拾行李，姆维鲁则说临行前要回老家看一看父母。

　　木下智则当然同意了，于是二人一起前往南迪县附近的一座名叫“黑风之山”的山峰。

　　当来到“黑风之山”，木下智则傻眼了。

　　这里有数十名头戴红色条纹头饰的当地人把他们团团围住，手里拿着各种镰刀以及拆皮卸骨的可怕工具。

　　就在木下智则颇有男人气概的将姆维鲁护在身后时，姆维鲁却亲自走到前面。

　　在木下智则不可思议的目光中，众人朝向姆维鲁俯首朝拜，并高呼其为“高阶祭司”。

　　这时，木下智则才意识到自己上当了。

　　一切都是骗局。

　　姆维鲁，正是这群南迪人的首领，血腥之舌的高阶祭司。

第672章 木下的奇幻冒险 （下）

　　看到前面，秦智博还以为这是一个凄美的私奔故事，非洲大逃亡之类的。

　　结果只有凄，没有美。

　　木下被骗了，被一个擅长玩弄人心的女祭司既骗了身子，又骗了灵魂。

　　只是不知道这是木下智则自己的真实经历，还是完全虚构的。

　　不过血腥之舌这个组织倒是真实存在的，为故事增添了更多的可信度。

　　如果这是假的，希望是真的。

　　如果这是真的，是真不错啊！

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　　木下这时才意识到自己被骗，但为时已晚。

　　他被当地的南迪人绑在木桌上，无论他如何哀求都无济于事。

　　不过姆维鲁并没有噶他的腰子，而是用特制的墨水在他身上纹了一个纹身。

　　在黑风之山上，人们振臂高呼，开始举行某种仪式。

　　可怕的狂欢仪式伴随着在大地上肆虐的风暴，人们在风中雀跃起舞，疯狂挥舞手中的镰刀。

　　在这个过程中，木下感觉到自己的身体正在被某种东西侵占。

　　不可名状的力量在他的全身游走，自亘古以前就已诞生的古老意志控制着他大脑中的思维。

　　徘回在理智与疯狂的边缘，他看到了一片混沌王庭，虚空之中的疯狂乐手奏响鼓笛，奇妙的音符让他逐渐理解了一切。

　　等他再次醒来，他发现自己还活着。

　　他被遗弃在陌生的街道上，身上的行李被洗劫一空，只剩下虚弱的躯体。

　　语言不通的他只能在街道上流浪，没有人愿意帮助他这个异乡人。

　　与此同时，木下发现自己身体上出现的一切变化。

　　他的身体变得苍白，眼睛下面有黑眼圈，皮肤下的静脉呈现出一种澹澹的黑色。

　　无论周围温度如何，他的身体都会大量流汗，浑身上下还散发出一股腐烂的味道。

　　这种状况，让周围人对他更加避之不及，大概是以为他身上有某种致命的传染疾病。

　　不将他推入火坑中烧掉，已经是最大的仁慈了。

　　在经历了三天后，他终于饿得昏死过去，合上了眼睛。

　　不过这次木下又一次绝境逢生，是一些马赛人将他救了起来。

　　百年前，南迪人经常通过邪恶仪式制造风暴和霍乱，肆虐马赛人的土地，所以马赛人与南迪人是世仇。

　　而这里是马赛人的街道。

　　他们知道木下是被南迪人送来的，所以这几天一直在悄悄观察木下。

　　在确定木下没有威胁后，才终于下定决心把人救回来。

　　这群马赛人比南迪人友善得多，请医生来照料木下，不过木下的身体始终得不到好转。

　　他的身体变得越来越虚弱，浑身上下散发更加浓烈的腐烂味道，无论如何擦拭都不起作用。

　　有的时候，他的鼻血像黑色石油一样噗噗直流，大脑中的记忆也时不时出现混乱，总是莫名看到一些幻象。

　　寻常的医术已经救治不了木下，马赛人为木下推荐了一个人。

　　伏都教女皇——玛丽·拉沃。

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　　看到这里，终于进入了秦智博最想看到的正题。

　　根据小泉红子所说，巫毒娃娃和还魂尸都是伏都教的特色。

　　还有能让死者看到死神巴隆·萨麦迪男爵的巫毒诅咒，也是《蠕虫之秘密》里记载的伏都教法术。

　　种种迹象表明，包括木下智则的这些人，很可能与伏都教有关系。

　　而这种关系的来源，应该就藏在接下来的故事里。

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　　根据马赛人的指示，伏都教女皇居住在西非的贝宁，而这里是东非。

　　此时的非洲大陆是相当落后的，绝大多数国家没有飞机场，贯穿非洲大陆的铁轨更是奢望，唯一相对可靠的交通工具就是汽车。

　　就这样，两名马赛人载着木下，从东非肯尼亚出发，前往西非的贝宁。

　　横穿非洲大陆的路途并不顺利，并不能像想象之中的“走直线”。

　　途中要绕开一些纷争地区，以及极度赤贫国家，避免不必要的麻烦。

　　为了掩盖身上浓重的腐烂味道，木下使用了一种非洲本地的古龙香水。

　　不过与木下待在狭小的空间里，还是能够嗅到腐肉味道，比如车厢里。

　　从东非到西非，途中又见识到了一些风土人情，其中有一些比较有趣。

　　比如在贝宁的东南部，当地人认为人死之后会转生轮回，应该高兴。

　　所以在送葬的时候，亲友们会聚集在死者的棺材周围跳舞庆祝，还让街道上的路人加入“棺旁蹦迪”的队列中来。

　　这种喜丧的习俗在西非流传广泛，很多国家都是这种习俗。

　　如果我不幸死在西非，大概也会有人在我的棺材旁边跳舞吧？——木下

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　　历经一个月的时间，终于来到西非贝宁。

　　伏都教是这个国家的国教，有60%的国民信奉伏都教，大概是450万人。