作者：拉不拉得多啊
而老子“骑”青牛，也便意味着其已掌握“道法自然”之大道，此境超凡脱俗，即便尚未入仙，却也可称“圣人”！
同时，老子骑青牛西行，同样也暗示着天地自然之规律，正如太阳由东而起、向西而落，古时之人向来认为自然之运转便是“自东向西”……
而老子的“倒骑青牛”之姿，则更是意味着他不会去左右青牛的行动、不会去“驾驭”，这也便是他一直所言之“无为”，乃取“顺其自然”之意。
也正因如此，游方所画之“板角青牛图”同样也是饱含着这一意境，其表面为“青牛”、实则为“道法自然”之载体，以之为坐骑，便可顺天地之道、将己身术法发挥到极尽。
而此时此刻，青牛已彻底成“伪仙之境”，游方也顺势翻身骑到了其背上去，随即身子翻转，以作“倒骑”。
这之后，游方便再无所动，哪怕一丝意念也未曾升起，一切皆在感念之中，顺应自然而行……
也正在此时……
“哞——！！！”
一声沉闷的牛吼再度响起，“板角青牛”缓缓动作，四蹄交错间、径直出了石室、直朝头顶那“通天谷”而去！
而还未等“板角青牛”行入谷中，游方的整条脊椎便自然亮起，无需他有任何操控，他的头顶便浮起了一道金色的“大鲲之影”。
相比以往，这道虚影要更加凝室、其中那“大道之胎”韵味也更加清晰，其力量强度本身未变，但因修为不足而导致的运转中的细微滞涩，却已然全无踪影。
就这样……
游方倒骑着青牛走出了山洞，走进了“二十四节通天谷”，越过了洪斌四人，一路向谷口而去……
同时，在洪斌四人那震惊的目光下，他头顶的“大鲲”也随之张口、展现出“鲸吞”之力，但凡青牛踏足之处，两边石壁上所残留的“神明灵”之力便皆如初春之雪、消融无迹！
(本章完)
187.第186章 一路向南！
187.
当游方倒骑着青牛，来到谷口之时，整条“二十四节通天谷”两边的石壁之上，那些被无根生刻下的细密纹路、已经全部被磨平。
而其上那来自于“神明灵”的力量，也全都被“大鲲之影”吞入了腹里，只等日后慢慢消化、感悟，便能成为一幅新的画卷、一种新的能力。
而当游方走出谷口，沐浴在清晨的阳光之下时，他只感觉自己像是经历了一场梦境，所有的一切都梦幻无比。
那是一种前所未有的感觉，仿佛自己真的与天地自然融为了一体，每一个动作、每一丝变化都圆融自然，没有一丝不和谐之意。
“道法自然”！
这便是“板角青牛图”所蕴含的规则与能力，能让人短暂进入到“天人之境”、达到真正的“天人合一”。
也正是顺应着天地运行之理，他才能够将谷中的一切梳理，将无根生留下的“不和谐”摘出来，再在“鲲鹏图”的帮助下令其消弭。
毫无疑问，这是道门中人所毕生追求的境界，是道法之极尽，也是登仙前的最终境地……
而在如今的异人界中，唯一能确定已经达到如此境界的人、也便唯有老天师一个，游方能在如此年岁便借术法进入，无疑是前无古人的。
不过，妙境难得，即便是借助术法也是同样，当游方沐浴在阳光下，发出第一声呼吸之际，这“自然之境”也便随之消弭。
紧接着……
噗通！
游方就这么向后躺倒，呈一个“大”字躺在谷口，双目平静地看着头顶的天空，脸上是满足的笑容。
“吱吱吱！”
这时候，徘徊在谷口的几只金丝猴试探性地走了过来，它们都很奇怪，这谷口怎么会突然冒出来一个人的，表情都有些疑惑。
原来，在“自然之境”的状态下，游方整个便仿佛和天地间的一草、一木并无不同，而对于毫无修为、或修行浅薄的生灵而言，便是会自然忽略的。
片刻……
哒哒哒哒哒！
谷中渐渐传来了纷杂的脚步，随即便是洪斌的一声大喊：“老游！”
不一会儿，洪斌四人的身影便出现在谷口，看着地上的游方，一脸担忧之色：“老游，你没事吧！”
“呵呵，放心吧，我没事，就只是用力过猛、有些虚脱罢了。”游方回以一笑，表示没什么事情。
“呼，那就好，我们看你躺在这儿、还以为出什么事了。”四人这才松了口气，随即又看向身后的两方石壁，不禁面露惊容。
“对了老游，你刚才施展的那是什么法，怎么如此轻易便将那无根生留下的纹路给清理了！”仔细查看了一下后，洪斌立刻问道。
“那是我从利用从紫阳真人那里所生的感悟、将我那‘青牛图’补全后所获得的心术，我称之为‘道法自然’，能入‘自然之境’、将术法之威催动到极致。”游方也不隐瞒，直接回应着。
接着……
“嘿！”
游方稍一用力，便一下子坐了起来，随即朝四人摆了摆手，示意他们也都坐下来。
随后，他便将自己在石室中的奇遇都说明了一遍，包括“紫阳道果”一事，令得四人越听越惊，脸上满是震撼。
“老游，伱你你、你还是人吗？”在听完游方的讲述后，洪斌直接便指着他的鼻子说，眼中满是羡慕、脸上满是愤慨。
是啊，同样是人、同样是修者、同为同行之人，却是有着完全不对等的际遇，不光是洪斌，就连伏辰三人也皆是完全感受到、什么叫“人与人之间的参差”了。
而这之后……
由于细密纹路被全数消除，谷中的真正奥妙也便彻底展现了出来，因此几人又再度回返，在谷中感悟起来。
同时，既然游方凭借“板角青牛图”进入了“自然之境”，那自然也会生出诸多感悟，他也大方地将之拿出、与“紫阳道果”中的收获一起，同四人开启交流……
……
……
就这样，时间再度于感悟、交流中流逝，一直到第二天清晨，一行五人才终于从谷中走出，离开了这“二十四节通天谷”。
接着，他们便按照原本的计划，一路向南进入了湖北境内，随即一路横穿，直接上到了武当山。
说起这武当山，那还真是《一人之下》原作中重点刻画的门派势力，其中不光高手云集，更是道门的又一“圣地”，而“八奇技”中的“风后奇门”也同样出自这里。
再纵观历史，武当山也同样是出现过无数天才强者，门内传承绵延，曾经更有如老天师这般的绝强人物“昆阳道人”张三丰出世，横压华夏修行界百余年！
也正因如此，即便游方如今已得到了“紫阳道果”，“板角青牛图”也已然完善，但也依然对武当山有着浓厚的兴趣。
只是，唯一令他感到可惜的一点，是如今王也还并未上武当，武当后山洞中的“风后奇门”也还是绝密，不管从任何角度讲、他都必须要按捺下心中的好奇，无法一窥究竟。
不过，虽说有些遗憾，但一行五人这武当山上的收获也不可谓不多，除了坐论道法、皆有所得外，更是在切磋之中切身体会到了武当太极的玄妙。
与全真龙门的拳法相同，这“武当太极”也同样讲究的是一个“刚柔并济”，但不同于全真龙门的拳法是向自然取意，“武当太极”走的是“阴阳两仪”的路子，一阴一阳互相配合、刚柔双劲绵延无尽，不愧为“昆阳道人”之所悟、端的是精妙无比！
而令游方惊讶的是，在见识过“武当太极”所展现出的“阴阳之理”后，他发现这一拳法远超他原本的认知，甚至于他有一种感觉，这或许并非是单纯的“拳法”、而是一种“术法”……或是说“功法”。
他这也才终于明白，为何都属于全真龙门一脉，这“武当太极”却是被单独独立了出来、且只在武当山上传授，这或许也是武当的一种独特传承，蕴藏着武当之秘。
不过很显然，武当山对于传授“太极拳法”的态度还是相当开放的，当游方与伏辰提出想学习一二后，他们便直接派出了“云龙道长”、也便是王也未来的师父，来对几人进行了亲自传授。
而除了游方和伏辰以外，学得最认真的便莫过于洪斌这家伙，只因他在学习拳法的过程里竟意外发现此拳法对他体内的“阴阳调和”有着出奇的作用，也便越发认真了起来。
如此，几人在武当山上逗留了整整五日，才算是将“太极拳”的基本融汇，日后要有所精进、便只需要日日勤修。
而由于修习太极拳本身便有提升性命、调和阴阳、使身体灵魂圆融坚固之妙用，这也便成了五人日后每天早上新增加的“早课”。
……
……
离开了武当山后，一行五人又再度向南，直接离开了湖北，按计划进入了湖南。
而相比起湖北，五人在湖南预计拜访的势力也便要更多一些，而首当其冲的，便是“湖南柳家”了。
要说这“湖南柳家”，游方脑海中冒出的第一个名字便是“柳妍妍”，也便是张楚岚初入异人界时、所遇到的第一个真正的“危险”。
而这柳妍妍，也正是“湖南柳家”这一代的传人，柳家世代与尸体为伴、钻研“赶尸控尸”之法，在这异人界中也算是独树一帜的。
不过，也正因其手段诡异、容易惊吓到旁人，因此，这“湖南柳家”也与那河南的“担幡买水”一脉一样，选择的是“隐居”、轻易不会于世人眼中出现。
当然了，这一点对于有着公司帮忙的游方一行而言自然不是问题，根据公司提供的情报，他们很快便来到了位于深山之中的“柳家村”。
而经过一番交流切磋后，游方也随之确信、这“湘西赶尸”一脉的手段实则也属于“炼器”的一个支脉，他们在“赶尸”之前首先要做的便是“炼尸”，其术法实则与“御物”、“化物”是有着异曲同工之妙的。
也正因如此，这柳家对于游方一行的到来也是颇为欢迎的，同为“炼器”一道，“贾家村”那边的消息他们自然也有所听闻。
而对他们来讲，这“神机百炼”之法也自然是势在必得的，其对于“炼器”一道的提升不可谓不大，说不得能让他们突破这数百年来未曾突破的瓶颈、将“赶尸”一道推到一个全新的境界。
因此，在一番商议过后，柳家很快便同意了与公司签署协议的事情，游方也立即打电话给了赵董，让其马上安排签约的事宜。
而正如西北那边直接是负责人华风亲自前来一样，出于重视、也出于对游方好奇，柳家这次的签约也同样是由华中负责人任菲亲自前来，将一应问题都处理完毕。
说起来，这任菲不愧为七位大区负责人中背景最深厚的，作为唯一的女性，其所展现出的行事风格完全不输其他负责人、主打的便是一个“雷厉风行”……
从到来到说明清楚所有情况、再到将整件事情办妥，其所花的时间也不过是电光火石而已，但事情却是处理得滴水不漏，当真是有着“巾帼不让须眉”之意。
这之后，同华风一样，任菲也单独请游方几人吃了个便饭、交换了一下联络方式，很显然，她的目的和华风是一样的。
尤其是，如今受到广西那边的影响，这华中地区也并不算太平，因此她便要尽量避免再生出更多事端，自然得将这几个“惹祸精”盯紧。
……
……
告别了任菲后，五人又再度上路，一路向南，进入了“清河苗寨”。
与广西那边一样，这清河苗寨中的苗人也同样是靠“蛊”修行，族中蛊师不少，有能之辈也相当之多。
只不过，对于游方、洪斌、伏辰和唐英杰而言，由于之前在黄龙溪古镇的那一事件，他们对“蛊师”的印象都是不太好的。
再加上，蛊师本身的手段就颇为诡异、令人防不胜防，因此在整个交流的过程中他们都分在小心，生怕一不留神就着了什么道了。
而不同于游方四人，夏明玉由于本身便出身于“巫道”，与这些“蛊师”也算是同属一脉，因此反而是几人中最自在的。
同样，他也是五人之中收获最大的一个，因为他发现，这“蛊师控蛊”的方法竟与自己之前的想法有着暗合之处，不由得欣喜异常。
因此，为了夏明玉能够有足够的交流时间，在切磋完毕后，几人又在这里多逗留了两日，多感受了一下这苗寨的风光。
一直到夏明玉心满意足后，几人才向苗寨的“大蛊师”告了辞，离开了苗寨，朝下一处而去。
……
……
又走了两天左右，一行五人来到了位于湖南南部的“夹龙山”，此山在周围人的说法里是封神时惧留孙的洞府所在，但五人知道，这只是无稽之谈。
对于普通人而言，即便知道《封神演义》是一部小说，却也喜欢追寻其中的神话色彩，但对异人而言，那便只是个故事罢了。
不过，《封神演义》虽然是故事，但那“土遁之术”却并非，而华夏异人界的“地行仙”一脉，便正是在此处传承。
没错，这里便是那碧游村中“张坤”的师门所在，也是其出身之地，而从其所展现的手段便不难看出，这“地行仙”之术的奇妙。
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