作者：恩宠啊
随后大家又去了东殿查看，发现和西殿并无差别，没有藏东西，也是在上方挂着十几具童男童女的尸体。
看完这些，白旌他们开始向后殿走去。
耗费九牛二虎之力，大家成功打开了进入后殿的墓门。
随着后殿的门被打开，大家也是看到了，门后是九道台阶，均是以整块的青白石雕成，上面浮雕五方佛祖：中央释迦牟尼佛、东方药师佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
这五方佛祖又被称之为五智佛，传说之中可以转化和净化人的无明烦恼、瞋心、我慢、贪欲、嫉妒这五种烦恼，看到这五方佛祖的浮雕，白旌和白旗对视了一眼。
看来主殿就在下面了。
随着众人走完楼梯，便是看到这座殿中摆放了一大两小三个棺椁，而且这三口棺椁下边都有棺座。
不出意外的正当中的棺椁最为巨大，这口巨大的棺椁整体朱漆彩绘很是华贵，一看就很不凡，白旌走到棺椁旁边，便是发现，这口棺椁是铜木结构的，这口棺椁形同一个庞然大物，当真是世间罕见。
这口巨棺在上下各四横两纵的鎏金铜架上，嵌入又大又厚的棺材板，各个棺材板上均是饰以凤鸟纹，棺材板之间又有铜榫、铜纽加固。
这口棺材整体约有两米多高、两米多宽、三米多长，底部还用十二个鎏金铜兽足支撑，摆放在一座须弥山棺座上。
看到这口棺材上的各种金属，白旌也是明白了北方民族和中原的丧葬文化终究还是有着很大的区别的。
至少明代以前的汉人墓葬，棺椁之上是绝对不会添加这么多的金属制品的。
随后，白旌又看向巨棺下的棺座之上，这棺座四周彩绘了四位神女，每位神女手中各执了不同的法器，一个个都是鸿衣羽裳、鸾姿凤态。
其他人看不出门道来，白旌和白旗却是认得，这棺椁上面的四位神女实际上乃是“四母像”。
四母是什么？又是哪四母呢？
四母实际上指的是神话中的四大天后，她们是玉皇大帝的夫人，也被称为天庭的四位皇后。
这每一位天后都有各自的法器，同时也与她们的职责和能力相关。
一曰气母，手中执布袋，袋中藏着先天一气，又被称之为先天真一之气，形成于天地生成之前，乃是天地万物的本根母体，无论是大千世界还是宇宙洪荒，皆轮转于其中。
二曰风母，手中执风囊，风囊内有八方之风，东方滔风、南方熏风、西方飙风、北方寒风、东南方长风、东北方融风、西南方巨风、西北方厉风。
三曰云母，肩头有着五色祥云，团团祥云如华盖相仿，而云乃混沌初分时山川之气所结，五色云与五行也刚好相对应，黄云主丰、青云主兵、白云主丧、黑云主水、赤云主旱。
四曰雾母，手中执雾幕，雾幕初启则雾气蒸腾，若是完全展开之时，则弥漫百里，能罩住乾坤，如雾幕收卷，则雾气渐消。
这四母像，再加上棺椁之上的凤鸟纹饰以及地面上的宝相花纹饰，对于墓主人的身份实际上已经指向很明确了。
白旌在百眼窟也见到了不少的棺材，但说实话，并没有那座棺材能跟这口棺材相提并论的。
白旌等人并没有立刻进行开棺，而是先将墓室周围的长明灯点亮，这下子墓室中也是亮多了，此刻也可以看出这座辽墓正殿的格局是东西长而南北窄，无论是地面还是墙壁全都是以宝相花纹饰墓砖砌成，而穹顶之上也是彩绘星斗。
而在棺椁的后边的墓墙上则是一个巨幅的壁画，白旌看了一眼，便是知道了，这是“圣踪图”。
所谓的“圣踪图”实际上就是墓主人生平的记载。
除了“圣踪图”外，在大殿的四个角落各有一座券门相通的墓室，倒是符合记载中的辽代太后墓的九室玄宫布局，而墓主人的地位至此也是确定无疑。
随即，白旌看向巨大棺椁旁边的两座相对较小的棺椁。
第100章 眼睛（推荐票加更）
第100章 眼睛（推荐票2000加更）
看完这些后，白旌来到这座辽墓的圣踪图前观看了起来。
这圣踪图有关于墓主人的记载，应该能够通过圣踪图了解到墓主人的身份。
这座辽墓圣踪图与白旌他们之前在墓门那里见过的九尾狐壁画相同，但是看上去记载的内容更为完整，同时绘画的技巧也更为精美，这圣踪图当中也是个九尾狐狸。
据白旌了解，辽朝这个草原上的庞大帝国，是以契丹人为主，而除了契丹人以外，这个帝国之中也是部族众多，辽朝又以鹰狼为图腾，同时尊狐为灵神，而这九尾狐既然刻画在墓中，那就说明着九尾狐是墓主人的象征。
壁画之中的九尾狐周围祥云缭绕，而在底部还有一幅壁画，只是这个内容就显得十分离奇了。
这壁画上描绘得十分逼真，一个长得近似鬼怪的女子，眼睛长在顶上，但是壁画上显示，这眼睛已经被挖了出来，眼珠子就悬浮在半空之中。
其他人都是看的不明所以，但白旌却是想到了什么。
这个时候，榛子有些看不懂壁画上的内容，当即问道：“这都画的什么啊？”
胖子听到这话，有些不屑的解释道：“这能有什么看不明白的，封建时代的通篇历史只有两个字，那就是——吃人。
这皇太后可是地主阶级之中的地主阶级，不仅吃光刮尽了无数的民脂民膏，还用挖眼这么残忍的手段迫害宫女。”
听到这话，就连榛子都听出来了胖子是在胡扯，当即怼道：“什么宫女眼睛长在头顶上啊？”
但胖子根本听不出榛子的调侃意味，只是自顾自的自圆其说了起来。
“宫女的眼睛不长在头顶上，怎么显得皇太后的高高在上啊。”
白旗听完二人的话，也是让俩人不要乱猜了，然后看向白旌问道：“弟，你想到什么没有？”
听到这话，白旌回过神来看向白旗等人，沉默了片刻后说道：“说实话，我还真想到了一些东西。”
听到白旌这么说，尖果当即问道：“那白旌，你赶紧把你的想到的东西跟说一下啊。”
其他人也是都看向了白旌。
白旌没有卖关子的打算，而是直接说道：“传说之中，佛教将世间的眼睛分为五个等级，这五个等级分别是肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。”
听到这话，白旗也是想到了什么，看向了壁画上的眼珠子说道：“那伱的意思是说，这壁画上的眼睛可能是佛教的五种等级的眼睛之中的一个？”
白旌点了点头，然后继续说道：“我们正常人的眼睛，只能看见宇宙里非常狭窄的一段东西，我们都知道，我们之所以能够看到东西，是因为那个东西反光。
实际上，我们看到的并不是真正的那个东西，而是那个东西不过是因为把光反射进了我们的眼睛之中才被我们看到的，人类把‘光’所成现的东西当作事物的实相，但实际上一切事物的存在是不需要‘光’来证明的。
这便是肉眼，虚而不实，是六根之首，六贼之首，无明之本。”
听到这话，其他人都是若有所思了起来。
这话没毛病，难道说瞎子看不到世界，那世界就不存在了吗。
白旌等到大家都表示理解了以后，继续说道：“然后便是第二个等级，天眼。”
“通常我们都说只有天上的神或女神才有天眼，但实际上这种说法并不完全正确，因为我们人类也能得到天眼，而据我所知，除了天生的天眼外，还有最少两个方法可以使我们做到这一点。”
此言一出，白旗似乎明白了，当即看向了白旌的眼睛。
白旌自然发现了白旗的目光，随即笑道：“这两种方法，其一是透过‘禅那’（Dhyana），这是一句梵文，大致的意思就是‘冥想’，而在我看来，就是通过修炼，就像我，通过后天的修炼，可以在无光的环境下看清东西，这便是其中的一种天眼。
而第二种方法，便是通过一些仪器的加持，可以让原本只拥有肉眼的普通人，看到普通人看不到的东西，这种仪器可以是某种器具，自然，也可以通过将拥有天眼的人的眼睛进行移植来达到开启天眼的目的。”
说着，白旌看向壁画上的内容说道：“我想，这壁画上的内容应该也是类似于我说的这种方法吧。”
听到这话，白旌等几个从京城来的倒是没有什么，但榛子却是惊讶的问道：“眼睛还能移植的吗？”
此言一出，胖子立马嗤笑道：“多新鲜啊，现在医学这么发达，未来肯定会越来越发达，别说移植眼睛了，什么心肝脾肺肾哪个不能移植？”
此言一出，榛子也是有些大受震撼。
白旌继续说道：“其他的几中眼就不必说了，跟这关系也不大，大致的意思你们应该明白了，即使这壁画上的人的眼睛被挖了出来，那也肯定是有用处的。”
其他人听到这话，也都是表示理解。
这壁画上的人的眼睛要是真的有厉害的用处的话，也就不难明白为什么被挖出来了。
随后几人回到了巨大棺椁的旁边。
壁画上的内容太少了，对于墓主人的身份判断帮助有限，随即几人便是准备开棺，看看墓主人到底都带了什么宝贝。
白旌当即从包里取出了一根蜡烛，然后利用火把点燃蜡烛。
紧跟着白旌瞬间判断出来墓室的东南角方位所在，将蜡烛点燃了。
这一下，就连白旗都有些奇怪与白旌的举动。
白旗并没有经过过专业的培训，同时他也不是摸金和发丘一脉，自然也就没有在墓室东南角点蜡烛的规矩了。
白旌当即说道：“即入此行，那就要遵守此行的规矩，我既然受印发丘天官，当守发丘摸金一脉的规矩。
正所谓鸡鸣灯灭不摸金，鸡鸣就是金鸡报晓后不可摸金，因为鸡鸣意味着即将天亮。而这灯灭，指的便是这蜡烛，蜡烛灭，则不可取墓中一物。
这是祖师爷定下的规矩，是一条活人与死人的千年契约。”
第101章 开棺
听闻白旌的话，胖子顿时有些疑惑了起来，刚想问什么，却被白旗拉住了。
胖子有些不解的看向白旗。
白旗只是对着胖子摇了摇头，然后示意了一下陆军和尖果他们。
胖子这才醒悟了过来。
胖子他们家和白旌他们家是世交，自然对白旌他们家建国前干过的行当有所了解，但其他人不了解啊。
为了避免产生误会，还是不要解释的太清楚为好啊。
白旌点燃蜡烛以后，便是缓缓起身，紧跟着从怀中掏出发丘印，以食指和中指夹住发丘印，随后分别在这口巨棺的上下左右各个方向分别盖压。
其他人看着白旌的动作，也是大气都不敢喘。
发丘印作为镇物，可以用来在棺材上盖压来镇压尸祸。
即使棺材里的尸体真的发生了尸变，只要白旌不违反规定，那这尸变了的尸体也不能伤害白旌。
这便是传承的好处了。
片刻后，白旌收好发丘印，紧跟着看向众人说道：“好了，前戏做完了，现在该正式开棺了。”
听到白旌的话，几个人分别站在棺材的周围，而白旌抽出腰间的短猎刀，沿着棺材的周围，将棺材盖和棺材之间的密封蜡割开，这下子，棺材盖也是终于能够推动了。
随后众人一起用力推动棺材盖。
这棺材这般的巨大，棺材盖必然也是不轻的。
几人合力之下，即使是有白旌这个力达近千斤的人在，也是耗费了很大的力气才把棺材盖给推开了。
随着棺材盖被彻底打开，众人也是看清了棺材内的情形。
在巨棺之中是一个套棺。
这也正常，棺椁，实际上是两种东西。
棺是指棺材，而椁，指的是套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。
《礼记.檀弓上》有云：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”
《易·系辞下》同样有云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”