作者：固有结界科学化
那么姬昌给钱呢？那更简单了，钱虽然是周伯的，但是却是商王用宝剑换的，钱货两讫有何可说的，再说了，发钱的是商王和沫都的文官们啊，又不是姬昌来发的。
人心、人性如此，阳谋罢了，子受根本不在意姬昌如何应对，只是顺手安排下去，真正要解决破产的办法，还得找东夷和淮夷想想办法才行。
可是出征就得准备军粮，虽然这个时代自备口粮和装备是日常，可是征发太频繁的话，那么也就意味着这些武士贵族家里的存粮也消耗得差不多了，如果不能抢到足够的存粮回本或者战事稍微拖延，那么乐子就大了。
“所以，得找个富裕又软弱的柿子来捏才行，而且在捏柿子之前，还得再想办法弄到一笔钱粮，特别是粮和箭矢。”
子受眉头深皱，这两种是必需品，刚需，这个时代没法在国际市场买粮食，也没法从超市货架上长粮食出来，没有就是没有，要么去抢，要么就只能勒紧裤腰带把度荒的存粮拿出来搏一搏。
“还是打莱夷吧，鱼好歹也是粮食的一种。”子受最终订下了计划，楚地还在沉迷挖泥、圩塘、种米，然后买商的好东西的快乐当中，现在打他们反而会影响南方开发，并且让淮夷和楚蛮们再次把人力组织成军队。
反而莱夷和夷方这帮子人就不用太在意了，他们天天挨打，都习惯了，要是子受连续两三年都不车他们的话，他们反而还要不习惯，反过来车子受了。
“但是，现在的出征费用还是一个麻烦。”子受虽然是后世人，不怎么喜欢钱藏着留着，但是他也知道不能孤注一掷的梭哈，至少要留下有翻本的本钱才行，但是现在的沫都的钱粮真的只能支持一次作战而已，不能回本就得寄。
而在这种时候，任何发明和政策都没有用，或者说只有反效果，不管是发明还是政策，都需要投入一定的人力物力，而在这种情况下，一做一错，只会雪上加霜。
子受算是明白为什么汉朝初期要搞无为而治了，因为是真的没有钱，一个国家动弹起来，不管是什么事情，都只会是一个效果，那就是山一样的钱粮消失。
所以，什么都不做或者说不做多余的事情才是当时的唯一可行办法，等到人力物力恢复起来，等待之前投资的东西开始陆续回本，家底殷实了才能开始搞事情。
就好像刘彻一样，他爹和他爷爷给他留下来满仓的钱粮，自然就可以各种搞事情，甚至搞完事情，还能混个武的谥号。
可是，子受的子孙就没这种好事情了，他们的老爹什么都留了，就是没留钱，各种遗泽万世的需要不断投入的工程，各种长期的投资成果，还有各种各样的名望和成果，唯独没留钱粮。
因为子受有点钱就拿去扶植各种乱七八糟的发明和产业去了，遗产留了不少，但是实打实的钱粮一毛都没有，额，这么说可能夸张了一点，但是，真的也就只够日常开支的钱财，多余的确实一毛都没留，全花完了。
“这个时候，要是有哪位天使给一份投资就太好了”子受觉得这个想法也只能想一下而已了，怎么会有这种好事情啊？
楚地，一黄袍年轻人端坐在木台上，几十个蛮人抬着他，在他手掌上漂浮着一枚灼热的火球，宛如太阳一般，内有鸟雀形状的物体在飞舞。
“泰一！泰一！”蛮人高呼膜拜，随着年轻人手里的火球飘起，萦绕在沼泽间的雾气渐渐散去，各种毒虫纷纷钻出泥土，挣扎着死去，被“蛊毒”污染的水源也在这火光下变得干净起来。
在瘴气毒虫密布的楚地，他们膜拜太阳神，因为当太阳出来的时候，林间五彩斑斓的毒雾才会消失，那些毒虫才会蛰伏起来，而同样可以驱散毒雾和毒虫，甚至还能治疗蛊虫（寄生虫）的年轻人就被当做了“泰一”的化身。
【写封神榜那哥们肯定没考虑过，在先秦的时候，四太里面的太乙或者说太一是什么级别，要什么东西才敢自称太乙】
“广成子可真能给我找活儿干。”太乙摇摇头，他当然不是真的太乙或者说泰一，要是的话，早就是神了，何苦在这瘴气弥漫之地厮混。
他在这里的情况也很正常，知道异人最大的理想和追求是什么吗？是建立自己的道统，什么是道统，说白了，就是一个被自己控制和影响的政权，从而享受一国之供奉。
因此，稍微有点理想的异人都希望能够成为王佐之才，某种程度上和诸子百家一样，只有诸侯林立的乱世才是他们希望看到的世界，因为这样才能出入公侯之家，成为一国之供奉。
而更加有理想如广成子这种，则是希望成为从龙之人，没有什么功劳和利益能够比挽大厦之将倾更大的了，扶持一国，争霸天下，就算周伯没这野心，广成子为了自己的野心也要给他架上去！
他给周伯说的理由都是真的，但是不是全部，应该说是他联络的其他异人朋友的们的理由，绝对不是他的！
话又说回来了，他敢以广成子这个黄帝帝师为名，其野心已经是昭然若揭。
只有天下大乱，只有两雄相争，才有他作为帝王师的机会，也只有这样才能获得远超其他异人的地位，所以，广成子的利益和目的确实表现的和他说的一致，只是他要在这个秩序里面，占据最高的位置。
同理，为什么贬低商那些家伙也是一样的，因为真的如子受做的那样，异人或者说神人变成王权的附庸了，那他还怎么获得帝王师这样的高贵地位？
至于说商周争霸的形势则根本不重要，哪怕姬昌变成别的什么人，也一样，他要的就是这个效果，这个机会而已。
而太乙呢？他的目的也从名字就能看出来，他敢以泰一为名，打的是什么主意，也是路人皆知，他属于是异人里面心气更高的，他要的不是辅助帝王，而是亲自统合建立一个国家，建立一个文明，一个自己主导的文明。
不然，正经人谁他妈来楚地这鬼地方和这些蛮子过家家啊？还不是天下有数的好地方都被分完了，最多和广成子一样挑动战乱，混个帝王师，而他要的不只是帝王师。
当然，两人之间没有冲突，虽然，太乙看不惯广成子的那套，但是，也不代表他就反对，更不代表他和商没有矛盾了，应该说，他和广成子是合作关系，只有中原乱起来，楚地才没人管，他才能组织这些蛮人在楚地建立属于自己的文明和国家。
而要做到这一点，就必须让商王和周伯的目光都从楚地挪开，可是，现在太乙发现商王的目光越发的在注意楚地，不管是加强盂方的诸侯实力，还是在孟津建城，甚至准备迁都洛地的准备工作都是如此。
之前还有商王使者青鸟持节杖往南，收集嘉禾稻谷种子，这要不是商王在考虑经营江淮一带，太乙就把脑袋摘下来。
“看样子，必须缓和一下商的关系，至少让对方不至于打我们的注意，最好是撺掇他们去攻打东夷，来人！”太乙开口呼唤道，“派使者，携重礼朝商”
虽然带重礼可能更助长其贪欲之心，可太乙却认为商王绝对不会在现在打楚地，他们根本没有对付楚地瘴气的方案，这是看得出来的，而没有这个准备，他真的要攻略楚地，那怕不是在找死。
太乙可不觉得这代商王是个废物，既然不是废物，自然看得出来这个问题，不会给广成子机会，所以，这份重礼只会让他打消攻楚的想法。
至于说打完东夷之后呢？那商也得休养几年而已，这两年的征发过于频繁了，更别说，广成子这个盟友也该起一点作用了吧？
【PS】
异人这三派其实很常见，商这边就是普通的打工仔混口饭吃的类型，打工仔的能力普遍不怎么强，但是里面还是有主管级的强者几个。
广成子这群人则是想当CEO和总经理的那种，所以，只能去小一点，但是不能太小的公司，这样才有发挥的平台，而要当CEO就必须要有足够的功劳，最大的功劳就是开拓市场或者从老牌企业手里抢市场。
太乙这一派则是要自主创业，自己当董事长和老板，所以，必须自力更生，但是又必须联合别人，不然新生的小公司真的是一碾就没了，活着夹缝当中，不得不和稍弱的广成子这一派联合和合作。
【PS2】
爆裂的考古学家：
今日在洛邑墓葬E坑当中有重大发现，商周时期钢剑，保存相对完好，钢质良好，表面有酸洗防锈蚀痕迹，包裹在木质剑鞘内。从墓主人将它放在自己手边下葬，可以看出相当珍惜和重视这把剑。
剑身有铭文，和目前发现的甲骨文皆不同，一度认为是春秋或者秦剑，然而，根据C-14检定结果，却是商周时期的钢剑，剑身铭文为“鱼征伐自作之用”，可以认为墓主人的身份是商代子鱼或者和子鱼关系密切的贵族。
由此可见，我国冶金史关于铁器和钢铁冶炼的历史需要往前推将近一千年！——《新闻》
【吐槽：现实里面，真的发生了这种破事，春秋时期的小军官用的钢剑和大规模铁工坊~直接冶金史重新写——所以，就算真的有穿越者，其成果的下场大概也就是这样，留不下来，失传在半路，机缘巧合被发掘出来，让大家吃一惊就完了，什么都影响不了】
第三十六章 为人很模糊的商王
又是处理政务的一天，大量的木简直接将人淹没，不知所措，当然，仔细看的话，会发现大部分的事情其实都局限于很简单的事物，比如说冲突杀了人，两家人在边界对峙，需要大王派人制止和仲裁。
有奴隶跑了，跑到别人家里，然后为了奴隶争执起来，再比如说有贵族进献物品，需要回赐什么，还有就是各地诸侯报告的春耕的情况，还有贵族触犯规矩，需要处罚的。
至于说关于祭祀，小规模边界冲突，封侯之间的交兵等等事情，也在其中，当然，比起真正的后世的皇帝来说，这些政务也就只是看着多了，大部分花不了什么事情的琐事。
在这个时代，虽然子受搞出了最初级的文官，但是文官仅限于辅助文书工作和跑腿而已，至于说剩下的就没法指望了。
至于说开民智这种事情，子受想过，然后出门转了圈就打消了这个很容易让自己活着，就大商崩溃的场面。
开民智是工业社会的必须品，因为工厂生产需要消耗掉大量的知识分子，人民越是聪慧，就越是有利于工业和文明的发展，但是对于农耕社会根本不需要，愚民才是符合社会需求的措施。
原因很简单，姑且不考虑开民智需要的学校，书本，教师从哪里来的问题，单纯是毕业生的问题就没法处理，他们读书是为了什么？寒窗十年然后在地里继续刨土吗？
因此，秦才有焚书之举，原因就在这里，一人读诗书，则千人毁其田。
由于古代农业生产的落后和产量的低下，哪怕是为了不让所有人饿死的最基础的要求，也必须让80%以上的人口老老实实的被束缚在田地里面，而要让他们老老实实的束缚在田地里面，就必须让他们不能，也没办法想象更高层次的东西，所以，商鞅就提出了驭民五术。
因此，如果子受要开民智，首先，得给他一条可以无限获得粮食的途经，让20%的人就能养活80%的人口，才能把人力从农田里面解放出来，还得给他一个无限容纳消费品的市场，从而扩大手工业生产和商业贸易规模，从而吸收掉多余的人口和知识分子。
结论就是，建议给他一个美国和一个苏联作为后盾，不然干这种事情，连二代而亡都不用指望，这代人就得寄掉，顺带一提，这个事情也是春秋“宋国笑话”之一，所以，后来人才吸取了教训，提出驭民五术。
而没有开启民智，没有足够的聪明人，只靠商王一个人或者包括他后代在内的少数人的智慧，就能提升文明的话，那大概这个世界可能就真的是“王侯将相有其种乎”了，因为贵族真的可以一己之力带动整个文明，后代还能继承这种能力不是吗？
但是，完全没有民智，又无法获得足够的官僚去管理日益增大的土地，于是政哥就想出了应对办法——学室制度，用学子籍和民籍分开，从而确保既有源源不断的官僚后备队，又可以定向控制国家需要的知识分子的数量不至于太多，以及避免农民大量的不务正业，导致饥荒发生。
而秦代的学室是完全的公费学校，从伙食到学习用具都是公费承担，而要入学子籍的要求是你家里人有爵位。而爵位有两种来源，第一种军功，包括协助抓捕罪犯，见义勇为都能获得；第二种，拜粟，也就是你特别能种田，有多余的粮食可以交上去，那么也可以获得最低的爵位。
然后儒生就被坑杀了，因为儒家特别喜欢干一件事，那就是开私学，说是有教无类，但是从后世的情况来，私学兴起，反而彻底的断绝了平民百姓的上升渠道。
过去还能靠参军打仗，交税和奉公守法等平民方式获得学籍，然后还是公费读书，毕业还包分配，但是到了儒家私学将学室挤兑没了之后……不仅平民上升渠道彻底没了，还导致吏治崩溃。
因为在学室制度下，一旦你作为官吏犯错，就会夺爵，意味着你只要犯一次错，你后代就差不多在两三代之内可以彻底告别官僚群体了，甚至你的其他亲戚也得一起倒霉，所以，没有实在太大的诱惑，秦吏在初期确实相当的廉洁能干。
但是，随着学室制度的崩溃，无法及时补充上官吏，大量使用那些私学出来的原六国官僚和贵族后人，秦到胡亥继位之前，吏治就彻底崩溃了。
【秦代初期学室制度没炸的时候，真他妈的先进，还有“试为吏制度”，也就是学子会定期组织在各个政府部门轮换实习观摩，而实习考核成绩作为你毕业分配去向的重要凭证，而如果不及格两次以上，你学籍就没了，回去种田吧。】
而子受现在连秦吏的学室制度都玩不起，培养一个学子，需要花费大概一幅盔甲的钱，以现在沫都的经济情况，一点都玩不起，更别说老师都找不到。
只能依靠这些旧贵族和祭祀阶层，虽然仲这边算是培育了一些国人和小贵族为文官，但是，基本上都是跑腿的水平，固然在一定程度上，加强了国家的政务沟通速度和效率，但是对于子受的统治依然是粗放统治以及政务质量上不去的问题没有任何帮助。
“简直是尼玛的鸡生蛋的问题……要搞文官政治，的有文官和一部分人开智，要开民智得有足够的教师和资源；但是，要有教师和资源，得先有足够的文官和政府架构，妈个鸡！果然有些事情是别想在一代人内搞定。”
政哥能搞是吃了大秦六代明君一毛钱一毛钱攒的家底，一个人一个人的把最初的学室架子搭起来，然后还掠夺六国人才和资源才完成，而子受这边……前面三代商王的家底已经无了，而他自己的攒钱速度还没花钱速度快，得去打劫才能生活样子。
想要搞这种专业官吏队伍，子受想了想，觉得还是不要操之过急得了，而且现在这个架子还能跑，就不要乱动他了，反正这个时代他的统治已经称得上是精耕细作了——至少周伯可没那么勤快的搞水利，搞基建，培育新作物，改革农业。
“大王，大王，楚地来了车队，说是来朝贡的。”
“盂方？”子受挠挠头，盂方不是之前才朝贡吗？而且他们的灾情这么严重，还有钱朝贡，那是不是说明自己之前看走眼了？
“不是，是淮夷的蛮子”
“哦，四夷为什么要来朝贡？”这个问题让子受百思不得其解，四夷这么恭顺的话，还用得着大商三天两头去车一次吗？
“难道是想要内附？可是…..”可是他手里的贵族不够多了，再增加土地，都没法分割出足够的国人和商人移民过去，也没有足够有能力或者说有战斗力的贵族拿来分封。
现在全力经营自己手里的地盘，用贸易和各种手段控制周边产业链的生长方向，然后让别人开发，等到自己这边有能力纳入统治的时候，再抢过来，就是子受制定的第一个五年计划的基本国策。
而对于那些不太好抢，或者已经开发完成的地盘，则通过三天两头的军事摩擦，上游蓄水放水，囤积居奇，人为制造灾荒等方案削弱他们，让他们无法继续发展起来。
但是，突然有一个被列为“催肥期”而非“出栏期”的家伙，来朝贡，就彻底的打乱了子受的计划，如果真的是内附的话，这意味着子受得迅速调整战略方向，将蚕食东夷的人手拿来对付淮夷，这可麻烦了。
更改既定国策，就算是在这个时代，也能让人手忙脚乱，但是军事征兆的范围更改，光是和各个提前通知了今年什么时候打仗集结的诸侯沟通，告诉他们计划取消，还得做出补偿就够麻烦了。
“并不是，只是来朝贡，表示自己的顺服，另外请求大王赏赐一些工具和工匠。”
“准了。”开发淮南一带少不了好用的工具和工匠，至于说导致他们军事实力可能提升的问题，子受并不担心，战五渣战力翻倍也不过是战十渣而已，何况说，淮南地的瘴气和沼泽比商军厉害多了，商军根本没有打算冲进这种鬼地方打仗。
单纯防御的话，淮夷根本组织不起来多少进攻的人力，除非他们统一成了一个不亚于商周的强大国家，那种事情，一两代人内是搞不定的啦。
“大王允许他们觐见吗？”
“准了。”于是，没过多久，一群穿着简陋衣服的野人就涌进王宫，虽然他们极力的做出了克制和镇定的动作，但是也依然被紫色的华美宫墙以及烧出凸面防滑花纹（主要来自商王制造的金属砖模）地板，还有铺设在地面上的那些华美的异兽毛皮所震撼。
相比之下，他们在楚地见过的最豪华的宫殿，简直就是一个简陋的草棚子，在这个时代，这种工程能力，就意味着实力——修建这样的宫室需要多少的奴隶和工匠啊。
奴隶和工匠多就意味着装备好，而装备好在这个时代，就是他妈的乱杀，别说现在，就是到了汉代，一汉当五胡的主要原因就是文明层次更高，靠装备优势乱杀。
“哦，都送的什么贡品啊？有多少啊？”商王这一开口就让使节还没说出口的台词和赞美全噎了回去，这是个什么东西？商王？怎么比他妈的蛮子还蛮子啊。
开口就问礼物是啥，好不好，多不多，中原人什么时候变得这么不礼貌了？你的礼节呢？你的修养呢？你的道德呢？怎么和吴越地的蛮王一个德行啊！
这让出发之前，恶补了中原的礼节和觐见需求的使者给彻底整不会了，反倒是，那些普通的随从蛮人不觉得有哪里不对劲。
“要是，礼物不好的话，寡人可是要发飙的。”子受靠在大狐狸身上，发出了秦王的声音。“尊贵的天子，为了一点杂物而口出如此无礼之言，实在让人……”
“寡人诚无德也，废话少说，就说有没有吧。”
“……”使者沉默了几秒钟，想起来自己的使命，不再在这个令人尴尬的话题上继续。对面都直接说“寡人诚无德了”你还能说他什么？他已经不讲理也不讲礼了，更加说了无德了，你难道还想和对方讲武吗？讲的过吗？
“有”楚地产稻米，水果，鱼虾，但是，相对来说缺少盐和金属矿石，除了这些，还有各种的香草和珍珠等产物，而太乙给子受准备的礼单也是相当的丰富，其目的就是为了换商的青铜器和最新的钢铁器。
而子受相比青铜器来说，更舍得给他们铁器和钢铁武器，首先钢铁武器数量少，价值高，武装一两个强力的武士在战场上没有什么意义，其次，铁器在潮湿温暖的南方很容易生锈。
这意味着，楚地会源源不断的用淤泥、稻米和鱼虾来交换铁器，用于伐木开山，排干沼泽的水变成农田，固然是在一定程度上增加了楚地的发展潜力和未来国力，但是就和子受的工程是一样的，他们要能活到回本那天才行，否则就是给人做嫁衣裳。
这个事情需要非常巧妙的操作，早了就是自己接手一个不上不下的烂摊子，迟了，对方从中得利，国力大增，导致吞并会变得得不偿失，宛如火中取栗一样，要挑一个恰当的时机才行。